"生于憂患，死于安樂"奖蔓，是一句千古至理的名言．意思是說赞草，惡劣的環(huán)境可以激起人的憂患意識(shí)，使之為改變現(xiàn)狀吆鹤，生存發(fā)展而積極奮發(fā)厨疙，最終能得以發(fā)展，強(qiáng)大起來疑务；安逸的環(huán)境容易消磨人的意志沾凄，易使人墮落梗醇，最終在安樂的環(huán)境中滅亡，溫水煮蛙就是這個(gè)道理撒蟀。
《生于憂患 死于安樂 》作品出處《孟子·告子下》
舜發(fā)于畎畝之中叙谨，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中牙肝，管夷吾舉于士唉俗，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市配椭。
故天將降大任于是人也虫溜，必先苦其心志，勞其筋骨股缸，餓其體膚衡楞，空乏其身，行拂亂其所為敦姻，所以動(dòng)心忍性瘾境，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)
人恒過然后能改镰惦，困于心衡于慮而后作迷守，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士旺入，出則無敵國(guó)外患者兑凿，國(guó)恒亡。然后知生于憂患茵瘾，而死于安樂也礼华。
注釋
選自《孟子·告子下》，告子拗秘，姓告圣絮，孟子的學(xué)生，兼治儒墨之學(xué)雕旨。這里節(jié)選的部分扮匠，有的版本題為《舜發(fā)于畎畝之中》。題目是編者加的凡涩。
舜（shùn）發(fā)于畎（quǎn）畝之中：舜是從田野間被啟用的餐禁。 舜原來在歷山耕田，三十歲時(shí)突照，被堯起用帮非，后來繼承堯的君主之位。發(fā)，起末盔，指被任用筑舅。于，介詞陨舱，從翠拣。畎，田間水溝游盲，田中的壟溝误墓。畝，田壟益缎。“畎畝”谜慌，泛指田野。
傅說舉于版筑之間：傅說從筑墻的泥水匠中被選拔出來的莺奔。 傅說原在傅巖地方作泥水匠欣范，為人筑墻，殷王武丁訪尋他令哟，用他為相恼琼。舉，被舉用屏富，被選拔晴竞。版筑，筑墻時(shí)在兩塊夾版中間放土狠半，用杵搗土颓鲜，使它堅(jiān)實(shí)。筑典予，搗土用的杵。
膠鬲（gé）舉于魚鹽之中：膠鬲是從賣魚鹽的商販中被選拔出來的乐严。 膠鬲瘤袖，起初販賣魚和鹽，周文王把他舉薦給紂昂验。后來又輔佐周武王捂敌。于，介詞既琴，從占婉。
管夷吾舉于士：管夷吾從獄官手里獲釋放被錄用。 管仲（夷吾）原為齊國(guó)公子糾的臣甫恩，公子小白（）和公子糾爭(zhēng)奪群位逆济，糾失敗了，管仲作為罪人被押解回國(guó)，齊桓公知道他有才能奖慌，即用他為相抛虫。舉于士，指從獄官手里被釋放并錄用简僧。士建椰，獄官。
孫叔敖舉于海：孫叔敖是從隱居的海邊被舉用進(jìn)了朝廷的岛马。 孫叔敖棉姐，春秋時(shí)期楚國(guó)人，隱居海濱啦逆，楚莊王知道他有才能伞矩，用他為令尹。
百里溪舉于市：百里奚從市集里贖回后被選拔而登上相位的蹦浦。 百里奚扭吁，春秋時(shí)期虞國(guó)大夫，虞王被俘后盲镶，他由晉入秦侥袜，又逃到楚，后來秦穆公用五張羊皮把他贖出來溉贿，用為大夫枫吧。
大任：重大責(zé)任或治理國(guó)家的責(zé)任。任宇色，責(zé)任九杂，擔(dān)子。
于是人也：(把重大責(zé)任)給這個(gè)人宣蠕。是例隆，指示代詞，這抢蚀。也镀层，用在前半句末了，表示停頓一下皿曲，后半句將要解釋唱逢。
必先苦其心志：一定要先使他的內(nèi)心痛苦∥菪荩苦坞古，形容詞作使動(dòng)用法，使……痛苦劫樟。
勞其筋骨：使他的身心勞累痪枫。勞织堂，使……勞苦。其听怕，代詞捧挺，他的。
餓其體膚：使他經(jīng)受饑餓尿瞭，以致肌膚消瘦闽烙。
空乏其身：使他受到貧困之苦∩椋空乏黑竞，資財(cái)缺乏。這里是動(dòng)詞疏旨。
行拂亂其所為：所行不順很魂，使他所做的事顛倒錯(cuò)亂。所為檐涝，所行遏匆。
所以：用這些來……。
動(dòng)心忍性：使他的心靈受到震驚谁榜，使他的性情堅(jiān)韌起來幅聘。
曾益其所不能：增加他所不能做的，使他增長(zhǎng)才干窃植。曾通“增”帝蒿，增加。所巷怜，助詞葛超，與“不能”組成名詞性短語(yǔ)，指代不能達(dá)到的對(duì)象延塑。
恒：常绣张。
過：這里的意思是犯過失。
然后能改：這樣以后才能改過关带。
困于心：內(nèi)心困擾侥涵。困，憂困豫缨。于，介詞端朵，在好芭。
衡于慮：思慮堵塞。衡通“橫”冲呢，梗塞舍败，指不順。
而后作：然后才能有所行為。作邻薯，奮起裙戏，指有所作為。
征于色：征驗(yàn)于臉色厕诡。意思是憔悴枯槁累榜，表現(xiàn)在臉色上。
發(fā)于聲：意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音灵嫌。
而后喻：（看到他的臉色壹罚，聽到他的聲音）然后人們才了解他。
入則無法家拂士：國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士寿羞。入猖凛，在里面，指國(guó)內(nèi)绪穆。法家辨泳，有法度的世族大臣。拂玖院，通弼菠红，輔弼，輔佐司恳。
出則無敵國(guó)外患者：在國(guó)外途乃，如果沒有敵對(duì)的國(guó)家或外來的禍患。出扔傅，在外面耍共。指國(guó)外。敵國(guó)猎塞，敵對(duì)的國(guó)家试读。外患，外來的災(zāi)難荠耽，多指外部入侵钩骇。者，語(yǔ)氣助詞铝量，表停頓倘屹。
國(guó)恒亡：國(guó)家常常要滅亡。恒慢叨，常纽匙。
然后知生于憂患：這樣以后，才明白因?yàn)閼n患而生存發(fā)展拍谐。然后烛缔，這樣以后馏段。于，介詞践瓷，由于院喜，表原因。生晕翠，使……生存喷舀。
死于安樂：因沉迷安樂而衰亡。 死：使……死亡崖面。
相關(guān)試題及答案
1.文章講的是造就人才和治理國(guó)家的問題元咙，中心論點(diǎn)是：生于憂患，死于安樂巫员。
2.文中第一段所舉歷史人物有什么共同點(diǎn)庶香？
[答]都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
3.作者用名人的史實(shí)想說明什么简识？做什么論據(jù)赶掖？
[答]想說明造就人才，必須先經(jīng)歷一番憂患磨難七扰。做事實(shí)論據(jù)奢赂。
4.“故天將降大任于是人也”在全文的結(jié)構(gòu)上有何作用？
[答]過渡颈走，承上啟下膳灶。由六位名君賢臣的事實(shí)過渡到要成就大事業(yè)必須經(jīng)歷磨難的一般意義。
5.全文是如何論證中心論點(diǎn)的立由？
[答]先用六位名人的史實(shí)來論證要想成就大事業(yè)轧钓，必先經(jīng)歷一番磨難。第二段談人要有所作為達(dá)到“動(dòng)心忍性锐膜，增益其所不能毕箍。必先苦其心志、勞其筋骨道盏、餓其體膚而柑、空乏其身、行拂亂其所為荷逞。”第三段先正面論述磨難對(duì)人生的意義媒咳。再由人生推論到治國(guó)，反面論證沒有憂患的危害性种远，由此得出中心論點(diǎn)：“生于憂患涩澡，死于安樂”。
6.《論語(yǔ)》中孔子曾稱贊他的弟子顏回說：“賢哉回也院促！一簞食筏养，一瓢飲，在陋巷常拓，人不堪其憂渐溶，回也不改其樂。賢哉回也弄抬！”結(jié)合全文茎辐，談?wù)勵(lì)伝氐墓适履苷f明什么道理？
[答]圍繞“成材離不開主觀努力”來答即可掂恕；答“生于憂患拖陆，死于安樂”亦可。
7.孟子在《生于憂患懊亡，死于安樂》中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷依啰，強(qiáng)調(diào)了“逆境也能成才”；現(xiàn)在也有人認(rèn)為“順境也能成才”店枣。對(duì)此速警，你有什么看法，請(qǐng)舉例談?wù)劇?p> [答]此題為開放性試題鸯两，圍繞既有積極上進(jìn)的主觀因素闷旧，再加上良好的客觀條件（順境）更能促進(jìn)人成材的觀點(diǎn)來說，輔之以事例钧唐，言之成理即可忙灼。
8.文中說：“人恒過，然后能改”钝侠，有人對(duì)這句話持有不同的見解该园，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?p> [答]俗話說“知錯(cuò)能改，善莫大焉”机错，但有的時(shí)候爬范，有些過錯(cuò)是沒有機(jī)會(huì)來改正的，所以弱匪，我們不能老是以這句話來安慰自己青瀑，凡事都要三思而行，盡量避免出現(xiàn)任何差錯(cuò)萧诫。
二：
10.下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A.故天將降大任于是/人也 B.至若/春和景明
C.賢者/能勿喪耳 D.策之/不以其道
11.下列句子中如點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（2分）
A.舜發(fā)于畎畝之中（介詞斥难，從）B.必先苦其心志（代詞，他的）
C帘饶、曾益其所不能（益處） D.人恒過哑诊，然后能改（犯錯(cuò)誤）
12．下面對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A、選文第一段列舉古代圣君賢臣起于微賤的事例作為論據(jù)及刻。
B镀裤、選文第二段對(duì)所舉事例加以概括竞阐，得出要增長(zhǎng)才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉的觀點(diǎn)暑劝。
C骆莹、文章的中心論點(diǎn)是：生于憂患，死于安樂担猛。
D幕垦、選文先談人，主要體現(xiàn)“死于安樂”傅联；后論國(guó)先改，主要體現(xiàn)“生于憂患”。
13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面文言語(yǔ)句的大意（4分）
①所以動(dòng)心忍性 蒸走。
②然后知生于憂患仇奶，而死于安樂也
14．選文在論證上最大的特色是什么？（2分）
答案：
10．A (定語(yǔ)和中心詞之間不能停頓）
11．C (“益處”應(yīng)改為“增加”〉
12．D (談人體現(xiàn)“生于憂患”比驻，論國(guó)體現(xiàn)“死于安樂”
(以上3道選擇題均為2分）
13．⑴用這些來激勵(lì)他的心志（1分)猜嘱，使他的性情堅(jiān)忍（1分)。
⑵這樣就知道憂愁患害使人生存發(fā)展（1分)嫁艇，安逸享樂使人萎靡滅亡朗伶。（1分）
14．文章層層推進(jìn)，步步深入（1分)步咪，結(jié)構(gòu)清晰论皆，論證極為有力（1分）
三：
12．解釋下面句中加點(diǎn)的字。（2分）
① 曾益其所不能 ②而后作
13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子猾漫。（2分）
入則無法家拂士点晴，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡悯周。
14．這段文字的中心論點(diǎn)是： 粒督；
開頭運(yùn)用排比句式，列舉歷史上六個(gè)著名人物的事例禽翼，有力論證了：（2分）
參考答案：
12 ① 曾屠橄，同“增”，增加闰挡。 ② 作锐墙，起，指有所作為长酗。（每空1分溪北，共2分。）
13．一個(gè)國(guó)家，國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的士臣和輔佐君主的賢士之拨，國(guó)外如果沒有敵對(duì)的國(guó)家和外來的禍患茉继，那么，這個(gè)國(guó)家常常會(huì)遭到滅亡蚀乔。（2分馒疹，重點(diǎn)詞語(yǔ)準(zhǔn)確，句中通順即可乙墙。）
14 生于憂患而死于安樂； 人才要在憂患中造就生均。（或“生于憂患”）（每空1分听想，共2分。）
四：
8马胧、解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（2分）
①傅說舉于版筑之間 ②困于心汉买，衡于慮
9、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面文言句子的意思佩脊。（2分）
入則無法家拂士蛙粘，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡威彰。
譯文：
10出牧、孟子在開篇以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們: 。（2分）
11歇盼、有人認(rèn)為,國(guó)歌的歌詞”中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”應(yīng)該改掉,因?yàn)楝F(xiàn)在中國(guó)的國(guó)力強(qiáng)大了,”最危險(xiǎn)的時(shí)候”已經(jīng)過去了舔痕。請(qǐng)結(jié)合這篇文章談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
參考答案：
8豹缀、（被選拔） （通“橫”伯复，梗塞，不順） （每題1分）
9邢笙、 （一個(gè)國(guó)家）內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士啸如，外部沒有敵國(guó)外患，這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡氮惯。（2分）
10叮雳、 人要成大器，就必須經(jīng)受磨練妇汗。（3分债鸡，意思對(duì)即可）
11、有人認(rèn)為,國(guó)歌的歌詞”中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”應(yīng)該改掉,因?yàn)楝F(xiàn)在中國(guó)的國(guó)力強(qiáng)大了,”最危險(xiǎn)的時(shí)候”已經(jīng)過去了铛纬。請(qǐng)結(jié)合這篇文章談?wù)勀愕目捶ā?p> 不同意厌均。雖然我們國(guó)家現(xiàn)在國(guó)力強(qiáng)大，繁榮富強(qiáng)告唆，令世人矚目棺弊，但是晶密，我們不能就此停滯不前，而要時(shí)刻保持憂患意識(shí)模她，牢記“生于憂患稻艰，死于安樂”古訓(xùn)，積極進(jìn)取侈净。只有這樣尊勿，我們的國(guó)家才能永遠(yuǎn)繁榮昌盛，立足于世界民族之林畜侦。
譯文
舜從田地中被任用元扔，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用旋膳，管仲?gòu)莫z官手里獲釋后被錄用為相澎语，孫叔敖從隱居的海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位验懊。所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人擅羞，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累义图，使他的身體經(jīng)受饑餓之苦减俏，使他受到貧窮之苦，在他做事時(shí)使他做事不順碱工，用這些辦法來使他的心驚動(dòng)垄懂，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來，增加他原先所不具有的能力痛垛。
一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤草慧，這樣以后才會(huì)改正；內(nèi)心困惑匙头，思緒阻塞漫谷，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法蹂析，只有）從臉色上顯露出來舔示，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解电抚。（看到他的臉色惕稻，聽到他的聲音）然后人們才了解他。如果國(guó)內(nèi)沒有有法度的大臣和輔佐君王的賢士蝙叛，如果國(guó)外沒有敵對(duì)國(guó)家和外來的憂患俺祠，那么國(guó)家往往會(huì)滅亡。
這樣以后人們才明白，憂患使人生存蜘渣，而安逸享樂使人死亡淌铐。
賞析：
《生于憂患，死于安樂》這篇短文不但立論高遠(yuǎn)蔫缸，見解卓越腿准，道常人所不能道，而且論證明晰拾碌，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)吐葱，有不容置辯的說服力。本文善用排比校翔，層層深入進(jìn)行論證弟跑，形成壓倒一切的逼人氣勢(shì)，在藝術(shù)上也很值得稱道展融。
孟子在這篇不到二百字的短章中，圍繞客觀環(huán)境與個(gè)人和國(guó)家命運(yùn)的關(guān)系豫柬，闡述了“生于憂患告希，死于安樂”的深刻道理。
文中說一個(gè)人要成就大事烧给，一定要經(jīng)歷許多艱難困苦的磨煉燕偶，只有經(jīng)歷艱難困苦，經(jīng)風(fēng)雨础嫡，見世面指么，才能鍛煉意志，增長(zhǎng)才干榴鼎，擔(dān)當(dāng)大任伯诬。安逸享樂，在溫室里成長(zhǎng)巫财，則不能養(yǎng)成克服困難盗似，擺脫逆境的能力，會(huì)在困難面前束手無策平项，遇挫折赫舒、逆境則消沉絕望，往往導(dǎo)致滅亡闽瓢。所以他得出結(jié)論：“生于憂患而死于安樂”接癌。
關(guān)鍵詞：生于憂患 死于安樂
