連處士墓表
連處士，應山人也医瘫。以一布衣終于家侣肄，而應山之人至今思之。其長老教其子弟醇份，所以孝友稼锅、恭謹吼具、禮讓而溫仁，必以處士為法矩距，曰:“為人如連公拗盒，足矣。”其鰥寡孤獨兇荒饑饉之人皆曰:“自連公亡锥债，使吾無所告依而生以為恨陡蝇。”嗚呼！處士居應山哮肚，非有政令恩威以親其人登夫，而能使人如此，其所謂行之以躬不言而信者歟允趟！
處士諱舜賓恼策，字輔之，其先閩人潮剪。自其祖光裕嘗為應山令戏蔑，后為磁、郢二州推官鲁纠，卒而反葬應山总棵，遂家焉。處士少舉《毛詩》改含，不中情龄，而其父正以疾廢于家，處士供養(yǎng)左右十余年捍壤，因不復仕進骤视。父卒，家故多資鹃觉，悉散以赒鄉(xiāng)里专酗，而教其二子以學，曰:“此吾資也盗扇。”歲饑祷肯，出谷萬斛以糶，而市谷之價卒不能增疗隶，及旁近縣之民皆賴之佑笋。盜有竊其牛者，官捕之甚急斑鼻，盜窮蒋纬，以牛自歸，處士為之愧謝曰:“煩爾送牛。”厚遺以遣之蜀备。嘗以事之信陽关摇，遇盜于西關。左右告以處士碾阁，盜曰：“此長者拒垃，不可犯也。”舍之而去瓷蛙。
處士有弟居云夢悼瓮，往省之，得疾而卒艰猬，以其柩歸應山横堡。應山之人去縣數(shù)十里迎哭爭負其柩以還過縣市市人皆哭為之罷市三日曰當為連公行喪。處士生四子冠桃，曰庶命贴、庠、庸食听、膺胸蛛。其二子教以學者，后皆舉進士及第樱报。今庶為壽春令葬项，庠為宜城令。
處士以天圣八年十二月某日卒迹蛤，慶歷二年某月日民珍，葬于安陸蔽山之陽。自卒至今二十年盗飒，應山之長老識處士者嚷量，與其縣人嘗賴以為生者，往往尚皆在逆趣，其子弟后生聞處士之風者蝶溶，尚未遠，使更三四世至于孫曾宣渗，其所傳聞抖所，有時而失，則懼應山之人不復能知處士之詳也落包。乃表其墓部蛇，以告于后人。八年閏正月一日咐蝇，廬陵歐陽修述。
（節(jié)選自《歐陽文忠公集》）
4. 對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（
A. 所以孝友有序、恭謹抹腿、禮讓而溫仁
B．悉散以赒鄉(xiāng)里
C．往往尚皆在
D．乃表其墓
5. 對文中畫波浪線部分的斷句旭寿，正確的一項是（
A．應山之人去縣數(shù)十里/迎哭爭負其柩/以還過縣市/市人皆哭/為之罷市/三日曰/當為連公行喪
B. 應山之人去縣數(shù)十里迎哭/爭負其柩/以還過縣市/市人皆哭/為之罷市/三日曰/當為連公行喪
C. 應山之人去縣數(shù)十里/迎哭爭負其柩以還/過縣市/市人皆哭/為之罷市三日/曰/當為連公行喪
D. 應山之人去縣數(shù)十里迎哭/爭負其柩以還/過縣市/市人皆哭/為之罷市三日/曰/當為連公行喪
6. 下列對原文有關內容的概括和分析警绩，不正確的一項是（
A. 連舜賓居住在應山縣，一生都沒有做官盅称，然而當?shù)厝硕己茏鹁此缦椋驗樗麨槿烁呱校_到了“行之以躬不言而信”境界缩膝。
B. 連舜賓曾經(jīng)到信陽辦事混狠，遇到了強盜，他的仆人告訴他強盜來了疾层，但是強盜知道他的名聲将饺，因而并沒有侵擾他。
C. 連舜賓參加科舉考試而沒有考上痛黎，再加上他的父親有病在家予弧，需要他在身邊侍候，因此他就不再在仕途上進取湖饱。
D. 歐陽修擔心隨著時間的推移連舜賓的事跡會漸漸散失掖蛤，應山的人不能夠詳細了解，因而寫下這篇文章來告訴后人井厌。
7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語坠七。（10分）
（1）其鰥寡孤獨兇荒饑饉之人皆曰:“自連公亡，使吾無所告依而生以為恨旗笔。”（5分）
（2）自其祖光裕嘗為應山令彪置，后為磁、郢二州推官蝇恶，卒而反葬應山拳魁，遂家焉。（5分）
參考答案
4.C（往往：處處撮弧，到處）
5.D
6.B（“告以處士”不是告訴處士潘懊，而是把連處士的身份告訴強盜。）
7.（1）那些鰥夫寡婦孤兒孤老和遭遇荒年貧困饑餓的人贿衍，都說：“自從連公去世以后授舟，我們這些人沒有地方可以哀求依靠來活命了，讓我們太遺憾了贸辈！”（“鰥寡孤獨”“饑饉”“無所告依”“恨 ”各1分释树，句意1分）
（2）他的祖父連光裕曾經(jīng)擔任過應山縣的縣令，后來又擔任磁州、郢州的推官奢啥，去世了歸葬應山后秸仙，他們就把家安在了應山。（“卒”“反”“家”“焉”各1分桩盲，句意1分）
【參考譯文】
連處士是應山人寂纪，以平民的身份老死在家里，但是應山的人到現(xiàn)在仍然思念他赌结。那些老年人教導他們的子弟捞蛋，如何孝敬老人，親近朋友柬姚，恭敬嚴謹守禮謙讓并且溫和仁愛拟杉，一定拿連處士作為榜樣。說：“做人象連公那樣伤靠，就足夠了捣域！”那些鰥寡孤獨和遭遇荒年貧困饑餓的人，都說：“自從連公去世以后宴合，我們這些人沒有地方可以哀求依靠來活命了焕梅，讓我們太遺憾了！”唉卦洽！連處士住在應山贞言，沒有發(fā)布過什么政令實施過什么恩威來親近那里的百姓，卻能讓人這樣想念他阀蒂，大概就是所說的親身去做该窗，無須多言自然能取信于人吧!
連處士，名舜賓蚤霞，字輔之酗失。他的祖先是閩地人，他的祖父連光裕曾經(jīng)擔任過應山縣的縣令昧绣，后來又擔任磁州规肴、郢州的推官，自從連光裕歸葬應山后夜畴，他們就把家安在了應山拖刃。處士年輕的時候曾應舉鄉(xiāng)試（《毛詩》是當時的考綱），沒有考中贪绘，并且他的父親連正因為有病臥床在家兑牡，連處士在他父親身邊侍候十多年，因而不再在仕途上進取税灌。父親去世后均函，家里本來有很多錢財亿虽，都散發(fā)出去來周濟鄉(xiāng)鄰，拿學問來教導他的兩個兒子边酒，說：“這兩個孩子才是我的財產熬瘛狸窘！”年成不好墩朦，拿出一萬斛谷去賣，因而市面上谷的價錢最終沒有上漲翻擒，連鄰近縣的百姓都依賴他氓涣。有一個盜賊偷了他的牛，官府搜捕得很緊急陋气。盜賊走投無路劳吠，只好自己把牛給送了回來。處士為此很慚愧并道歉說：“麻煩你送牛了巩趁。”贈送他很豐厚的禮物送走了他痒玩。曾經(jīng)因為有事到信陽去，在西關遇到了盜賊议慰。身邊的人告訴盜賊說這是連處士蠢古，盜賊說：“這人是一位長者，不可以侵犯别凹。”就離開了草讶。
處士有個弟弟住在云夢縣，（連處士）前去看望弟弟炉菲，（結果）得病死去了堕战，（人們）把他的靈柩送回了應山。應山縣的人到距離縣城幾十里外的地方去哭著迎接靈柩拍霜，很多人爭著抬著棺材回來嘱丢。經(jīng)過縣里的集市，集市上的人都哭了祠饺，并且罷市三天越驻，說：“應該為連公舉辦喪事。”處士生四個孩子吠裆，叫連庶伐谈、連庠、連庸试疙、連膺诵棵。以學問教導的兩個孩子后來都中了進士，現(xiàn)在連庶擔任壽春縣令祝旷，連庠擔任宜城縣令履澳。
連處士在天圣八年二十月某日逝世嘶窄，慶歷二年某月的某一天安葬在安陸蔽山的南坡。自從他死后到現(xiàn)在二十年了距贷，那些認識連處士的應山縣老年人柄冲，還有那些曾經(jīng)依賴連處士而生活的人，有很多人還健在忠蝗；那些聽說過連處士為人做事的年輕人现横，離連處士的生活的年代還不算遠。如果再過三四代到了孫子曾孫子輩阁最，關于連處士的傳聞戒祠，有時會有遺漏，那就恐怕應山的人不再能夠詳細了解連處士了速种。于是就在他的墓前樹碑刻文表彰他姜盈，來告訴分后世的人。慶歷八年閏正月一日配阵，廬陵歐陽修記述馏颂。
關鍵詞：“連處士，應山人也棋傍。以一布衣終于家”閱讀答
