水天空闊筝尾，恨東風(fēng)不惜世間英物。蜀鳥吳花殘照里办桨，忍見荒城頹壁筹淫。銅雀春情，金人秋淚呢撞，此恨憑誰雪损姜？堂堂劍氣，斗攀庀迹空認(rèn)奇杰摧阅。
那信江海余生，南行萬里绷蹲，屬扁舟齊發(fā)棒卷。正為鷗盟留醉眼，細(xì)看濤生云滅祝钢。睨柱吞嬴比规，回旗走懿，千古沖冠發(fā)拦英。伴人無寐苞俘，秦淮應(yīng)是孤月。
面對水天相連的長江龄章，我真恨老天不肯幫忙吃谣，竟讓元軍打敗了我們。春天來了做裙，杜鵑鳥在哀啼岗憋，夕陽斜照著花朵，可是我怎么忍心去看被元軍摧毀了的南京城呵锚贱。想到我們的婦女和珍貴文物被敵人擄掠一空仔戈，連我自己也當(dāng)了俘虜，真不知道靠誰才能報仇。我是多么的痛悔监徘，可惜了我的那把寶劍晋修，它還以為我是個豪杰呢。
回想不久以前凰盔，為了抗擊元軍墓卦，我曾經(jīng)擺脫敵人嚴(yán)密的監(jiān)視坐了小船，經(jīng)過海路户敬，到南方舉起抗元的大旗落剪。雖然后來失敗被俘，但我決心要象藺相如痛斥秦王尿庐、諸葛亮嚇退司馬懿那樣忠怖，英勇頑強(qiáng)地同敵人斗爭到底，保持崇高的民族氣節(jié)抄瑟。這樣想著凡泣，我再也難以入睡。周圍是那么寂靜皮假，只有秦淮何上的孤月鞋拟，在默默地陪伴著我啊。
金人：謂魏明帝遷銅人钞翔、承露盤等漢時舊物严卖，銅人潸然淚下之事。
堂堂劍氣：指靈劍奇氣布轿，上沖斗牛哮笆，得水化龍事。
斗牛：二十八宿之斗汰扭、牛二宿也稠肘。斗音抖，南斗萝毛，非北斗七星之謂也项阴。二十八宿，亦稱“二十八舍”笆包、“二十八星”环揽。古天象家以黃道帶與赤道帶兩側(cè)繞天一周，選二十八星為觀測所用標(biāo)志庵佣，即“二十八宿”歉胶。二十八宿均分為四組，每組七宿巴粪，東西南北四方及蒼龍通今、白虎粥谬、朱雀、玄武四獸配之辫塌，謂“四象”漏策。二十八宿自北斗斗柄所指之角宿始，自西向東分列如下臼氨，東方蒼龍者掺喻，角、亢一也、氏巢寡、房喉脖、心椰苟、尾、箕也树叽；北方玄武者舆蝴，斗、牛题诵、女洁仗、虛、危性锭、室赠潦、壁也；西方白虎者草冈，奎她奥、婁、胃怎棱、昴哩俭、畢、觜拳恋、參也凡资；南方朱雀者，井谬运、鬼隙赁、柳、星梆暖、張伞访、翼、軫也式廷。玄武咐扭，龜蛇也。
睨柱吞嬴：謂戰(zhàn)國藺相如使秦完璧歸趙故事。
回旗走懿：謂諸葛亮遺計嚇退司馬懿事蝗肪。
鄧剡和文天祥是同鄉(xiāng)好友袜爪。1278年，文天祥抗元兵敗薛闪，被俘為虜辛馆。次年鄧剡拘押在一地，又一同被押解北上元都豁延。到金陵時昙篙，鄧剡因病留下，文天祥繼續(xù)北上诱咏。臨別之際苔可，感觸良多。鄧剡作詞贈天祥袋狞，為好友壯行焚辅。詞中融匯亡國之痛和別友之情，將歷史的一瞬苟鸯，定格在這樣一種鏡頭同蜻。
（文天祥創(chuàng)作說）
這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上，為了把復(fù)雜的思想感情濃縮在精煉的語言之中早处，文天祥較多地借用了典故和前人詩歌的意境湾蔓。
開頭三句回憶抗元斗爭的失敗。這里借用了三國周瑜在赤壁之戰(zhàn)中火燒曹操船隊的典故砌梆。據(jù)說那次正好碰上東南風(fēng)默责，仿佛老天有意幫助周瑜成功一般∶纯猓可是南宋軍隊?wèi){借長江天險卻未能抵擋住元軍傻丝，又仿佛老天不肯幫忙似的∷呷澹“水天空闊”寫長江水面寬闊葡缰，本來正是阻擋敵人的有利條件〕婪矗“不借”泛释，不肯幫助∥滤悖“英物”怜校，英雄人物，這里指抗元將士注竿。
“蜀鳥吳花殘照里”到“此恨憑誰雪”茄茁，寫這次途經(jīng)金陵時所見魂贬。“蜀鳥”指子規(guī)裙顽，也就是杜鵑鳥付燥，相傳它是蜀國望帝死后變化成的，啼聲凄厲愈犹〖疲“吳花”指吳地的花草，三國時金陵是吳的國都漩怎⊙保“殘照”指夕陽的照射⊙福“銅雀春情”是化用唐人杜牧的兩句詩：“東風(fēng)不與周郎便饭玲，銅雀春深鎖二喬」值茫”意思是赤壁之戰(zhàn)要不是東南風(fēng)幫了周瑜的忙咱枉，那么曹操的軍隊早就打過了長江卑硫，把喬家兩姊妹（孫策及周瑜的妻子）擄去關(guān)在曹操造的有名的銅雀臺里了徒恋。杜牧的詩只是一種假設(shè)。但南宋滅亡時宮中嬪妃確實遭到元軍擄掠欢伏，所以文天祥用“銅雀春情”來指這件史實入挣。“金人秋淚”硝拧，漢武帝曾在長安的宮中用銅鑄造了一個重千斤的仙人径筏，也叫金人，漢亡以后魏明帝曾派人到長安去搬取這個銅人障陶，據(jù)說銅人不愿離開故土滋恬，竟流下眼淚來。這里借指南宋滅亡后珍貴文物被元軍劫掠一空抱究』致龋總之，文天祥這次經(jīng)過金陵鼓寺，滿眼都是金人破壞后的殘破景象勋拟，使他心中充滿了仇恨。但他又痛苦地想到：自己已經(jīng)被俘妈候，很難再重整旗鼓敢靡，仇恨和恥辱無法被洗刷。
“堂堂劍氣”兩句是懊恨自己的失敗苦银。古人傳說好的寶劍啸胧，有精氣上通于天赶站。“斗欧哪睿”指北斗星和牽牛星亲怠。“空認(rèn)奇杰”柠辞，白白地認(rèn)我為英雄团秽。這兩句是說自己所佩的寶劍倒是把好劍，劍氣上沖斗牛叭首，可惜自己已經(jīng)落入敵手习勤，辜負(fù)了這口把自己當(dāng)作英杰的好劍。
詞的下片回顧抗元斗爭的艱苦經(jīng)歷并向友人表示誓不屈服的決心焙格。
“那信江海余生”以下三句图毕，是記一二七六年他從鎮(zhèn)江擺脫元兵監(jiān)視，經(jīng)海路南逃的事眷唉∮璨“江海余生，南行萬里”冬阳，是說他那次先逃到通州（今江蘇南通市）蛤虐，然后乘小船（扁舟）出海繼續(xù)南行「闻悖“余生”等于說幸存的生命驳庭。“鷗盟”原指與海鷗交朋友氯窍，這里借指抗元戰(zhàn)友饲常。“醉眼”原指喝醉酒看東西狼讨，“留醉眼”是深情地看的意思贝淤。“濤生云滅”指戰(zhàn)局的風(fēng)云變幻政供。這兩句說明他之所以南行萬里是為了尋找戰(zhàn)友共舉抗元大業(yè)播聪。“睨柱吞嬴”以下三句用了兩個典故鲫骗∪埽“睨柱吞嬴”用藺相如的故事。戰(zhàn)國時代执泰，秦王提出用十五個城池?fù)Q取趙國的美玉和氏璧枕磁，藺相如奉趙王之命送璧到秦國，看到秦王沒有用十五城來換璧的誠意术吝，就拿著和氏璧怒發(fā)沖冠地倚柱而立计济，警告秦王說：如要奪璧茸苇，寧可將璧在柱子上擊碎！秦王不敢強(qiáng)奪沦寂⊙埽“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思〈兀“吞嬴”是說藺相如怒氣沖天象要吞掉秦王似的腻暮。“回旗走懿”毯侦，是用三國有關(guān)諸葛亮的故事哭靖。諸葛亮死于軍中，司馬懿領(lǐng)軍來追侈离，蜀軍突然回師（回旗）试幽，竟把司馬懿嚇退。文天祥用這兩個典故表示自己大義凜然卦碾，不畏強(qiáng)敵铺坞，就是死了也決不放過敵人≈夼郑“千古沖冠發(fā)”济榨，是講千百年前，藺相如怒發(fā)沖冠警告秦王的事宾濒。
最后兩句回到現(xiàn)實腿短，意思是說上面講的那一切都已成為過去，眼前他被拘留在金陵的驛館绘梦，只有秦淮河上的孤月伴著他這個無法入眠的人。秦淮河赴魁，是流經(jīng)金陵的一條河卸奉。這兩句表明，現(xiàn)實雖然是如此殘酷颖御，但頑強(qiáng)的斗爭的精神卻仍使作者激動不已榄棵。
（鄧剡創(chuàng)作說）
亡國之痛是此詞上片的主旋律潘拱，“水天空闊疹鳄，恨東風(fēng)不惜世間英物”，感嘆金陵的水闊天空芦岂”窆“世間英物”，指的是文天祥禽最。面對長江腺怯，不禁令人心思神往：長江險阻袱饭，能拒曹兵，為何不能拒元兵呛占。英雄沒有天的幫助虑乖，只能遭人憐惜×缆牵“東風(fēng)”如此不公平疹味，可恨之極。這兩句帜篇，凌空而來佛猛，磅礴的氣勢之中，蘊(yùn)含著無限悲痛坠狡。隨即引出許多感嘆继找。“蜀鳥吳花殘照里逃沿，忍見荒城頹壁”婴渡，寫金陵城中殘垣斷壁的慘象】粒“蜀鳥”边臼，指產(chǎn)于四川的杜鵑鳥，相傳為蜀亡國之君杜宇的靈魂托身假消。在殘陽夕照中聽到這種鳥的叫聲柠并，令人頓覺特別感到凄切「晦郑“吳花”臼予，即曾生長在吳國宮中的花，現(xiàn)在在殘陽中開放啃沪，有過亡國之苦粘拾，好像也蒙上了一層慘淡的色彩。凄慘的景象创千，使人不忍目睹缰雇；蜀鳥的叫聲，更叫人耳不忍聞追驴。
“銅雀春情械哟，金人秋淚，此恨憑誰雪殿雪？”暇咆，杜牧曾寫有“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的詩句冠摄，這本是一個大膽的歷史的假設(shè)糯崎，現(xiàn)在居然成了現(xiàn)實几缭。借歷史故事，描寫江山易主的悲哀沃呢。三年前元軍已把謝年栓、全二太后擄去”∷“金人秋淚”典出自魏明帝時某抓，曾派人到長安把漢朝建章宮前的銅人搬至洛陽，傳說銅人在被拆卸時流下了眼淚惰瓜。但宋朝亡國否副，國亡數(shù)被遷移，此恨難消崎坊”纲鳎“堂堂劍氣，斗拍巫幔空認(rèn)奇杰”曲尸，寶劍是力量的象征，奇杰是膽略的化身男翰，所向披靡另患。可如今蛾绎，卻空有精氣上沖斗牛的寶劍和文天祥這樣的人物昆箕。對文天祥的失敗，惋惜之情租冠，溢于言表鹏倘。
詞的上片情景交融。金陵風(fēng)物是歷代詞人詠嘆頗多的肺稀。但此詞把其作為感情的附著物融入感情之中第股，別有一番風(fēng)韻。蜀鳥话原、吳花、殘垣斷壁诲锹，是一種慘象繁仁，但表現(xiàn)了作者復(fù)雜的情感。
下片主要寫情归园，表達(dá)對文天祥的傾慕黄虱、期望和惜別之情∮褂眨“那信江海余生捻浦，南行萬里晤揣，屬扁舟齊發(fā)≈觳樱”頌揚文天祥與元人作斗爭的膽略與勇氣昧识。幾年前文天祥被元軍扣留，乘機(jī)逃脫盗扒，繞道海上跪楞，歷盡千辛萬苦回到南方。正為“鷗盟留醉眼侣灶，細(xì)看濤生云滅”甸祭。
鄧剡前面跳海未死，這次又病而求醫(yī)褥影，為的是“留醉眼”池户，等文天祥東山再起，再起復(fù)宋大業(yè)凡怎⌒＝梗“睨柱吞嬴，回旗走懿栅贴，千古沖冠發(fā)”斟湃，“睨柱吞嬴”，趙國丞相藺相如身立秦庭檐薯，持璧睨柱凝赛，氣吞秦王的那種氣魄：“回旗走懿”指的是蜀國丞相諸葛亮死了以后還能把司馬懿嚇退的那種威嚴(yán)。用典故寫出對文天祥的期望之情坛缕。這自然是贊許墓猎，也是期望∽“伴人無寐毙沾，秦淮應(yīng)是孤月〕枰常”最后再轉(zhuǎn)到惜別上來左胞，孤月意喻好友的分離、各人將形單影只了举户。作者雖然因病不能隨之北上烤宙，但將在一個又一個的不眠之夜中為友人祈盼。這句話雖然普遍俭嘁，但朋友之情躺枕，家國之悲深蘊(yùn)其中。
這詞在藝術(shù)上的特色除了寫情寫景較為融洽之外，還用典頗多拐云。借歷史人物罢猪，抒發(fā)自己胸臆。各種歷史人物都已出現(xiàn)叉瘩，較好地完成了形象塑造膳帕。這闋詞用東坡居士詞原韻，難度極大房揭，但仍寫得氣沖斗牛备闲，感人肺腑，是因為這其中蘊(yùn)含著真情捅暴。
鄧剡 : 鄧剡（1232-1303）恬砂，字光薦，又字中甫蓬痒，號中齋泻骤。廬陵人（今江西省吉安縣永陽鎮(zhèn)鄧家村）。南宋末年愛國詩人梧奢、詞作家狱掂，第一個為文天祥作傳的人。他與文天祥亲轨、劉辰翁是白鷺洲書院的同學(xué)趋惨。...[詳細(xì)]
