青絲控燕馬舌界，紫艾飾吳刀掘譬。朝風(fēng)吹錦帶，落日映珠袍呻拌。
陸離關(guān)右客葱轩，照耀山西豪。雖非學(xué)詭遇藐握，終是任逢遭酿箭。
人生會有死，得處如鴻毛趾娃。寧能偶雞鶩缭嫡，寂寞隱蓬蒿。
詩題為《古意》抬闷，可知是一首擬古之作妇蛀。詩中描寫了一位古代游俠兒的形象耕突，同時抒發(fā)了一種際遇難逢，壯志難酬的人生感慨评架。
詩的前六句眷茁，著重刻畫這個游俠兒的英姿，他跨馬橫刀纵诞，英氣勃發(fā)上祈，大有氣吞山河的氣概。作者通過對其裝束和佩物的描寫浙芙，極力渲染出這一人物的傳奇浪漫色彩登刺。“青絲”，是青色的絲繩嗡呼，這里是指馬韁繩纸俭。“控”，是操縱的意思南窗。“燕馬”是北方燕國一帶出產(chǎn)的良馬揍很。“紫艾”是一種香草，古人用來做飾物万伤。“吳刀”是吳國出產(chǎn)的寶刀窒悔。這些用品和飾物，再加上錦鍛做成的衣帶敌买，綴有珠寶的衣袍简珠，把這個游俠兒的形象裝點得光彩照人。而“朝風(fēng)”的吹拂放妈，“落日”的映照北救，更將他烘托得英姿颯爽。“關(guān)右”芜抒、“山西”珍策，均指華山以西古秦、晉之地宅倒，這正是古代英雄豪杰輩出的地域攘宙。而這位游俠兒卻能在此縱橫馳騁，這就更加顯示出他的豪氣逼人拐迁。這一帶有濃烈的浪漫色彩的神奇人物蹭劈，顯然是某種理想的化身。在他身上线召，或許寄托著作者立身濟(jì)世铺韧，成就功名的宏愿。
詩的后六句缓淹，感情基調(diào)出現(xiàn)了變化哈打，由對游俠兒形象的正面描繪塔逃，轉(zhuǎn)為對其際遇遭逢的感嘆；由浪漫的豪情料仗，轉(zhuǎn)為沉郁的思考湾盗。
“詭遇”，語出《孟子》中一則故事：春秋時駕車能手王良與趙簡子的嬖臣(名奚)駕車出獵立轧，王良按規(guī)矩駕車格粪，嬖奚終日不能獲一禽，因而罵王良是“賤工”氛改；后來王良不按規(guī)矩帐萎，隨便湊合，嬖奚反而能一朝獲十禽平窘，并夸獎王良是“良工”吓肋。于是王良對趙簡子說：“吾為之范我馳驅(qū)凳怨，終日不獲一瑰艘；為之詭遇，一朝而獲十肤舞。我不貫與小人乘紫新，請辭。”后來“詭遇”一詞常用以指那種不按規(guī)矩李剖、不講原則芒率、枉道從人、隨意茍合的行為篙顺。“雖非學(xué)詭遇偶芍，終是任逢遭”，意思是說雖然沒有學(xué)會“詭遇”之術(shù)去迎合小人德玫，卻因此而只能聽?wèi){命運的擺布匪蟀，任其遭逢了。這兩句詩宰僧，不僅是寫這位游俠兒的際遇材彪，同時也反映了封建時代一種普遍的社會現(xiàn)實：即使有才能的人，如果沒有學(xué)會逢迎阿諛的特殊技巧琴儿，仍然是很難獲得舉拔重用的機(jī)會段化。
但這位俠士并不因此而自甘沉淪，他仍然渴望有施展身手的機(jī)會造成，甚至為此而不惜生命：“人生會有死显熏，得處如鴻毛。”這兩句用司馬遷《報任少卿書》“人固有一死晒屎，或重于泰山喘蟆，或輕于鴻毛”的文意现诀。按司馬遷的原意與今人引用時通常所表示的意思不同，他是說：在不值得獻(xiàn)身時履肃，應(yīng)將生命看得比泰山還重仔沿；在值得獻(xiàn)身時，則應(yīng)把生命看得比鴻毛還輕尺棋。古人都是從原意上引用的封锉，王僧孺這兩句詩，也是說：人生總有一死膘螟，只要死得其所成福，生命也并不足惜。下面又進(jìn)一步申發(fā)：自己豈能與“雞鶩”即雞鴨似的碌碌無為的庸人為伍荆残，沒沒無聞地度過一生奴艾？這兩句詩，在滿懷遺憾的喟嘆中内斯，又包含著奮發(fā)自強(qiáng)的力量蕴潦，表達(dá)了一種積極進(jìn)取的人生觀。
這首《古意》詩俘闯，以擬古的形式潭苞，描寫游俠兒的英姿，表現(xiàn)了既不甘混同世俗真朗、茍且取巧此疹，又不甘庸庸碌碌、無所作為的人生態(tài)度遮婶，情緒高昂而激蕩蝗碎，具有感人的力量。
王僧孺 : 王僧孺(465～522)南朝梁詩人旗扑、駢文家蹦骑。東海郯人(即今郯城人)。出身沒落士族家庭肩豁，早年貧苦脊串，母親鬻紗布以自業(yè)，他傭書以養(yǎng)母清钥。南齊后期琼锋，因為學(xué)識淵博和文才出眾，被舉薦出仕祟昭。梁初官至...[詳細(xì)]
