歲月不居鹿驼，時(shí)節(jié)如流。五十之年辕宏，忽焉已至畜晰。公為始滿，融又過(guò)二瑞筐。海內(nèi)知識(shí)凄鼻，零落殆盡，惟會(huì)稽盛孝章尚存。其人困于孫氏块蚌，妻孥湮沒(méi)闰非，單孑獨(dú)立，孤危愁苦峭范。若使憂能傷人财松，此子不得復(fù)永年矣！
《春秋傳》曰：“諸侯有相滅亡者纱控，桓公不能救辆毡，則桓公恥之√鸷Γ”今孝章舶掖，實(shí)丈夫之雄也，天下談士尔店，依以揚(yáng)聲眨攘，而身不免于幽縶，命不期于旦夕嚣州，是吾祖不當(dāng)復(fù)論損益之友鲫售，而朱穆所以絕交也。公誠(chéng)能馳一介之使避诽，加咫尺之書(shū)龟虎，則孝章可致璃谨，友道可弘矣沙庐。
今之少年佳吞，喜謗前輩拱雏，或能譏評(píng)孝章。孝章要為有天下大名底扳，九牧之人铸抑，所共稱嘆。燕君市駿馬之骨衷模，非欲以騁道里鹊汛，乃當(dāng)以招絕足也。惟公匡復(fù)漢室阱冶，宗社將絕刁憋，又能正之。正之之術(shù)木蹬，實(shí)須得賢至耻。珠玉無(wú)脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎尘颓！昭王筑臺(tái)以尊郭隗走触，隗雖小才，而逢大遇疤苹，竟能發(fā)明主之至心互广，故樂(lè)毅自魏往，劇辛自趙往卧土，鄒衍自齊往兜辞。向使郭隗倒懸而王不解，臨溺而王不拯夸溶，則士亦將高翔遠(yuǎn)引逸吵，莫有北首燕路者矣。凡所稱引缝裁，自公所知扫皱，而復(fù)有云者，欲公崇篤斯義也捷绑。因表不悉韩脑。
如果光陰不能停留，像流水一樣消逝粹污，很快就到了五十歲的年齡段多。您是剛滿，而我卻已經(jīng)超過(guò)兩歲了壮吩。國(guó)內(nèi)的相識(shí)知交进苍，差不多都要死光了，只有會(huì)稽的盛孝章還活著鸭叙。他受到東吳孫氏政權(quán)的困辱觉啊，妻子兒女都已死去，只留下他孤單無(wú)助的一個(gè)人沈贝，處境非常危險(xiǎn)杠人，心情十分痛苦。假使憂愁可以損害人的健康宋下，孝章恐怕不能長(zhǎng)壽了嗡善。
《春秋傳》里說(shuō)：“諸侯之間有相互并吞的，齊桓公沒(méi)有加以救援学歧，自己感到是一種羞恥罩引。”盛孝章確實(shí)是當(dāng)今男子中的豪杰撩满，天下一些善于言談議論的人蜒程，常要依靠他來(lái)宣揚(yáng)自己的名聲绅你，而他本人卻不能避免被囚禁，生命朝不保夕昭躺，那么孔子就不應(yīng)該談?wù)撆笥押脡牡膯?wèn)題忌锯，也無(wú)怪朱穆所以要寫(xiě)他的《絕交論》了。您如果能趕快派遣一個(gè)使者领炫，再帶上一封短信偶垮，就可以把孝章招來(lái)，而交友之道也可以發(fā)揚(yáng)光大了帝洪。
現(xiàn)在的年輕人喜歡說(shuō)前輩的壞話似舵，或許有人會(huì)對(duì)孝章加以譏諷評(píng)論〈邢浚總的說(shuō)來(lái)孝章是一個(gè)盛名天下砚哗、為天下人所稱賞贊美的人。燕君購(gòu)買(mǎi)駿馬的尸骨砰奕，不是要它在道路上奔馳蛛芥，而是通過(guò)它來(lái)招致千里馬。我想您正在拯救和恢復(fù)漢朝王室军援，使將要覆滅的政權(quán)重新安定下來(lái)仅淑。天下要安定，關(guān)鍵在于得到賢才胸哥。珠玉不生腳涯竟，卻能夠到人的身邊來(lái)，就是因?yàn)橛腥讼矚g它們空厌，賢士們生了腳卻不來(lái)庐船，是君王不求賢的緣故。燕昭王筑了黃金臺(tái)來(lái)尊崇郭隗蝇庭，郭隗雖然是一個(gè)才能不高的人醉鳖，但卻得到厚待捡硅，終竟能傳播明主的誠(chéng)心哮内，所以樂(lè)毅從魏國(guó)前去，劇辛從趙國(guó)前去壮韭，鄒衍從齊國(guó)前去北发。假如當(dāng)初郭隗處于困苦危急之中，昭王不去幫助他喷屋，正像落水將要淹死的時(shí)候不去援救他琳拨，那么其他賢士也都將遠(yuǎn)走高飛，沒(méi)有肯到北方燕國(guó)來(lái)的人了屯曹。上面所說(shuō)的一些事情狱庇，本來(lái)就是您所熟悉的惊畏，而我還是要再說(shuō)一下，無(wú)非是想提請(qǐng)您對(duì)交友之道加以重視罷了密任。實(shí)在不能詳盡地表達(dá)我的意思颜启。
（1）居：指停留。
（2）公：指曹操浪讳。始滿：剛滿缰盏。這里指剛滿五十歲。
（3）過(guò)二：超過(guò)兩歲淹遵。
（4）零落：凋落口猜。這里指死亡。
（5）其人：指盛孝章透揣。孫氏：指東吳孫氏政權(quán)济炎。孫策平吳后，對(duì)英豪多所殺戮辐真，盛孝章為當(dāng)時(shí)名士冻辩，孫策也很忌恨他。但孫策死于200年（建安五年）拆祈，該文作于204年（建安九年）恨闪，則殺盛孝章者當(dāng)為孫權(quán)。
（6）妻孥（nú奴）：妻子兒女放坏。湮（yān煙）沒(méi)：埋沒(méi)咙咽。指喪亡。
（7）永年：長(zhǎng)壽淤年。
（8）《春秋傳》：闡明《春秋》經(jīng)義的書(shū)钧敞。這里指《公羊傳》。
（9）“諸侯”三句：見(jiàn)《公羊傳·僖公元年》麸粮。前659年（僖公元年）溉苛，狄人出兵滅邢。齊桓公當(dāng)時(shí)居霸主地位弄诲，未能發(fā)兵救援愚战，自己感到羞恥。所以《春秋》作者有意為他隱諱齐遵，于這一年只寫(xiě)上“邢亡”兩字寂玲，而不寫(xiě)亡于誰(shuí)手。文章引用這幾句話的意思是以曹操比齊桓公梗摇，暗示他拯救孝章是義不容辭的事拓哟。
（10）談士：善于言談議論的人。
（11）幽執(zhí)：指被囚禁伶授。
（12）吾祖：指孔子断序×魑疲孔融是孔子后裔，故稱违诗。論損益之友：《論語(yǔ)·季氏》：“孔子曰：‘益者三友捧颅，損者三友。友直较雕，友諒碉哑，友多聞，益矣亮蒋；友便辟扣典，友善柔，友便佞慎玖，損矣贮尖。’”
（13）朱穆：字公叔趁怔，東漢時(shí)人湿硝。他有感于當(dāng)時(shí)不講交友之道的衰敗風(fēng)俗，寫(xiě)了《崇厚論》润努、《絕交論》兩篇文章关斜，表示對(duì)世風(fēng)的不滿。
（14）介铺浇，一個(gè)痢畜。
（15）咫（zhǐ止）：古以八寸為咫。
（16）要：總要鳍侣，總括來(lái)說(shuō)丁稀。
（17）九牧：九州。古代分天下為九州倚聚，州長(zhǎng)稱牧伯线衫，所以稱九州為九牧，也就是“天下”的意思惑折。
（18）“燕君”句：《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》：“郭隗先生曰：‘臣聞古之君人授账，有以千金求千里馬者，三年不能得唬复。涓人言于君曰：‘請(qǐng)求之矗积。’君遣之敞咧。三月，得千里馬辜腺；馬已死休建，買(mǎi)其骨五百金乍恐，反以報(bào)君。君大怒曰：‘所求者生馬测砂，安事死馬而捐五百金茵烈？’涓人對(duì)曰：‘馬死且買(mǎi)之五百金，況生馬乎砌些？天下必以王為能市馬呜投，馬今至矣！’于是不能期年存璃，千里之馬至者三仑荐。’”市：買(mǎi)纵东。
（19）絕足：絕塵之足粘招。指奔馳時(shí)足不沾塵的千里馬≠饲颍孔融引用燕君市駿馬骨的故事洒扎，是要曹操招致盛孝章。以為縱然孝章不是絕頂賢才衰絮，但把他招來(lái)可以得到好賢的名聲袍冷，天下賢才必能接踵而來(lái)。
（20）宗社：宗廟和社稷猫牡。指國(guó)家政權(quán)难裆。“宗廟”是皇帝祭祖宗的地方镊掖，“社稷”是皇帝祭天地的地方乃戈。絕：斷絕。祭祀斷絕即意味政權(quán)覆滅亩进。
（21）正：扶正症虑，安定。
（22）“珠玉”二句：語(yǔ)本《韓詩(shī)外傳》卷六：“蓋胥謂晉平公曰：‘夫珠出于江海归薛，玉出于昆山谍憔，無(wú)足而至者，由主君之好也主籍。士有足而不至者习贫，蓋主君無(wú)好士之意耳∏г’”脛（jìng敬）：小腿苫昌。這里指腳。
（23）昭王：燕昭王姬職（前311—前279在位）幸海。燕昭王渴望賢者祟身，以報(bào)齊國(guó)破燕之仇奥务，請(qǐng)謀臣郭隗推薦，郭隗說(shuō)：“只要你尊重國(guó)內(nèi)賢人袜硫，天下賢士必會(huì)聞風(fēng)而來(lái)氯葬。”昭王說(shuō)：“那么我該從誰(shuí)開(kāi)始呢婉陷？”郭隗說(shuō)：“請(qǐng)從我開(kāi)始帚称。我尚且受到尊重，何況比我更高明的賢士呢秽澳？”于是昭王就為他修建宮室闯睹，并以師禮相待。又相傳昭王在易水東南筑黃金臺(tái)肝集，置千金于臺(tái)瞻坝，招納天下賢士。
（24）大遇：隆重的待遇杏瞻。
（25）明主之至心：指燕昭王招用賢才的至誠(chéng)之心所刀。
（26）樂(lè)毅：魏國(guó)人，燕昭王任為上將軍捞挥，曾為燕伐齊浮创，破齊七十余城。
（27）劇辛：趙國(guó)人砌函，有賢才斩披，跟樂(lè)毅一起合謀破齊。
（28）鄒衍：齊國(guó)人讹俊，主張大九州說(shuō)垦沉，燕昭王以師禮相待。
（29）向：從前仍劈。倒懸：倒掛著厕倍。比喻困苦危急。
（30）首：向贩疙。
（31）稱引：指信中論說(shuō)讹弯、引述的事情。
（32）自：本來(lái)这溅。
（33）崇篤：推崇重視组民。斯義：指交友、招納賢才的道理悲靴。
（34）不悉：不能詳盡臭胜。舊時(shí)書(shū)信結(jié)尾常用的套語(yǔ)。
這篇文章選自《漢魏六朝百三名家集·孔少府集》，又名《與曹公論盛孝章書(shū)》庇楞，是204年（漢獻(xiàn)帝建安九年）榜配，孔融任少府時(shí)向曹操推薦盛孝章的一封信否纬。盛孝章名憲吕晌，會(huì)稽人，也是漢末名士临燃。曾任吳郡太守睛驳，因病辭官家居。孫策平吳后膜廊，對(duì)當(dāng)時(shí)名士深為忌恨乏沸，孝章因此曾外出避禍。孫策死后爪瓜，孫權(quán)繼續(xù)對(duì)其進(jìn)行迫害蹬跃。孔融與孝章友善铆铆，知道他處境危急蝶缀，所以特地寫(xiě)了這封信，向當(dāng)時(shí)任司空兼車騎將軍的曹操救援薄货。曹操接信后翁都，即征孝章為都尉，征命未至谅猾，孝章已為孫權(quán)所害柄慰。文章敘述了孝章所處的艱難處境，并引用歷史上重用賢才的故事税娜，從交友之道和得賢之重要來(lái)打動(dòng)對(duì)方坐搔，辭意懇切，具有一定的感染力量敬矩。
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