漁父屈節(jié)尝江，水潛匿方涉波；
與時進止，出行施張炭序。
呂公饑釣啤覆，闔口渭旁；
九域有圣惭聂，無土不王窗声。
好是正直，女回予匡彼妻；
海外有截嫌佑，隼逝鷹揚豆茫。
六翮不奮，羽儀未彰屋摇；
龍蛇之蟄揩魂，俾也可忘。
玟璇隱曜炮温，美玉韜光火脉。
無名無譽，放言深藏柒啤；
按轡安行倦挂，誰謂路長？
全詩二十二句担巩，離合成“魯國孔融文舉”六字方援。表示孔融字文舉，魯國（國相當于郡）人涛癌。每四句為一單位犯戏，離合成一新字，六字本應(yīng)二十四句拳话，但因“文”是獨體字先匪，只離不合，故只二十二句弃衍。
具體離合情況呀非，以前四句為例。第一句漁父屈節(jié)镜盯，看不出要離哪一個字岸裙。第二句水潛匿方，才暗示“漁”字的偏旁“水”潛藏了形耗，離得“魚”字哥桥。第三句與時進止，第四句出行施張激涤，暗示“時”（漢碑作“旹”）字的偏旁“出”（近似）遠行了，離得“日”字判呕【胩撸“魚”與“日”合成“魯”。以下五字侠草，照此類推辱挥。值得注意的是古今字體不同，今又繁體簡化边涕，加上詩人又持靈活態(tài)度晤碘，故今天離合褂微，不免有些困難。
這種離合詩园爷，類似于春秋時代的瘦辭宠蚂，戰(zhàn)國時代的隱語，魏晉至今的謎語童社、燈謎求厕，在文化娛樂活動中，頗能引人入勝扰楼。
“詩言志”（《尚書·堯典》）呀癣，“發(fā)乎情”（《毛詩序》）。嚴羽《滄浪詩話》據(jù)以重申：“詩者弦赖，吟詠情性也项栏。”此篇離合體既是篇幅不短的四言詩蹬竖，其中又有“我”沼沈，自然表達了詩人的情志“赶伲《文心雕龍·諧隱》云：“古之為隱庆冕，理周要務(wù)”，意思是它的用意同國家大事結(jié)合得很緊劈榨。細繹這詩访递，確是如此。詩人雖“遁辭以隱意”同辣，但由于“志在靖難”拷姿，仍然情見平辭。
從《后漢書》本傳看旱函，詩人初入仕途响巢，即檢舉中官親族，陳對罪惡棒妨，言無阿撓踪古。后居九列，則對曹操書疏倨傲券腔。時人脂習(xí)與融相善伏穆，每戒融剛直，責(zé)令改節(jié)纷纫，也沒聽從枕扫。此詩“與時進止”，“隱曜”辱魁、“韜光”烟瞧，似乎不是出自詩人之手诗鸭。但事物往往是復(fù)雜多變的。郗慮承望曹操風(fēng)旨参滴，以微法奏免融官强岸。詩人要矢志不渝，就只能改變斗爭策略和方法卵洗，以退為進请唱，這即此詩的主旨」澹可以推測十绑，此詩的創(chuàng)作時間，應(yīng)在公元207年（建安十二年）即其免官三年以后酷勺。
開頭四句本橙，提綱挈領(lǐng)，宣示了今后的斗爭策略脆诉。屈節(jié)即折節(jié)甚亭，他覺得應(yīng)該折節(jié)易行，像漁父一樣在水鄉(xiāng)潛藏击胜，隱匿方直個性亏狰。不是長往而不反，“與時進止”偶摔，時機一至暇唾，還得“出行施張”，大展“靖難”素志辰斋〔咧荩《易·乾·文言》：“與時偕行”。又《艮·彖辭》“時止則止宫仗，時行則行够挂，動靜不失其時，其道光明”藕夫。兩句秉承《周易》哲理孽糖，作為指導(dǎo)今后行動的綱領(lǐng)∫阒“呂公”四句梭姓，用呂尚隱釣渭濱的典故來比況自己今后的潛隱不言。一“饑”一“釣”嫩码，寫出了呂尚賣食棘荊、屠于朝歌罪既、釣于渭濱铸题、初時僅為勞動謀生的純樸形象铡恕，及其閉口不言政治的原因。當然還有更大原因：“九域有圣丢间，無土不王”探熔，殷王朝君臨天下，普天之下烘挫，莫非王土诀艰，呂尚開初是不敢也不暇謀人之國的。以上八句是第一段饮六。
“好是正直其垄，女回予匡”，轉(zhuǎn)而追溯自己斗爭歷程卤橄÷搪“好是正直”是《詩經(jīng)·小雅·小明》成句。好窟扑，愛喇颁。“女”嚎货，通“汝”橘霎。“回”殖属，奸邪不正姐叁，包括了董卓、劉表忱辅、褒紹七蜘、袁術(shù)、曹操等軍閥墙懂∠鹇保《后漢書》本傳云：“會董卓廢立，融每因?qū)Υ鹚鸢幔m有匡正之言”碧库，“及獻帝都許，每朝會訪對巧勤，融輒引正定議嵌灰，公卿大夫皆隸名而已”，“既見操雄詐漸著颅悉，數(shù)不能堪沽瞭，……論建漸廣”。正是這種正色立朝的高志直情剩瓶，博得了史家范曄對他所做的“山有猛獸者驹溃，藜藿為之不采”的贊嘆城丧。他不只是讓奸雄害怕而已，他還有遠大的政治抱負和措施豌鹤。以下兩句就此展開描述亡哄。“海外有截”見《詩經(jīng)·商頌·長發(fā)》布疙，其上句為“相土烈烈”蚊惯，原是歌頌契的孫子相土的。相土在夏后之世灵临，承契之業(yè)截型，入為王官之伯，威武烈烈俱诸，四海之外菠劝，截爾整齊，皆守其所職睁搭，不敢內(nèi)侵外畔赶诊。詩人引此，亦以自勵园骆，表達了一匡天下的遠大抱負舔痪。但空有抱負還不能濟事，“隼逝鷹揚”锌唾，表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)抱負而要采取的行動和姿態(tài)锄码。逝、揚同義晌涕，即鷹隼飛揚滋捶。《詩經(jīng)·大雅·大明》“時維鷹揚’余黎，描寫將帥勇武重窟，如蒼鷹搏擊，勇猛迅速惧财⊙采龋《左傳》引臧文仲教子事君的話說：“見無禮于其君者，誅之垮衷，如鷹鹯之逐鳥雀也厅翔。”詩人在《薦禰衡表》中說：“鷙鳥累百搀突，不如一鶚刀闷。使衡立朝，必有可觀∩”這些都是這詩句的注腳戈次。
以上四句寫的是詩人的黃金時代。感情熾烈筒扒，令人神往。以下寫反曹斗爭的失敗绊寻、原因及退卻花墩。“六翮不奮”澄步，當是暗喻禰衡被逐冰蘑、董承等被誅、及詩人自己被黜等一系列曹操排斥村缸、屠戮反對派的事件祠肥。班固《擬連珠》：“臣聞鸞鳳養(yǎng)六翮以凌云，帝王乘英雄以濟民梯皿〕鹣洌《易》曰：‘鴻漸于陸，其羽可用為儀东羹〖燎牛’”“六翮”、“羽儀”均喻輔佐王朝的英雄属提、表率权逗。六翮不能奮飛，正是諸人被逐冤议、被誅斟薇、被黜的形象描寫。禰衡《鸚鵡賦》：“顧六翮之殘毀恕酸，雖奮迅其焉如堪滨？”清人何焯評這賦說：“全是寄托，分明為才人寫照尸疆。正平（禰衡）豪氣不免有樊籠之感椿猎，讀之為之慨然∈偃酰”然則這詩句還暗喻獻帝和自己均由此而有樊籠之感和俯仰由人之痛犯眠。班固所引《易》，是《漸》上九爻辭症革。意思是鴻鳥漸進筐咧，至于高頂，進處高潔，其羽乃可用為物之儀表量蕊，可貴可法铺罢。這詩句說“羽儀未彰”，則說明漸進還沒至高位残炮，羽毛還不可用為儀表韭赘，暗喻時機還不成熟，力量還不雄厚势就。董承等人輕舉妄動泉瞻，結(jié)果招致失敗，引來殺身之禍苞冯。血的現(xiàn)實既然如此袖牙，詩人便轉(zhuǎn)入退卻。
以下幾句舅锄，詳說“退卻”鞭达，回應(yīng)到開頭』史蓿“龍蛇之蟄”見《易·乾·文言》：“尺蠖之屈畴蹭，以求伸也；龍蛇之蟄禁添，以存身也撮胧。”求伸老翘、存身芹啥，互文見義。詩人引此成句铺峭，意在不是消極存身墓怀，而應(yīng)積極求伸，待時而動卫键】模“俾也可忘”見《詩經(jīng)·邶風(fēng)·日月》。也莉炉，之钓账，代詞。要麻痹對手絮宁，使自己成為可忘之人梆暮，不加戒備∩馨海“玟璇隱曜”以下五句都承上蟄伏鋪開描寫啦粹〕ズ桑“放言”有二解∵胪郑《論語·微子》“隱居放言”跳纳，包咸注曰：“放，置也贪嫂，不復(fù)言世務(wù)也寺庄。”《易·坤·文言》：“天地閉撩荣，賢人隱铣揉。《易》曰：‘括囊餐曹，無咎無譽〉欣澹’蓋言謹也台猴。”括囊俱两，閉束袋口饱狂，后因以比喻閉口不言∠懿剩可見這兩句不求名利休讳，不言世務(wù)，亦非消極存身尿孔，而在謹慎進取俊柔。
“按轡安行”，壓住韁繩活合，使車馬安閑徐進雏婶。這一句似乎是承上“放言深藏”，表現(xiàn)詩人悠然自得的隱士生活白指。然而下面“誰謂路長”留晚，一句兜轉(zhuǎn)，鋒芒畢露告嘲。它與《論語·泰伯》“任重而道遠”错维、《離騷》“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”相反橄唬，是一種真理在手赋焕，胸有成竹，穩(wěn)操勝算的樂觀信念轧坎，這也再現(xiàn)了詩人在青州被圍宏邮，“流矢雨集，戈矛內(nèi)接”的危急情況下，“隱幾讀書蜜氨，談笑自若”械筛，從容鎮(zhèn)定的可愛形象。這首詩的確是詩人免官后的行事準則飒炎÷裼矗孔融在免官后年余，又拜太中大夫郎汪，退居閑職赤赊，賓客日盈其門，融常嘆曰：“坐上客常滿煞赢，尊中酒不空抛计，吾無憂矣≌罩”他確實做到了沒有失言吹截。后來路粹枉狀殺他，只好算老帳凝危，抓他二十年前在北海說的和十年前與禰衡說的所謂“大逆不道”的話波俄，而這些話盡是路粹和曹操的夫子自道，曾教魯迅發(fā)笑過的蛾默。人為刀俎懦铺，己為魚肉，欲加之罪支鸡，何患無辭冬念！曹操們太卑鄙了。所以蘇軾作《孔北海贊》曰：“文舉在天苍匆，雖亡不死刘急。我宗若人，尚友千祀浸踩。視公如龍叔汁，視操如鬼〖焱耄”（《東坡集》卷二十）
這首詩的藝術(shù)特征据块，也有值得一談的地方。首先折剃，此篇是政治抒情詩另假，卻用離合體來表達，一身二任怕犁，難度很大边篮；若無高超筆力己莺，難免顧此失彼，無異作繭自縛戈轿，旱海行舟凌受。但在言出禍隨的黑暗時代，不是回互其辭使人昏迷的離合體思杯，又難以表達言外之意胜蛉，弦外之音。詩人匠心獨運色乾，因難見巧誊册，居然寫得珠聯(lián)壁合，兩全其美暖璧，湊泊無跡案怯，渾然天成。正如《文心雕龍·風(fēng)骨》引劉楨語說的：“孔氏卓卓澎办，信含異氣殴泰，筆墨之性，殆不可勝浮驳。”
其次捞魁，使事用典至会，是我國古代詩歌創(chuàng)作中經(jīng)常運用的藝術(shù)表現(xiàn)手法之一。但堆垛故實谱俭，翻騰舊句奉件，則又如眼著金屑，不能卒讀昆著。而這首別有寄托的離合體則不然县貌，它借重經(jīng)史成句以售其巧，典故越習(xí)見凑懂，越多煤痕，表達效果反而越好。詩人因利乘便接谨，正好“借彼之意摆碉，寫我之情”。若有意脓豪，若無意巷帝；若連貫，若不連貫扫夜。久經(jīng)咀嚼楞泼，義蘊深遠驰徊。加上“四言文約意廣”（鐘蠑《詩品序》），一字又可虛涵數(shù)意堕阔，故能廣包眾理棍厂，耐人尋味。仁者見仁印蔬，智者見智勋桶，正好調(diào)動欣賞者的再創(chuàng)造。
孔融 : 孔融（153－208）侥猬，字文舉例驹，魯國（治今山東曲阜）人，東漢文學(xué)家退唠，“建安七子”之首鹃锈。家學(xué)淵源，是孔子的二十世孫瞧预，太山都尉孔宙之子屎债。少有異才，勤奮好學(xué)垢油，與平原陶丘洪盆驹、陳留邊讓并稱...[詳細]
