長憶孤山，山在湖心如黛簇飞傀。僧房四面向湖開皇型。輕棹去還來。
芰荷香噴連云閣砸烦。閣上清聲檐下鐸弃鸦。別來塵土污人衣〈倍唬空役夢魂飛唬格。
潘閬作《灑泉子》十首，分詠杭州諸景。這首詞是回憶杭州西湖孤山勝景西轩。孤山處于湖心员舵。山上有一座僧房，僧房四面的門窗面湖而開藕畔，僧人和游人可以乘坐小舟在湖上往返马僻。山頂還有一座連云閣，閣的四面臨湖注服，湖面上布滿綠芰青荷韭邓，清香四溢；閣檐四角懸掛著鈴鐸溶弟，風(fēng)吹鈴動女淑，清音遠(yuǎn)揚。根據(jù)孤山這里的地勢環(huán)境和景物特點辜御，作者確立了一個頗為別致的構(gòu)思鸭你，即以孤山為圓心，以西湖為圓周擒权，將有關(guān)景物都納入一個輻射圈中袱巨，構(gòu)成一幅由圓心向四周流動、擴(kuò)散的圖畫碳抄，展示出這一帶環(huán)境的清凈愉老、幽美、超塵脫俗剖效。作者的追憶和感嘆嫉入，也正著眼于孤山的幽靜、佛地的圣潔璧尸，用來與擾攘紛濁的人世對照咒林，最后，以“空役夢魂飛”一句表現(xiàn)他對錢塘爷光、對西湖映九、對孤山、對這塊樂土的深切懷念瞎颗。從詞人的構(gòu)思出發(fā)，詞中寫景捌议，無論是取景的角度哼拔，攝取景物，畫面的轉(zhuǎn)動瓣颅、及靜景和動景的配合倦逐，還是有關(guān)詞語、音響宫补、色澤檬姥、亮度的選擇曾我，都別具一格。
“長憶孤山健民。山在湖心如黛簇”抒巢，一開頭先確定畫幅的中心點——孤山。山的位置在湖心秉犹，山的形狀如黛簇蛉谜。黛者，古代女子畫眉用的黛墨崇堵，青而帶黑型诚，此喻山色；簇者鸳劳，叢聚之意狰贯。青黛集聚，是形容矗立湖心的孤山赏廓。山呈黛色涵紊，給人的感受是蒼翠幽深，人跡罕到楚昭；山峰聚簇栖袋，正好使畫面的圓心凝聚于一點。接下去寫山上的僧房：“僧房四面向湖開”抚太，屋舍顯得清靜塘幅，敞亮，而空間則向四面開拓尿贫〉缦保“輕棹去還來”，一句為上片作結(jié)庆亡。輕舟如箭匾乓，往返于湖上，使整幅畫面由靜變動又谋，往復(fù)流動拼缝，山和湖由它溝通，僧人也借它和游客交往彰亥。這樣咧七，孤山和僧房便不再與人世隔絕，它既是修行的“仙境”任斋，又是人蹤可到的地方继阻，也是作者往昔經(jīng)常游息的處所。
下片轉(zhuǎn)而描寫連云閣∥灵荩“芰荷香噴連云閣抹缕。閣上清聲檐下鐸”二句，一取荷香墨辛，一取鈴音卓研，這香，這音背蟆，都不斷地在空中飄揚鉴分、傳播，同樣也造成一種四散流動的感覺带膀。如果將它和上片末句小舟輕棹在湖上往返的流動感比較志珍，一則顯得迅疾、輕靈垛叨，一則顯得優(yōu)雅伦糯、淡泊。所以“芰荷香噴”二句嗽元，與其說是為了寫動敛纲，不如說是為了寫靜，但無論是動是靜剂癌，都有一種流動感淤翔。縱觀全詞及其呈現(xiàn)的畫面佩谷，無論由點及面旁壮，或由面及點，亦無不有此種流動感谐檀。這就是本詞藝術(shù)上的成功之處抡谐。
潘閬 : 潘閬（?～1009）宋初著名隱士、文人桐猬。字夢空麦撵，一說字逍遙，號逍遙子溃肪，大名（今屬河北）人免胃，一說揚州人。性格疏狂惫撰，曾兩次坐事亡命羔沙。真宗時釋其罪，任滁州參軍润绎。有詩名，風(fēng)格類孟郊、賈...[詳細(xì)]
