《屯》、《蒙》二卦样漆，皆二陽而四陰为障，《屯》以六二乘初九之剛，《蒙》以六三乘九二之剛。而《屯》之爻曰：“女子貞不字鳍怨，十年乃字”呻右，《蒙》之爻曰：“勿用取女，見金夫鞋喇，不有躬”声滥，其正邪不同如此者，蓋《屯》二居中得正确徙，不為初剛所誘，而上從九五执桌，所以為貞鄙皇。《蒙》三不中不正仰挣，見九二之陽伴逸，悅而下從之，而舍上九之正應膘壶，所以勿用错蝴。士之守身居世，而擇所從所處颓芭，尚監(jiān)茲哉顷锰！
關鍵詞：容齋隨筆,屯蒙二卦
《
屯卦》 、《
蒙卦》 兩卦的卦象亡问，都是兩個陽爻四個陰爻官紫，《 屯卦》 的六二的爻位在初九之上，呈陰柔凌駕陽剛之象州藕；《 蒙卦》 的六三在九二之上束世，也呈陰柔凌乘陽剛之象。但是《 屯卦》 的爻辭說床玻；“女子貞潔毁涉，不生育，十年才生育”锈死；《 蒙卦》 的義辭卻說：“不要娶女子贫堰，她見到丈夫的財物，丈夫會沒有自身的”待牵；它們的正直和奸邪是這樣的不同严嗜。《 屯卦》 的二義在下卦位里處在中間洲敢，得到中正漫玄，不受初爻的陽剛誘惑，而且在上外位里是九五，上下卦位陰陽都處在中間睦优，相互呼應渗常，這就是貞潔的道理『古蹋《 蒙卦》 的三爻不在卦體的正中皱碘，見到九二的陽剛之象，就喜悅地向下跟隨著它隐孽，而舍棄了與上九的正當呼應癌椿，這就是不要娶的道理。士人自守信守節(jié)菱阵、處身處世踢俄，選擇跟隨的對象、處世的方法晴及，還要借鑒于這些道理呀都办！
