圖 /來(lái)源網(wǎng)絡(luò)
本文來(lái)源網(wǎng)絡(luò)剃法，版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除
-1-
滿而不覆
孔子到廟堂參觀，看到一種傾斜易覆的器皿路鹰，守廟的人說(shuō)是宥坐之器贷洲。
孔子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)宥坐之器，虛則欹(傾斜)晋柱，中則正优构，滿則覆。明君常將它放在自己的座右雁竞。”
孔子讓弟子注水钦椭，果然如此。
孔子嘆道：一切事物哪有滿而不覆的道理呢?”
弟子問(wèn)：“敢問(wèn)有保持滿而不覆的辦法嗎?”
子曰：“聰明睿智碑诉，守之以愚彪腔；功被天下，守之以讓联贩；勇力振世漫仆，守之以怯；富有四海泪幌，守之以謙盲厌。此所謂損之又損之道也。”
-2-
善與人交
晏嬰是與孔子同時(shí)代的政治家祸泪，為孔子所敬重吗浩。
一天，晏嬰的車(chē)夫回家后没隘，他的妻子要求離婚懂扼，車(chē)夫不解。
其妻說(shuō)右蒲，“我今天在門(mén)縫中看到你駕車(chē)經(jīng)過(guò)門(mén)口阀湿，晏嬰那么矮，做了宰相瑰妄，名震諸侯陷嘴，還是那么樸實(shí)無(wú)華、自居人下间坐；而你身高八尺灾挨，只是他的仆役邑退，卻意氣揚(yáng)揚(yáng)、傲氣沖天劳澄，你這樣沒(méi)有出息地技，所以我要離婚。”
車(chē)夫聽(tīng)了這番話秒拔，就謙虛謹(jǐn)慎莫矗、發(fā)奮圖強(qiáng)。
晏嬰知道后溯警，也努力培養(yǎng)他趣苏，后來(lái)車(chē)夫官拜大夫。
孔子尤其佩服晏子的交友之道梯轻，晏子交友食磕，交情越久，他就越恭敬有禮喳挑，別人也越尊重他彬伦，從而能做到全始全終，所以孔子由衷地說(shuō)：“晏平仲善與人交伊诵，久而敬之单绑。”
-3-
君子之態(tài)
孔子弟子公孫赤出使齊國(guó)，冉求替他的母親曹宴，向孔子請(qǐng)求補(bǔ)助一些谷米搂橙。
孔子說(shuō)：“給她六斗四升。”
冉求請(qǐng)求再增加一些笛坦。
孔子說(shuō)：“再給她二斗四升区转。”
冉求認(rèn)為太少，給了公孫赤母親更多版扩。
孔子說(shuō)：“公孫赤到齊國(guó)去废离，肥馬輕裘，威風(fēng)凜凜礁芦。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)蜻韭，君子只是雪中送炭，而不是錦上添花柿扣。”
幫助他人周急不濟(jì)富肖方，對(duì)年輕人救急不救窮，這是君子的態(tài)度未状。
-4-
失人失言
孔子說(shuō)窥妇，可以和他人說(shuō)的事但不說(shuō)，這是失人娩践；不可和他人說(shuō)的事活翩，卻和他說(shuō)了，這是失言翻伺。
智者不失人材泄，亦不失言。
孔子在鄉(xiāng)里間吨岭，貌溫恭謙拉宗，表現(xiàn)得像個(gè)不善言辭的人；
當(dāng)他在祭祀宗廟和議論朝政時(shí)很善于明辨辣辫，對(duì)答如流旦事；
與上大夫談話時(shí)，中正而有諍辯急灭，敢于說(shuō)實(shí)話姐浮；
與下大夫交談時(shí)，侃侃而談葬馋，和氣而又歡樂(lè)卖鲤；
君視朝時(shí)，恭恭敬敬畴嘶，但又威儀中適蛋逾，不張不弛。
根據(jù)人的性格特征和場(chǎng)合說(shuō)話窗悯，這需要仁德区匣、智慧和勇氣。
-5-
自強(qiáng)不息
孔子離開(kāi)曹?chē)?guó)到宋國(guó)后蒋院，就和弟子們?cè)诖髽?shù)下練習(xí)禮儀亏钩。
宋國(guó)的司馬桓魋想要?dú)⒌艨鬃樱桶汛髽?shù)給砍了悦污。
有位弟子催促孔子說(shuō)：“咱們快點(diǎn)走吧铸屉。”
孔子說(shuō)：“上天既然使我具備圣德之性，桓魋又能把我怎樣呢?”
順境不貪切端，逆境反喜彻坛，一切都是磨練自己的機(jī)會(huì)，心存正義踏枣、自強(qiáng)不息昌屉，感恩桓魋，感恩對(duì)手茵瀑。
-6-
處世圓明
孔子問(wèn)禮老子间驮。
辭行時(shí)，老子對(duì)他說(shuō)：“富貴之人送人以財(cái)马昨，仁義之人送人以言竞帽，我不富貴扛施，就竊用仁人的名義送你一句話吧：頭腦聰慧、洞察一切反而瀕臨絕境屹篓，是因?yàn)橄埠米h論他人的緣故疙渣；博洽善辯、寬廣弘大反而危及其身堆巧，是因?yàn)榻野l(fā)別人丑惡的緣故妄荔。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己谍肤。”
水至清則無(wú)魚(yú)啦租，人至察則無(wú)徒。
寬則得眾荒揣，苛則失人篷角。
胸?zé)o渣滓自會(huì)處世圓明，眼無(wú)成見(jiàn)才會(huì)學(xué)富五車(chē)乳附。
關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)智慧
