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養(yǎng)育華夏兒女

隋唐演義·第八十六回 長(zhǎng)生殿半夜私盟 勤政樓通宵歡宴

作者:褚人獲 全集:隋唐演義 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

長(zhǎng)生殿半夜私盟 勤政樓通宵歡宴

詞曰:

恩深愛(ài)深谣拣,情真意真。巧乘七夕私盟族展,有雙星證明森缠。時(shí)平世平,賞心快心仪缸。樓存勤政虛名贵涵,奈君王倦勤。

調(diào)寄“醉太平”

卻說(shuō)佛氏之教恰画,最重誓愿一道宾茂。若是那人發(fā)一愿,立一誓拴还,冥冥之中跨晴,便有神鬼證明,今生來(lái)世必要如其所言而后止片林。說(shuō)便是這等說(shuō)端盆,也須看他所立之愿,合理不合理拇厢,可從不可從爱谁。難道那不合理、不可從的誓愿孝偎,也必如其所言不成访敌?大抵人生誓愿,唯于男女之間為最多衣盾。然山盟海誓寺旺,都因幽期密約而起爷抓,其間亦有正有不正,有變有不變阻塑。至若身為天子蓝撇,六宮妃嬪以時(shí)進(jìn)御,堂堂正正陈莽,用不著私期密約渤昌,又何須海誓山盟。惟有那耽于色走搁、溺于愛(ài)的独柑,把三千寵幸萃于一人,于是今生之樂(lè)未已私植,又誓愿結(jié)來(lái)生之歡忌栅。殊不知目前相聚,還是因前生之節(jié)義曲稼,了宿世之情緣索绪,何得于今生又起妄想。且既心惑于女寵贫悄,宜乎誰(shuí)婦言是用瑞驱,以奢侈相尚,以風(fēng)流相賞清女,置國(guó)家安危于不理钱烟,天下將紛紛多事。卻還只道時(shí)平世泰嫡丙,極圖娛樂(lè)拴袭,亦何異于處堂之燕雀乎?

且說(shuō)玄宗聽(tīng)信安祿山之言曙博,將三鎮(zhèn)險(xiǎn)要之處拥刻,盡改用番人戍守,韋見(jiàn)素進(jìn)諫不從父泳。一日般哼,韋見(jiàn)素與楊國(guó)忠同在上前,高力士侍立于側(cè)惠窄。玄宗道:“朕春秋漸高蒸眠,頗倦于政,今以朝事付之宰相杆融,以邊事付之將帥楞卡,亦復(fù)何憂?”高力士奏道:“誠(chéng)如圣諭,但聞南詔反叛蒋腮,屢致喪師淘捡。又邊將擁兵太盛,朝廷必須有以制之池摧,方能無(wú)有后患焦除。”玄宗說(shuō)道:“汝且勿言作彤,宰相當(dāng)自有調(diào)度膘魄。”原來(lái)那南詔宦棺,即今云南地方瓣距,南蠻人稱其王為詔黔帕。本來(lái)共有六詔代咸,其中有名蒙舍詔者,地在極南成黄,故曰南詔呐芥。五詔俱微弱,南詔獨(dú)強(qiáng)奋岁,其王皮邏閣思瘟,行賄于邊臣,請(qǐng)合南地六詔為一闻伶。朝廷許之滨攻,賜名歸義,封之為云南王蓝翰,后竟自恃強(qiáng)大光绕,舉兵反叛。劍南節(jié)度使鮮于仲通率兵與戰(zhàn)畜份,被他殺敗诞帐,士卒死者甚多。楊國(guó)忠與鮮于仲通有舊好爆雹,掩其敗狀停蕉,仍敘其功。后又命劍南留守李密钙态,引兵七萬(wàn)討之慧起,復(fù)被殺敗,全軍覆沒(méi)册倒。國(guó)忠又隱其敗蚓挤,轉(zhuǎn)以捷聞。更發(fā)大兵前往征討,前后死者屈尼,不計(jì)其數(shù)册着,人莫有敢言者。高力士偶然言及脾歧,國(guó)忠連忙掩飾道:“南蠻背叛甲捏,王師征討,自然平定鞭执,無(wú)煩圣慮司顿。至若邊將擁兵太盛,力士所言是也兄纺。即如安祿山坐制三大鎮(zhèn)大溜,兵強(qiáng)勢(shì)橫,大有異志估脆,不可不慎防之钦奋。”玄宗聞其言疙赠,沉吟不語(yǔ)付材。韋見(jiàn)素奏道:“臣有一策,可潛消安祿山之異志圃阳⊙嵯危”玄宗問(wèn)道:“是有何策?”韋見(jiàn)素道:“今若內(nèi)擢安祿山為平章事捍岳,召之入朝富寿,而別以三大臣分為范陽(yáng)、平盧锣夹、河?xùn)|三鎮(zhèn)页徐,則安祿山之兵權(quán)既釋,而奸謀自沮矣晕城∨⑻梗”楊國(guó)忠道:“此策甚善,愿陛下從之砖顷》∷”玄宗口雖應(yīng)諾,意猶未決滤蝠。

當(dāng)日朝退回宮豌熄,把這一席話說(shuō)與楊妃知道。楊妃意中雖極欲祿山入朝物咳,再與相敘锣险,卻恐怕到了京師,未免為國(guó)忠所謀害。乃密啟奏玄宗道:“安祿山未有反形芯肤,為何外臣都說(shuō)他要反巷折?他方今掌握重兵在外,無(wú)故頻頻征召崖咨,適足啟其疑懼锻拘。不如先遣一中使往觀之,若果有可疑之處击蹲,然后召之署拟,看他如何便了「璨颍”玄宗依其言推穷,即遣內(nèi)侍輔繆琳,赍極美果品數(shù)種类咧,往賜安祿山馒铃,潛察其舉動(dòng)÷痔繆琳當(dāng)奉玄宗之命骗露,直至范陽(yáng)。祿山早已得了宮中消息血巍,知其來(lái)意,遂厚款繆琳珊随,又將金帛寶玩送與繆琳述寡,托他好為周旋∫抖矗繆琳受了賄賂鲫凶,一力應(yīng)承,星夜回來(lái)復(fù)旨衩辟,極言安祿山在邊螟炫,忠誠(chéng)為國(guó),并無(wú)二心艺晴。玄宗聽(tīng)說(shuō)昼钻,信以為然,乃召楊國(guó)忠入宮面諭道:“國(guó)家待安祿山極厚封寞,安祿山亦必能盡忠報(bào)國(guó)然评,決不敢于相負(fù),朕可自保其無(wú)他狈究,卿等不必多疑碗淌。”國(guó)忠不敢爭(zhēng)論,只得唯唯而退亿眠。正是:

奸徒得奧援碎罚,賄賂已通神。
莫漫愁邊事纳像,君王作保人魂莫。

自此玄宗竟以邊境無(wú)事,安意肆志爹耗。且又自計(jì)年已漸老耙考,正須及時(shí)行樂(lè),送日夕與嬪妃內(nèi)侍潭兽,及梨園子弟們倦始,征歌逐舞,十分快活山卦。楊妃與韓國(guó)夫人鞋邑、虢國(guó)夫人輩,愈加驕奢淫佚账蓉。華清宮中枚碗,更置香湯泉一十六所,俱極精雅铸本,以備嬪妃侍女們不時(shí)洗浴肮雨。其奉御浴池,俱用文瑤寶石砌成箱玷,中有玉蓮溫泉怨规,以文木雕刻鳧雁鴛鷺等水禽之形,縫以錦繡锡足,浮于泉水之上波丰,以為戲玩。每至天暖之時(shí)舶得,酒鬧之后掰烟,池中溫暖。玄宗與楊妃各穿單拾短衣沐批,乘小舟游蕩于其中纫骑。游至幽隱之處,或正炎熱難堪珠插,即令宮人扶楊妃到處就浴惧磺。每自宮眷浴罷之后,池中水退出御溝捻撑,其中遺珠殘環(huán)磨隘,流出街渠缤底,路人時(shí)有所獲,其奢靡如此番捂。楊妃因身體頗豐个唧,性最怕熱,每當(dāng)夏日设预,只衣輕納徙歼,使侍兒交扇鼓風(fēng),猶揮汗不止鳖枕,卻又奇怪得很魄梯,他身上出的汗,比人大不相同宾符,紅膩而多香酿秸,拭抹于巾帕之上,色如桃花魏烫,真正天生尤物辣苏,絕不猶人。又因有肺渴之疾哄褒,常含一玉魚(yú)兒于口中稀蟋,取涼津潤(rùn)肺估盘。一日偶患齒痛瓣赂,玉魚(yú)兒也含不得点寥,于是手托香腮楚殿,悶悶的閑坐窗前。玄宗看了继薛,愈見(jiàn)其嫵媚悬襟,可憐可愛(ài)缓窜,說(shuō)道:“為朕的恨不能為妃子分痛也管闷!”后人有畫(huà)楊貴妃齒痛圖者,馮海粟題其上云:

華清宮一齒動(dòng)窃肠,馬嵬坡一身痛包个。
漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),天下痛冤留。

天寶十載之夏碧囊,玄宗與楊妃避暑于驪山宮。那宮中有一殿纤怒,名曰長(zhǎng)生殿糯而,極高爽涼快。其年七月七日夜泊窘,乞巧之夕熄驼,天氣正當(dāng)炎熱像寒,玄宗坐于長(zhǎng)生殿中納涼,楊妃陪著同坐瓜贾,直至二更以后诺祸,方才入寢室中同臥,宮女亦都散去歇息祭芦。楊妃苦熱筷笨,睡不安穩(wěn),乃拉著玄宗起來(lái)龟劲,再同出庭前乘涼胃夏,更不呼喚宮娥侍女們伏侍。二人坐到更深昌跌,天熱未臥仰禀,手揮輕扇,仰看星斗避矢。此時(shí)萬(wàn)籟無(wú)聲悼瘾,夜景清幽,坐了一回审胸,漸覺(jué)涼爽亥宿,玄宗低聲密語(yǔ)道:“今夜牛女二星相會(huì),未知其樂(lè)何如砂沛?”楊妃道:“鵲橋渡河之說(shuō)烫扼,未知果有此事否;若果有之碍庵,天上之樂(lè)映企,自然不比人間【苍。”玄宗笑道:“若論他會(huì)少離多堰氓,倒不如我和你日夕歡聚∑幌恚”楊妃說(shuō)道:“人間歡樂(lè)双絮,終有散場(chǎng),怎如天上雙星得问,永久成配囤攀。”說(shuō)罷不覺(jué)愴然嗟嘆宫纬。玄宗感動(dòng)情懷焚挠,說(shuō)道:“你我恁般恩愛(ài),豈忍相離漓骚;今就星光之下蝌衔,你我二人密相誓愿榛泛,心中但愿生生世世,長(zhǎng)為夫婦胚委⌒”楊貴妃聽(tīng)玄宗之說(shuō),點(diǎn)頭道:“阿環(huán)同此誓言亩冬,雙星為證艘希。”玄宗聽(tīng)了此說(shuō)硅急,不覺(jué)大喜之極覆享。后來(lái)白居易長(zhǎng)恨歌”中,曾詠及此事营袜,有句云:

七月七日長(zhǎng)生殿撒顿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)荚板,在地愿為連理枝凤壁。

后人有詩(shī)譏刺玄宗,溺寵偏愛(ài)跪另,私心妄想拧抖,道是:

皇后無(wú)端遭廢斥,今生夫婦且乖張免绿。如何妃子偏承寵唧席,來(lái)世還期莫散場(chǎng)。

又有詩(shī)譏笑楊貴妃云:

長(zhǎng)生私語(yǔ)長(zhǎng)成恨嘲驾,空自盟心牛女前淌哟。若與三郎永配合,祿山密約豈無(wú)緣辽故?

且說(shuō)玄宗自此把楊妃更加恩愛(ài)徒仓。是年秋九月,蓬萊宮中那柑橘結(jié)實(shí)誊垢。這種柑橘蓬衡,是開(kāi)元年間,江陵進(jìn)貢來(lái)的彤枢,味極甘美。玄宗命將數(shù)枚種于蓬萊宮中筒饰,一向只開(kāi)花不結(jié)實(shí)缴啡,還有時(shí)鮮花也不開(kāi)。那年忽然結(jié)實(shí)二百余顆瓷们,與江南及蜀中進(jìn)貢者业栅,毫無(wú)異味秒咐。玄宗欣喜,親自臨視碘裕,命摘來(lái)頒賜各朝臣携取。楊國(guó)忠率眾官上表,俯伏金階之下稱賀帮孔,其表略云:

伏以自天所育者雷滋,不能改有常之質(zhì);曠古所無(wú)者文兢,乃可謂非常之祥晤斩。橘抽所植,南北異名姆坚,惟陛下元風(fēng)真紀(jì)澳泵,六合為一家。雨露攸均兼呵,混天區(qū)而齊被兔辅;草木有性,憑地氣以潛通击喂。故茲江外之珍果维苔,結(jié)成禁中之佳實(shí)。綠蒂含霜茫负,芳流綺殿蕉鸳;金衣?tīng)€日,色麗彤庭忍法。欣荷寵頒潮尝,漸無(wú)補(bǔ)報(bào)。臣等欣瞻之至饿序,不勝景仰之誠(chéng)勉失,謹(jǐn)上表以聞。

玄宗覽表大悅原探,溫旨批答乱凿。那柑橘中,卻有一個(gè)是合歡的咽弦,左右進(jìn)上徒蟆。玄宗見(jiàn)了,愈加歡喜型型,與楊妃互相把玩段审,玄宗說(shuō)道:“此果早知人意,我與妃子同心一體闹蒜,所以結(jié)此合歡之實(shí)寺枉。我二人可共食之抑淫,以應(yīng)其祥±焉粒”乃促其坐同剖始苇,交口而食。因命畫(huà)工寫(xiě)合歡柑橘圖筐喳,傳之于后世催式。楊國(guó)忠于此又復(fù)獻(xiàn)聯(lián)詞,以為此乃非常之祥瑞疏唾,陛下宣頒囗稱慶蓄氧。正是:

屈軼曾生黃帝時(shí),自能指佞最稱奇槐脏。唐家柑橘成何用喉童?翻使諛臣進(jìn)佞詞。

玄宗聽(tīng)了楊國(guó)忠諛佞之言顿天,遂降旨以宮中有珍果之樣堂氯,賜民大酺。于是選擇吉日牌废,率嬪妃及諸王輩御勤政樓咽白,大張聲樂(lè),陳設(shè)百戲鸟缕,聽(tīng)人縱觀晶框,與民同樂(lè)。京城內(nèi)百姓中懂从,士民男女授段,擁集樓前,好不熱鬧番甩。教坊女人侵贵,有一個(gè)王大娘者,其技能為舞竿缘薛,將一丈八尺長(zhǎng)的一根大竹竿窍育,捧置頭頂,竿兒上綴著一座木山宴胧,為瀛洲方丈之狀漱抓,使一小兒手扶絳節(jié),出入其間恕齐,口中歌唱辽旋。王大娘頭頂著竿,旋舞不輟,卻正與那小兒的歌聲節(jié)奏相應(yīng)补胚。玄宗與嬪妃諸王等看了,俱嘖嘖稱奇追迟。時(shí)有神童劉晏溶其,年方九歲,聰穎過(guò)人敦间,因朝臣舉薦登朝瓶逃,官為秘書(shū)省正字。是日玄宗召于樓中侍宴廓块,命王大娘舞竿厢绝,因命劉晏詠王大娘舞竿的詩(shī)一首。劉晏應(yīng)聲即吟道:

樓前百戲競(jìng)爭(zhēng)新带猴,惟有長(zhǎng)竿妙入神昔汉。說(shuō)說(shuō)綺羅偏有力,猶嫌輕便更著人拴清。

玄宗同嬪御及諸王靶病,見(jiàn)劉晏吟詩(shī)敏捷,詞中又有隱帶諧謔之意口予,諸歡喜贊嘆娄周。楊貴妃抱他坐于膝上,親為之梳發(fā)沪停。梳罷煤辨,玄宗招之近前,親執(zhí)其手戲問(wèn)道:“汝以童年木张,官為正字众辨,未知正得幾字?”劉晏應(yīng)口答說(shuō)道:“請(qǐng)字都正窟哺,只有一個(gè)朋字未正泻轰。”這句話分明說(shuō)那些一班朝臣且轨,各立朋黨浮声,難于救正。恰好合著朋字形體旋奢,偏而不正之意泳挥。玄宗聞其言,連聲稱善至朗,顧左右道:“此兒非特聰慧屉符,且識(shí)力異人,將來(lái)居官任事,必有可觀者焉矗钟!”眾人俱稱賀朝廷得佳士唆香。玄宗大喜,即命以牙笏錦袍賜之吨艇,說(shuō)道:“朕知汝他年必能自立躬它,必不傍人門戶也《校”后人有詩(shī)云:

同道為朋何有黨冯吓,正因邪正兩途分。
誤言朋字終難正疮跑,欲正臣時(shí)先正君组贺。

是日歡宴至晚夕,樓上掛起花燈祖娘,各樣名色不同失尖,光彩眩目。玄宗正與眾官賞玩間贿条,只聽(tīng)得樓前人聲鼎沸雹仿,也有嬉笑的,也有爭(zhēng)嚷的整以,也有你呼我應(yīng)者的胧辽,聲音極其嘈雜。玄宗問(wèn)是何故公黑,內(nèi)侍眾人啟奏邑商,說(shuō)樓下百姓,爭(zhēng)看花燈凡蚜,擁擠喧嘩人断,呵斥不止,伏候圣裁朝蜘。玄宗道:“可著該管官嚴(yán)飭禁約恶迈,再著衛(wèi)士振威彈壓。如再不止谱醇,拿幾個(gè)責(zé)治示眾便了暇仲。”劉晏忙奏道:“人聚已眾副渴,不可輕責(zé)奈附;況陛下與民同樂(lè),許其眾看煮剧,如何又加責(zé)治斥滤。以臣愚見(jiàn)将鸵,莫如使梨園樂(lè)工,當(dāng)樓奏技佑颇,傳諭眾人靜聽(tīng)顶掉,彼百姓喜于聞所未聞,則人聲自息矣漩符∫淮”玄宗點(diǎn)頭道:“此言極善∈缺”遂命內(nèi)侍先傳圣旨,曉諭眾人议蟆。隨后命梨園眾子弟闷沥,一個(gè)個(gè)的錦衣花帽,手執(zhí)樂(lè)器咐容,出至樓頭舆逃,齊齊整整的都站立于花燈之下。眾人擁著觀望戳粒,那歡笑之聲雖未即止路狮,然不似從前的喧鬧了。高力士奏道:“眾樂(lè)工之中蔚约,惟李謨的羌笛尤為擅名奄妨,是乃眾人之所最為喜聽(tīng),宜令樓下眾人苹祟,清聽(tīng)一曲砸抛,以息眾喧∈鞣悖”玄宗依其所奏直焙,傳命李謨先獨(dú)自當(dāng)樓吹笛。李謨領(lǐng)旨砂轻,當(dāng)樓面前向下把手一指奔誓,高聲說(shuō)道:“我李謨奉圣旨先自吹笛,使與你們眾人聽(tīng)聽(tīng)搔涝。你們?nèi)艄舫梗氺o聽(tīng)者√遐耍”說(shuō)罷杯聚,雙手按著一枝紫紋云夢(mèng)竹的笛兒,呼亮嚦嚦抒痒,吹將起來(lái)了幌绍。這一笛兒,真吹得響徹云霄,鸞翔鶴舞傀广,樓下萬(wàn)萬(wàn)千千的人颁独,都定睛側(cè)耳,寂然無(wú)聲伪冰。玄宗大喜誓酒。正是:

莫道喧嘩難禁止,一聲可息萬(wàn)千聲贮聂。

你道李謨的那笛靠柑,如何恁般人妙?蓋緣玄宗洞曉音律吓懈,絲竹管弦歼冰,無(wú)不各盡其妙。有時(shí)自制曲調(diào)耻警,隨意即成隔嫡,清濁疾徐,回環(huán)轉(zhuǎn)變甘穿,自合節(jié)奏腮恩。于諸樂(lè)器中,獨(dú)不喜琴聲温兼,聞人鼓琴秸滴,便欲別奏他樂(lè)以洗耳,謂之解穢妨托。其所最愛(ài)者缸榛,揭鼓與笛,以此為八音之領(lǐng)袖兰伤,為諸樂(lè)之所不可少内颗。每當(dāng)官中私宴,梨園奏曲敦腔,玄宗或親自擊鼓均澳,或吹玉笛以和之。楊妃亦善吹玉笛符衔。

先是天寶初年找前,嘗于二月初旬,晨起巾櫛方畢判族,時(shí)值宿雨初晴躺盛,景色明麗,內(nèi)殿庭中形帮,柳杏將芽槽惫。玄宗閑坐四顧周叮,咄嗟而起道:“對(duì)此景物,豈可不與他判斷界斜?”遂命楊妃先吹玉笛一遍仿耽,隨后親自臨軒,擊揭鼓一通各薇,其名曰春光好项贺,亦是玄宗自制的雅調(diào)。鼓音才歇峭判,回顧庭前柳杏都已葉舒花放开缎,天顏大喜,指向眾嬪妃看了笑道:“此一事可不喚我作天工耶林螃!”眾皆頓首啥箭,口稱萬(wàn)歲。

又一日治宣,玄宗晝寢于玉清宮中,忽夢(mèng)有仙女?dāng)?shù)人砌滞,從空而降侮邀,容貌俱極美麗,手中各執(zhí)一樂(lè)器贝润,向著玄宗舞吹了一回绊茧,聲音之絕妙異常,其中笛聲打掘,尤為佳妙华畏。仙女道:“此乃神仙之樂(lè),名曰紫云回尊蚁。陛下既深通音律亡笑,可傳授了去『崤螅”玄宗醒來(lái)仑乌,樂(lè)音猶然在耳,遂自吹玉笛習(xí)之琴锭,盡得其節(jié)奏晰甚。過(guò)了兩三日,偶乘月明之夜决帖,與高力士改換了衣服厕九,出宮微行游戲。走過(guò)了幾處街坊地回,回走至宮墻外一座大橋之上扁远,立著看月俊鱼。忽聞遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方兒有笛聲嘹亮,仔細(xì)聽(tīng)之穿香,卻正是紫云回的聲調(diào)亭引。玄宗驚訝道:“此吾夢(mèng)中所傳授,新自譜就的親翻妙曲皮获,并末曾傳授他人焙蚓,何故外間亦有此調(diào)?大為可怪洒宝」汗”遂密諭高力士道:“明日可與我查訪那個(gè)吹笛的人,不要驚嚇了他雁歌,好好引來(lái)見(jiàn)我宏浩。”高力士領(lǐng)旨靠瞎,至次日早晨帶著從人比庄,依昨夜笛聲所在,挨戶查過(guò)乏盐,有人說(shuō):“此間有個(gè)姓李的少年佳窑,最善吹笛,昨夜吹笛的就是他父能∩翊眨”力士著人引至李家,以天子之命何吝,召那少年入宮見(jiàn)駕溉委。玄宗問(wèn)他:“昨夜所吹的笛曲,從何處得來(lái)爱榕?”那少年奏道:“臣姓李名漠瓣喊,自幼性好吹笛,因精于其技呆细。前兩三夜型宝,偶于宮墻外大橋上步月,聞得宮中笛聲絮爷,細(xì)聽(tīng)節(jié)奏趴酣,極其新異,非復(fù)人間所有坑夯,因用心暗記岖寞,以指爪書(shū)譜」耱冢回家即依調(diào)試吹之仗谆,愈知其妙指巡。昨夜便自演習(xí),不料有污圣耳隶垮,臣該萬(wàn)死藻雪,望陛下恕之±晖蹋”玄宗喜其聰慧知音勉耀,遂命為押班梨園之長(zhǎng),時(shí)常得供奉左右蹋偏。此正“連昌宮詞”所云:

李謨壓笛傍宮墻便斥,悟得新翻數(shù)般曲。

自此李謨更得盡傳內(nèi)府新聲威始,其技愈加精妙枢纠。當(dāng)夜在勤政樓頭奏技,萬(wàn)民樂(lè)聞黎棠,天子稱賞晋渺。笛聲既畢,眾樂(lè)齊作脓斩,繼以清歌妙舞些举,樓下眾人,都靜觀寂聽(tīng)俭厚,更無(wú)喧鬧。玄宗直至歡宴到曉鐘初嗚起來(lái)驶臊,方才罷散挪挤。正是:

俱向樓頭勤取樂(lè),何嘗肯把政來(lái)勤关翎。

未知后事何如扛门,且聽(tīng)下回分解。

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隋唐演義·第八十六回 長(zhǎng)生殿半夜私盟 勤政樓通宵歡宴

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