朱青雷言肚医，曾見一長卷，字大如杯向瓷，怪偉極似張二水肠套。首題紀(jì)夢十首，而蠹蝕破爛猖任，惟二首尚完整可讀你稚。其一曰：夢到蓬萊頂，瓊樓碧玉山朱躺，波浮天半壁刁赖，日涌海中間，遙望仙官立长搀，翻輸野老閑宇弛，云帆三十丈，高掛徑西還源请。其二曰：郁郁長生樹枪芒，層層太古苔轿钠，空山未開鑿，元?dú)馍信咛ゲ∶纾`境在何處疗垛，夢游今幾回，最憐魚鳥意硫朦，相見不驚猜贷腕。年月姓名皆已損失，不知誰作也咬展。嘗為李玉典書扇并附以跋泽裳，或曰：此青雷自作，砶之古人破婆。然青雷詩格涮总，婉秀如秦少游小石調(diào)，與二詩筆意不近祷舀∑俟＃或又曰：詩字皆似張東海，東海集余昔曾見裳扯，不記有此二詩否抛丽，待更考之。青雷跋謂饰豺，前詩后四句未經(jīng)人道亿鲜。然昌黎詩：我能層曲自世間，安能從汝求神仙冤吨，即是此意蒿柳，特襲取無痕耳。
回部有富室子漩蟆，形狀臃腫垒探，步履蹣跚，又不修邊幅爆安，垢膩恒滿面叛复，然好游狹斜，遇婦女必注視扔仓。一日獨(dú)行，遇幼婦咖耘，碝員絕佳翘簇，時(shí)新雨泥濘，遽前調(diào)之儿倒，曰：路滑如是版保，嫂莫要扶持否呜笑。幼婦正色曰：爾勿憒憒，我是狐女彻犁，平生惟拜月修形叫胁，從不作媚人采補(bǔ)事，爾自顧何物汞幢，乃敢作是言行驼鹅，且禍爾。遂掬沙屑灑其面森篷，驚而卻步输钩，忽墮溝中，努力踴出仲智，幼婦已不知所往矣买乃。自是心恒惴惴，慮其為祟钓辆，亦竟無患剪验。數(shù)日后，友人邀飲前联，有新出小妓侑酒碉咆，諦視即前幼婦也，疑似惶惑蛀恩，罔知所措疫铜。強(qiáng)試問之曰：某日雨后，曾往東村乎双谆？妓漫應(yīng)曰：姊是日往東村視阿姨壳咕，吾未往也。姊與吾貌相似顽馋，公當(dāng)相見耶谓厘？語殊恍惚，竟莫決是怪是人寸谜，是一是二竟稳，乃托故逃席去。去后熊痴，妓述其事曰：實(shí)憎其丑態(tài)他爸，且懼行強(qiáng)暴，姑誑以偽詞果善，冀求解免诊笤，幸其自仆，遂匿于麥場積柴后巾陕，不虞其以為真也讨跟。席中莫不絕倒纪他。一客曰：既入青樓 ，焉能擇客晾匠，彼故能千金買笑者也茶袒，盍挈爾詣彼乎？遂偕之同往凉馆，具述妓翁姑薪寓，及夫名氏，其疑乃釋句喜。妓姊妹预愤，即所謂大楊二楊者，當(dāng)時(shí)名士多作楊柳枝詞咳胃，皆借寓其姓也植康。妓復(fù)謝以小時(shí)固識君，昨喜見憐展懈，故答以戲謔销睁，何期反致唐突，深為歉仄存崖，敢抱衾枕以自贖冻记。吐詞嫻雅，恣態(tài)橫生来惧，遂大為所惑冗栗，留連數(shù)夕，召其夫至供搀，計(jì)月給夜合之資隅居，狎昵經(jīng)年，竟殞於消渴葛虐。先兄晴湖曰：狐而人胎源，則畏之，畏死也屿脐；人而狐涕蚤，則非惟不畏，且不畏死的诵。是尚為能充其類也乎万栅？行且禍汝，彼固先言奢驯。是子也申钩，死于妓，仍謂之死于狐可也瘪阁。
郭大椿郭雙桂郭三槐兄弟也撒遣，三槐屢侮其兄，且詣縣訟之管跺。歸憩一寺义黎，見緇袍滿座，梵唄競作豁跑，主人雖吉服而容色慘沮廉涕，宣疏通誠之時(shí)，淚隨聲下艇拍，叩之狐蜕，寺僧曰：某公之兄病危，為叩佛祈福也卸夕。三槐癡立良久层释，忽發(fā)顛狂，頓足捶胸而呼曰：人家兄弟如是耶快集？如是一語贡羔，反復(fù)不已。掖至家个初，不寢不食乖寒，仍頓足捶胸，誦此一語院溺，兩三日不止楣嘁。大椿雙桂故別住，聞信俱來珍逸，持其手哭曰：弟何至是逐虚。三槐又癡立良久，突抱兩兄曰：兄故如是耶弄息？長號數(shù)聲痊班，一踴而絕。咸曰神殛之摹量，非也涤伐，三槐愧而自咎，此圣賢所謂改過缨称，釋氏所謂懺悔也凝果，茍充是志，雖田荊姜被均所能為睦尽。神方許之器净，安得殛之。其一慟立殞当凡，直由感動(dòng)于中山害，天良激發(fā)纠俭，自覺不可立于世，故一瞑不視浪慌，戢影黃泉冤荆，豈神之褫其魄哉。惜知過而不知補(bǔ)過权纤，氣質(zhì)用事钓简，一往莫收，無學(xué)問以濟(jì)之汹想，無明師益友以導(dǎo)之外邓，無賢妻子以輔之，遂不能惡始美終古掏，以圖晚蓋损话，是則其不幸焉耳。昔田氏姊買一小婢冗茸，倡家女也席镀，聞人誚鄰婦婬亂，瞿然驚曰：是不可為耶夏漱？吾以為當(dāng)如是也豪诲。后嫁為農(nóng)家妻，終身貞潔挂绰。然則三槐悖理屎篱，正坐不知，故子弟當(dāng)先使知禮葵蒂。
朝鮮使臣鄭思賢交播，以棋子兩奩贈(zèng)予，皆天然圓潤践付，不似人工秦士，云黑者海灘碎石，年久為潮水沖擊而成永高，白者為小車渠殼隧土，亦海水所磨瑩，皆非難得命爬，惟檢尋其厚薄均曹傀，輪郭正，色澤勻者饲宛，日積月累皆愉，比較抽換，非一朝一夕之力耳。置之書齋幕庐，頗為雅玩久锥，后為范大司農(nóng)取去。司農(nóng)歿后翔脱，家計(jì)蕭然奴拦，今不知在何所矣媒鼓。
海中三島十洲届吁，昆侖五城十二樓，詞賦家沿用之矣绿鸣。朝鮮疚沐，琉球，日本諸國潮模，皆能讀華書亮蛔，日本余見其五京地志及山川全圖，疆界袤延數(shù)千里擎厢，無所謂仙山靈境也究流。朝鮮，琉球之貢使动遭，則余嘗數(shù)數(shù)與談芬探，以是詢之，皆曰：東洋自日本以外厘惦，大小國土凡數(shù)十偷仿，大小島嶼不知幾千百，中朝人所必不能至者宵蕉，每帆檣萬里酝静，商舶往來，均不聞?dòng)惺钦f羡玛。惟琉球之落碞别智，似乎三千弱水，然落碞之舟稼稿，偶值潮平之歲薄榛，時(shí)或得還，亦不聞?dòng)邪足y宮闕渺杉，可望而不可即也蛇数。然則三島十洲，豈非純構(gòu)虛詞乎是越？爾雅史記耳舅，皆稱河出昆侖，考河源有二，一出和闐浦徊，一出蔥嶺馏予，或曰蔥嶺其正源，和闐之水入之盔性，或曰和闐其正源霞丧，蔥嶺之水入之。雙流既合冕香，亦莫辨誰主誰賓蛹尝。然蔥嶺和闐，則皆在今版圖內(nèi)悉尾，開屯列戌四十余年突那，即深巖窮谷，亦通耕牧构眯，不論兩山之水孰為正源愕难，兩山之中必有一昆侖，確矣惫霸。而所謂瑤池懸圃猫缭，珠樹芝田，概乎未見壹店，亦概乎未聞猜丹。然則五城十二樓，不又荒唐矣乎茫打？不但此也居触，靈鷲山在今拔達(dá)克善，諸佛菩薩骨塔具存老赤，題記梵書一一與經(jīng)典相合轮洋，尚有石室六百余間，即所謂大雷音寺抬旺”子瑁回部游牧者居之，我兵追剿波羅泥都开财、霍集占汉柒，曾至其地，所見不過如斯责鳍。種種莊嚴(yán)碾褂，似亦藻繪之詞矣。相傳回部祖國历葛，以銅為城正塌，近西之回部云，銅城在其東萬里；近東之回部云乓诽，銅城在其西萬里帜羊。彼此遙拜，迄無人曾到其地鸠天，因是以推讼育，恐南懷仁坤輿圖說所記五大人洲，珍奇靈怪稠集，均此類焉耳奶段。周編修書昌則曰：有佛緣者，然后能見佛界巍杈，有仙骨者忧饭，然后能見仙境，未可以尋常耳目筷畦，斷其有無。曾見一道士游昆侖歸刺洒，所言與舊記不殊也鳖宾。是則余不知之矣。
蔡季實(shí)殿撰有一仆逆航，京師長隨也鼎文，狡黠善應(yīng)對，季實(shí)頗喜之因俐。忽一日拇惋，二幼子并暴卒，其妻亦自縊于家抹剩，莫測其故撑帖。姑斂之而已。其家有老嫗私語人曰：是私有外遇澳眷，欲毒殺其夫胡嘿，而后攜子以嫁，陰市砒制餅餌钳踊，待其夫歸衷敌，不虞二子竊食，竟并死拓瞪，婦悔恨莫解缴罗，亦遂并死。然嫗昏夜之中祭埂，窗外竊聽 面氓，僅粗聞秘謀之語，未辨所遇者為誰，亦無從究詰矣侧但。其仆旋亦發(fā)病死矢空，死后，其同儕竊議曰：主人惟信彼禀横，彼乃百計(jì)欺主人屁药，他事毋論，即如昨日四鼓詣圓明園侍班柏锄，彼故縱駕車騾逸酿箭，御者追之復(fù)不返，更漏已促趾娃，叩門借車必不及缭嫡，急使雇倩，則曰：風(fēng)雨將來抬闷，非五千錢人不往妇蛀。主人無計(jì)，竟委曲從之笤成。不太甚乎评架？奇禍或以是耶？季實(shí)聞之曰：是死晚矣炕泳，吾誤以為解事人也纵诞。楊槐亭前輩言，其鄉(xiāng)有宦成歸里者培遵，閉門頤養(yǎng)浙芙，不預(yù)外事，亦頗得林下之樂籽腕，惟以無嗣為憂嗡呼，晚得一子，珍惜殊甚节仿，患痘甚危晤锥，聞勞山有道士能前知，自往叩之廊宪。道士囅然曰：賢郎尚有多少事未了矾瘾，那能便死，果遇良醫(yī)而愈箭启。后其子冶游驕縱壕翩，竟破其家，流離寄食傅寡，若敖之鬼遂餒放妈。鄉(xiāng)黨 論之曰：此翁無咎無譽(yù)北救，未應(yīng)遽有此兒，惟蕭然寒士芜抒，作令不過十年珍策，而官囊逾數(shù)萬，毋乃致富之道宅倒，有不可知者在乎攘宙？
槐亭又言，有學(xué)茅山法者拐迁，劾治鬼魅多有奇驗(yàn)蹭劈，有一家為狐所祟，請往驅(qū)除线召，整束法器铺韧，碠日將行，有素識老翁詣之曰：我夕與狐友缓淹，狐事急哈打，乞我一言，狐非獲罪于先生割卖，先生亦非有憾于狐也前酿，不過得其贄幣，故為料理耳鹏溯。狐聞事定之后，彼許饋廿四金淹仑，今愿十倍其數(shù)納于先生丙挽，先生能止不行乎？因出金置案上匀借。此人故貪颜阐，當(dāng)即受之。次日吓肋，謝遣請者曰：吾法能治凡狐耳凳怨，昨召將檢查，君家之祟乃天狐是鬼，非所能制也肤舞。得金之后，竟殊自喜均蜜，因念狐既多金李剖，可以術(shù)取。遂考召四境之狐囤耳，脅以雷斧火獄篙顺，俾納賄焉偶芍。征索既頻，狐不勝擾德玫，乃共計(jì)盜其符印匪蟀，遂為狐所憑附，顛狂號叫宰僧，自投于河材彪。群狐乃攝其金去，銖兩不存撒桨。人以為如費(fèi)長房查刻，明崇儼也。后其徒陰泄之凤类，乃知其致敗之故穗泵。夫操持符印，役使鬼神谜疤，以驅(qū)除妖厲佃延，此其權(quán)與官吏侔矣。受賂縱奸夷磕，已為不可履肃，又多方以盈其硘壑，天道神明坐桩，豈逃鑒察尺棋。微群狐殺之，雷霆之誅绵跷，當(dāng)亦終不免也膘螟。
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