益都李詞畹言技掏,秋谷先生南游日铃将,借寓一家園亭中。一夕就枕后哑梳,欲制一詩(shī)劲阎,方沉思間,聞窗外人語(yǔ)曰:公尚未睡耶鸠真?清詞麗句悯仙,已心醉十余年。今幸下榻此室吠卷,竊聽(tīng) 緒論锡垄,雖已經(jīng)月,終以不得質(zhì)疑問(wèn)難為恨祭隔,慮或倉(cāng)卒別往货岭,不罄所懷,便為平生之歉疾渴。故不辭唐突千贯,愿隔窗聽(tīng)揮麈之談,先生能不拒絕乎程奠?秋谷問(wèn)君為誰(shuí)丈牢,曰:別館幽深祭钉,重門(mén)夜閉瞄沙,自斷非人跡所到,先生神思夷曠,諒不恐怖距境,亦不必深求申尼。問(wèn)何不入室相晤,曰:先生襟懷蕭散垫桂,仆亦倦于儀文师幕,但得神交 ,何必定在形骸之內(nèi)耶诬滩?秋谷因日與酬對(duì)霹粥,于六義頗深。如是數(shù)夕疼鸟,偶乘醉戲問(wèn)曰:聽(tīng)君議論后控,非神非仙,亦非鬼非狐空镜,毋乃山中木客浩淘,解吟詩(shī)乎?語(yǔ)訖寂然吴攒。穴隙窺之张抄,缺月微明,有影蓬蓬然洼怔,掠水亭檐角而去署惯。園中老樹(shù)參天,疑其木魅矣茴厉。詞畹又云泽台,秋谷與魅語(yǔ)時(shí),有客竊聽(tīng) 矾缓,魅謂漁洋山人詩(shī)怀酷,如名山勝水,奇樹(shù)幽花嗜闻,而無(wú)寸土藝五谷蜕依;如雕欄曲榭,池館宜人琉雳,而無(wú)寢室庇風(fēng)雨样眠;如彝鼎罍洗,斑斕滿幾翠肘,而無(wú)釜甑供炊灶檐束;如纂組錦繡,巧出仙機(jī)束倍,而無(wú)裘葛御寒暑被丧;如舞衣歌扇盟戏,十二金釵,而無(wú)主婦司中饋甥桂;如梁園金谷柿究,雅客滿堂,而無(wú)良友進(jìn)規(guī)諫黄选。秋谷極為擊節(jié)蝇摸。又謂明季詩(shī),庸音雜奏办陷,故漁洋救之以清新貌夕;近人詩(shī),浮響日增民镜,故先生救之以刻露蜂嗽。勢(shì)本相因,理無(wú)偏勝殃恒,竊意二家宗派植旧,當(dāng)調(diào)停相濟(jì)。合則雙美离唐,離則兩傷病附。秋谷頗不平之云。
烏魯木齊有道士賣(mài)藥于市亥鬓⊥昊Γ或曰是有妖術(shù)。人見(jiàn)其夜宿旅舍中嵌戈,臨睡必探佩囊覆积,出一小壺盧,傾出黑物二丸熟呛,即有二少女與同寢宽档,曉乃不見(jiàn)。問(wèn)之則云無(wú)有庵朝。余憶輟耕錄周月惜事吗冤,曰:此乃所采生魂也,是法食馬肉則破九府。適中營(yíng)有馬死椎瘟,遣吏密?chē)诼蒙嶂魅耍瑔?wèn)適有馬肉侄旬,可食否肺蔚?道士掉頭曰:馬肉豈可食。余益疑儡羔,擬料理之宣羊,同事陳君題橋曰:道士攜少女声旺,公未親見(jiàn);不食馬肉段只,公亦未親見(jiàn)。據(jù)無(wú)稽之說(shuō)鉴扫,遽興大獄赞枕,似非所宜。塞外不當(dāng)留雜色人坪创,飭所司驅(qū)之出境足矣炕婶。余乃止。后將軍溫 公聞之曰:欲窮治者太過(guò)莱预。倘畏刑妄供別情柠掂,事關(guān)重大,又無(wú)確據(jù)依沮,作何行止涯贞;驅(qū)出境者太不及。倘轉(zhuǎn)徙別地危喉,或釀事端宋渔,云曾在烏魯木齊久住,誰(shuí)職其咎辜限。行跡可疑人皇拣,關(guān)隘例當(dāng)盤(pán)詰搜檢,驗(yàn)有實(shí)證薄嫡,則當(dāng)付所司氧急;驗(yàn)無(wú)實(shí)證,則其牒遞回原籍毫深,使勿惑民吩坝,不亦善乎?余二人皆服公之論哑蔫。
莊學(xué)士木癤钾恢,少隨父書(shū)石先生泊舟江 岸,夜失足落江 中鸳址,舟人弗知也瘩蚪。漂蕩間聞人語(yǔ)曰:可救起福建學(xué)院。此有關(guān)系稿黍,勿草草疹瘦。不覺(jué)已還掛本舟舵尾上,呼救得免巡球。后果督福建學(xué)政言沐,赴任時(shí)邓嘹,舉是事語(yǔ)余曰:吾其不返乎?余以立命之說(shuō)勉之险胰,竟卒于官汹押。又其兄方耕少宗伯,雍正庚戌在京邸起便,遇地震棚贾,壓于小弄中。適兩墻對(duì)圮榆综,相柱如人字帳形妙痹,坐其中一晝夜,乃得掘出鼻疮。豈非死生有命乎怯伊?
何勵(lì)庵先生言,十三四歲時(shí)判沟,隨父罷官還京師耿芹,人多舟狹,遂布席于巨箱上寢挪哄。夜分覺(jué)有一掌捫之猩系,其冷如冰,魘良久乃醒中燥。后夜夜皆然寇甸,謂是神虛,服藥亦無(wú)效疗涉,至登陸乃已拿霉。后知箱乃其仆物,仆母卒于官署咱扣,厝郊外绽淘,臨行陰焚其柩,而以衣包骨匿箱中闹伪。當(dāng)由人眠其上沪铭,魂不得安,故作是變怪也偏瓤。然則旅魂隨骨返杀怠,信有之矣。
勵(lì)庵先生又云厅克,有友聶姓赔退,往西山深處上墓返,天寒日短,翳然已暮硕旗,畏有虎患窗骑,竭蹶力行,望見(jiàn)破廟在山腹漆枚,急奔入创译。時(shí)已曛黑,聞墻隅人語(yǔ)曰:此非人境墙基,檀越可速去软族。心知是僧,問(wèn)師何在此暗坐碘橘?曰:佛家無(wú)誑語(yǔ),身實(shí)縊鬼吱肌,在此待替痘拆。聶毛骨悚栗。既而曰:與死于虎氮墨,無(wú)寧死于鬼纺蛆,吾與師共宿矣。鬼曰:不去亦可规揪,但幽明異路桥氏,君不勝陰氣之侵,我不勝陽(yáng)氣之煉猛铅,均刺促不安耳字支。各占一隅,毋相近可也奸忽。聶遙問(wèn)待替之故堕伪,鬼曰:上帝好生,不欲人自戕其命栗菜。如忠臣盡節(jié)欠雌,烈婦完貞,是雖橫夭疙筹,與正命無(wú)異富俄,不必待替;其情迫勢(shì)窮而咆,更無(wú)求生之路者霍比,憫其事非得已,亦付轉(zhuǎn)輪暴备。仍核計(jì)生平桂塞,依善惡受報(bào),亦不必待替馍驯;倘有一線可生阁危,或小忿不忍玛痊,或借以累人,逞其戾氣狂打,率爾投繯擂煞,則大拂天地生物之心,故必使待替以示罰趴乡。所以幽囚沉滯对省,動(dòng)至百年也。問(wèn)不有誘人相替者乎晾捏?鬼曰:吾不忍也蒿涎。凡人就縊,為節(jié)義死者惦辛,魂自頂上升劳秋。其死速;為忿嫉死者胖齐,魂自心不降玻淑,其死遲。未絕之頃呀伙,百脈倒涌补履,肌膚皆寸寸欲裂,痛如臠割剿另,胸膈腸胃中如烈焰燔燒箫锤,不可忍受,如是十許刻雨女,形神乃離麻汰。思是楚毒,見(jiàn)縊者方阻之速返戚篙,肯相誘乎五鲫?聶曰:師存是念,自必生天岔擂。鬼曰:是不敢望位喂。惟一意念佛,冀懺悔耳乱灵。俄天欲曙塑崖,問(wèn)之不言,諦視亦無(wú)所見(jiàn)痛倚。后聶每上墓规婆,必?cái)y飲食紙錢(qián)祭之,輒有旋風(fēng)繞左右。一歲抒蚜,旋風(fēng)不至掘鄙,意其一念之善,已解脫鬼趣矣嗡髓。
王半仙嘗訪其狐友操漠,狐迎笑曰:君昨夜夢(mèng)至范住家,歡娛乃爾饿这。范住者浊伙,邑之名妓也,王回憶實(shí)有是夢(mèng)长捧,問(wèn)何以知嚣鄙。曰:人秉陽(yáng)氣以生,陽(yáng)親上串结,氣恒發(fā)越于頂哑子,睡則神聚于心,靈光與陽(yáng)氣相映奉芦,如鏡取影赵抢。夢(mèng)生于心剧蹂,其影皆現(xiàn)于陽(yáng)氣中声功,往來(lái)生滅,倏忽變形一二寸小人宠叼,如畫(huà)圖先巴,如戲劇,如蟲(chóng)之蠕動(dòng)冒冬,即不可告人之事伸蚯,亦百態(tài)畢露,鬼神皆得而見(jiàn)之简烤。狐之通靈者剂邮,亦得見(jiàn)之,但不聞其語(yǔ)耳横侦。昨偶過(guò)君家挥萌,是以見(jiàn)君之夢(mèng)。又曰:心之善惡亦現(xiàn)于陽(yáng)氣中枉侧。生一善念引瀑,則氣中一線如烈焰;生一惡心榨馁,則氣中一線如濃煙憨栽。濃煙冪首,尚有一線之光,是畜生道中人屑柔;并一線之光而無(wú)之屡萤,是泥犁獄中人矣。王問(wèn)惡人濃煙冪首锯蛀,真夢(mèng)影何由復(fù)見(jiàn)灭衷,曰:人心本善,惡念蔽之旁涤。睡時(shí)一念不生翔曲,則此心還其本體,陽(yáng)氣仍自光明劈愚,即其初醒時(shí)瞳遍,念尚未起,光明亦尚在菌羽。念漸起則漸昏掠械,念全起則全昏矣。君不讀書(shū)注祖,試向秀才問(wèn)之猾蒂,孟子所謂夜氣,即此是也是晨。王悚然曰:鬼神鑒察肚菠,乃及于夢(mèng)寐之中。
雷出于地罩缴,向于福建白鶴嶺上見(jiàn)之蚊逢。嶺高五十里,陰雨時(shí)俯視箫章,濃云僅發(fā)山半烙荷。有氣一縷,自云中涌出檬寂,直激而上终抽,氣之纖末,忽火光迸散桶至,即砰然有聲昼伴。與火炮全相似。至于擊物之雷塞茅,則自天而下亩码。戊午夏,余與從兄懋園坦居讀書(shū)崔莊三層樓上野瘦。開(kāi)窗四望描沟,數(shù)里可睹飒泻。時(shí)方雷雨,遙見(jiàn)一人自南來(lái)吏廉,去莊約半里許泞遗,忽跪于地,倏云冪氣下垂冪之不見(jiàn)席覆,俄雷震一聲史辙,火光照眼,如咫尺佩伤。云已斂而上矣聊倔。少頃喧言高川李善人為雷所殛。隨眾往視生巡,遍身焦黑耙蔑,乃拱手端跪,仰面望天孤荣,背有朱書(shū)甸陌,非篆非籀,非草非隸盐股,點(diǎn)畫(huà)繳繞钱豁,不能辨幾字。其人持齋禮佛疯汁,無(wú)善跡牲尺,亦無(wú)惡跡,不知為夙業(yè)涛目,為隱慝也秸谢。其侄李士欽曰:是日晨起必欲赴崔莊凛澎。實(shí)無(wú)一事霹肝,竟冒雨而來(lái),及于此難塑煎∧唬或曰:是日崔莊大集--崔莊市人交 易,以一六日大集最铁,三八日小集讯赏。殆鬼神驅(qū)以來(lái),與眾見(jiàn)之冷尉。
余官兵部時(shí)漱挎,有一吏嘗為狐所媚,癥瘦骨立雀哨,乞張真人符治之磕谅,忽聞檐際人語(yǔ)曰:君為吏私爷,非理取財(cái),當(dāng)嬰刑戮膊夹。我夙生曾受君再生恩衬浑,故以艷色蠱惑,攝君精氣放刨,欲君以瘵疾善終工秩。今被驅(qū)遣,是君業(yè)重不可救也进统。宜努力積善助币,尚冀萬(wàn)一挽回耳。自是病愈螟碎。然竟不悛改奠支,后果以盜用印信,私收馬稅伏誅抚芦。堂吏有知其事者倍谜,后為余述之云。
前母張?zhí)蛉瞬媛眨墟驹焕C鸞尔崔,嘗月夜坐堂階,呼之褥民,則東西廊皆有一繡鸞趨出季春。形狀衣服無(wú)少異。乃至右襟反摺其角消返,左袖半卷亦相同载弄。大駭幾仆,再視之撵颊,惟存其一宇攻。問(wèn)之,乃從西廊來(lái)倡勇。又問(wèn)見(jiàn)東廊人否逞刷,云未見(jiàn)也。此七月間事妻熊。至十一月即謝世夸浅。殆祿已將盡,故魅敢現(xiàn)形歟扔役。
滄州插花廟尼帆喇,姓董氏,遇大士誕辰亿胸,治供具將畢坯钦,忽覺(jué)微倦法严,倚幾暫憩,恍惚夢(mèng)大士語(yǔ)之曰:爾不獻(xiàn)供葫笼,我亦不忍饑深啤;爾即獻(xiàn)供,我亦不加飽路星。寺門(mén)外有流民四五輩乞食不得溯街,困餓將殆,爾輟供具以飯之洋丐,功德勝供我十倍也呈昔。霍然驚醒友绝,啟門(mén)出現(xiàn)堤尾,果不謬,自是每年供具獻(xiàn)畢迁客,皆以施丐者郭宝,曰:此菩薩意也。
先太夫人言掷漱,滄州有轎夫田某粘室,母患臌將殆,聞景和鎮(zhèn)一醫(yī)有奇藥卜范,相距百余里衔统,昧爽狂奔去,薄暮已狂奔?xì)w海雪,氣息僅屬锦爵,然是夕衛(wèi)河暴漲,舟不敢渡奥裸,乃仰天大號(hào)险掀,淚隨聲下。眾雖哀之刺彩,而無(wú)如何迷郑。忽一舟子解纜呼曰:茍有神理枝恋,此人不溺创倔,來(lái)來(lái),吾渡爾焚碌。奮然鼓楫畦攘,橫沖白浪而行。一彈指頃十电,已抵東岸知押。觀者皆合掌誦佛號(hào)叹螟。先姚安公曰:此舟子信道之篤,過(guò)于儒者台盯。
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