讀《周易參同契》
大丹妙用法乾坤属桦,乾坤運(yùn)兮五行分;五行順兮常道有生有滅他爸,五行逆兮丹體常靈常存聂宾。一自虛無(wú)質(zhì)兆,兩儀因一開(kāi)根诊笤,四象不離二體系谐,八卦互為子孫。萬(wàn)象生乎變動(dòng)讨跟,吉兇悔吝茲分纪他。百姓日用不知,圣人能究本源晾匠。顧易道妙盡乾坤之理茶袒,遂托象于斯文。否泰交凉馆,則陰陽(yáng)或升或降薪寓;屯蒙作亡资,則動(dòng)靜在朝在昏∠虿妫坎離為男女水火锥腻,震兌乃龍虎魄魂。守中則黃裳元吉母谎,遇亢則無(wú)位無(wú)尊瘦黑。既未慎萬(wàn)物之終始,復(fù)姤昭二氣之歸奔奇唤。月虧盈幸斥,應(yīng)精神之衰旺;日出沒(méi)冻记,合榮衛(wèi)之寒溫。本立言以明象来惧,既得象以忘言冗栗。猶設(shè)象以指意,悟真意則象捐供搀。達(dá)者惟簡(jiǎn)惟易隅居,迷者愈惑愈繁。故之修真之士葛虐,讀《參同契》者不在乎泥象執(zhí)文胎源。
贈(zèng)白龍洞劉道人歌
玉走金飛兩曜忙,始聞花發(fā)又秋霜屿脐。徒夸篯壽千來(lái)歲涕蚤,也似云中一電光。一電光的诵,何太速万栅,百年都來(lái)三萬(wàn)日,其間寒暑互煎熬西疤,不覺(jué)童顏暗中失烦粒。縱有兒孫滿眼前代赁,卻成恩愛(ài)轉(zhuǎn)牽纏扰她。及乎精竭身枯朽,誰(shuí)解教君暫駐延芭碍。暫駐延徒役,既無(wú)計(jì),不免將身歸逝水窖壕。但看古往圣賢人廉涕,幾個(gè)解留身在世泻云?身在世,也有方狐蜕,只為時(shí)人沒(méi)度量宠纯。競(jìng)向山中尋草木,伏鉛制汞點(diǎn)丹陽(yáng)层释。點(diǎn)丹陽(yáng)婆瓜,事迥別,須向坎中求赤血贡羔。捉來(lái)離位制陰精廉白,配合調(diào)和有時(shí)節(jié)。時(shí)節(jié)正乖寒,用媒人猴蹂,金公姹女結(jié)親姻,金公偏好騎白虎楣嘁,姹女常駕赤龍身磅轻,虎來(lái)靜坐秋山里,龍向潭中奮身起逐虚。兩獸相逢戰(zhàn)一場(chǎng)聋溜,波浪奔騰如鼎沸。黃婆丁老助威靈叭爱,撼動(dòng)乾坤走神鬼撮躁。須臾戰(zhàn)罷云雨收,種個(gè)玄珠在泥底买雾,從此根芽漸長(zhǎng)成把曼,隨時(shí)灌溉抱真精。十月脫胎吞入口漓穿,不覺(jué)凡身已有靈祝迂。此個(gè)事,世間稀器净,不是等閑人得知型雳。夙世若無(wú)仙骨分,容易如何得遇之山害。得遇之纠俭,宜便煉,都緣光景急如箭浪慌。要取魚(yú)時(shí)須結(jié)罾冤荆,莫只臨川空嘆羨。聞君知藥已多年权纤,何不收心煉汞鉛钓简。莫教燭被風(fēng)吹滅乌妒,六道輪回莫怨天。近 來(lái)世上人多詐外邓,盡著布衣稱(chēng)道者撤蚊。問(wèn)他金木是何般,噤口不言如害啞损话。卻云伏氣與休糧侦啸,別有門(mén)庭道路長(zhǎng)。君不見(jiàn)破迷歌里說(shuō)丧枪,太一含真法最良光涂,莫怪言辭多狂劣,只教時(shí)人難鑒別拧烦,惟君心與我心同忘闻,方敢傾懷向君說(shuō)。
石橋歌
吾家本住石橋北恋博,山鎮(zhèn)水關(guān)森古木齐佳,橋下澗水徹昆侖,山下飲泉香馥郁交播。吾居山內(nèi)實(shí)堪夸重虑,遍地均栽不榭花践付。山北穴中藏猛虎秦士,出窟哮吼生風(fēng)霞。山南潭底藏蛟龍永高,騰云降雨山蒙蒙隧土。二獸相逢斗一場(chǎng),元珠隱伏是禎祥命爬。景堪羨曹傀,吾暗喜,自斟自酌熏熏醉饲宛。醉彈一曲無(wú)弦琴皆愉,琴里聲聲教仔細(xì)⊥Э伲可煞醉后沒(méi)人知幕庐,昏昏默默恰如癡。仰觀造化工夫妙家淤,日還西出月東歸异剥。天是地,地是天絮重,反覆陰陽(yáng)合自然冤寿。識(shí)得五行顛倒處歹苦,指日升霞?xì)w洞天。黃金屋督怜,白玉掾殴瘦,玉女金童日侍前。南辰北斗分明布亮蛔,森羅萬(wàn)象現(xiàn)無(wú)邊痴施。無(wú)晝夜,要綿綿究流,聚散抽添火候全辣吃。若問(wèn)金丹端的處,尋師指破水中鉛芬探。木生火神得,金生水,水火須分前后隊(duì)偷仿。要辨浮沉識(shí)主賓哩簿,鉛銀砂汞方交會(huì)。有剛?cè)嵩途玻菀饨诎瘢愠W銡w本位。萬(wàn)神齊賀太平年别智,恁時(shí)國(guó)富民歡喜宗苍。此個(gè)事,好推理薄榛,同道之人知此義讳窟。后來(lái)一輩學(xué)修真,只說(shuō)存養(yǎng)并行氣敞恋。在眼前丽啡,甚容易,得服之人妙難比硬猫。先且去病更延年补箍,用火烹煎變陽(yáng)體。學(xué)道人啸蜜,去思己坑雅,休問(wèn)旁門(mén)小法制。只知目下哄得人盔性,不覺(jué)自身暗憔悴霞丧。勸后學(xué),須猛鷙冕香,莫徒拋家住他地蛹尝。妙道不離自家身后豫,豈在千山并萬(wàn)水。莫因循突那,自貪鄙挫酿,火急尋師覓元旨。在生若不學(xué)修行愕难,未知來(lái)生甚胎里早龟。既有心,要終始猫缭,人生大事惟生死葱弟,皇天若負(fù)道心人,令我三途為下鬼猜丹。
悟真性宗
夫?qū)W道之人芝加,不通性理獨(dú)修金丹,如此既性命之道未備射窒,則運(yùn)心不普藏杖,物我難齊,又焉能究竟圓通脉顿,迥超三界蝌麸?故《楞嚴(yán)經(jīng)》云:有十種仙,皆于人中煉心艾疟,堅(jiān)固精粹来吩,壽千萬(wàn)歲。若不修正覺(jué)三昧汉柒,則報(bào)盡還來(lái)误褪,散入諸趣责鳍。是以彌勒菩薩《金剛經(jīng)頌》云:饒君百萬(wàn)劫碾褂,終久落空亡。故此《悟真篇》中历葛,先以神仙命術(shù)誘其修煉正塌,次以諸佛妙用廣其神通,終以真如覺(jué)性遣其幻妄恤溶,而歸于究竟空寂之本源矣乓诽。
絕句四首
如來(lái)妙體遍河沙,萬(wàn)象森羅無(wú)礙遮咒程。會(huì)的圓通真法眼鸠天,始知三界是吾家。
視之不可見(jiàn)其形帐姻,及至呼之又卻應(yīng)稠集。莫道此聲如谷響奶段,若還無(wú)谷有何聲?
一物含聞見(jiàn)覺(jué)知剥纷,蓋諸塵境顯其機(jī)痹籍。靈常一物尚非有,四者憑何作所依晦鞋。
不移一步到西天蹲缠,端坐諸方在眼前。項(xiàng)后有光猶是幻悠垛,云生足下未為仙线定。
性地頌
佛性非同異,千燈共一光确买。增之寧解益渔肩,減著且無(wú)傷。取舍俱無(wú)過(guò)拇惋,焚漂總不妨周偎。見(jiàn)聞知覺(jué)法,無(wú)一可猜量撑帖。
生滅頌
求生本自無(wú)生蓉坎,畏滅何曾暫滅。眼見(jiàn)不如耳見(jiàn)胡嘿,口說(shuō)爭(zhēng)似鼻說(shuō)蛉艾。
三界惟心頌
三界惟心妙理,萬(wàn)物非此非彼衷敌。無(wú)一物非我心勿侯,無(wú)一物是我己。
見(jiàn)物便見(jiàn)心頌
見(jiàn)物便見(jiàn)心缴罗,無(wú)物心不現(xiàn)助琐。十方通塞中,真心無(wú)不遍面氓。若生知識(shí)解兵钮,卻成顛倒見(jiàn)。睹境能無(wú)心舌界,始見(jiàn)菩提面掘譬。
齊物頌
我不異人,人心自異呻拌。人有親疏葱轩,我無(wú)彼此。水陸飛行,等觀一體靴拱。貴踐尊卑复亏,手足同己。我尚非我缭嫡,何嘗有你缔御。彼此俱無(wú),眾泡歸水妇蛀。
即心是佛頌
佛即心兮心即佛耕突,心佛從來(lái)皆妄物。若知無(wú)佛復(fù)無(wú)心评架,始是真如法身佛眷茁。法身佛,沒(méi)模樣纵诞,一顆圓光含萬(wàn)象上祈。無(wú)體之體即真體,無(wú)相之相即實(shí)相浙芙。非色非空非不空登刺,不動(dòng)不靜不來(lái)往。無(wú)異無(wú)同無(wú)有無(wú)嗡呼,難取難舍難聽(tīng)望纸俭。內(nèi)外圓明到處通,一佛國(guó)在一沙中南窗。一粒沙含大千界揍很,一個(gè)身心萬(wàn)個(gè)同。知之須會(huì)無(wú)心法万伤,不染不滯為凈業(yè)窒悔。善惡千般無(wú)所為,即是南無(wú)及迦葉敌买。
無(wú)心頌
堪笑我心简珠,如頑如鄙。兀兀騰騰放妈,任物安委北救。不解修行荐操,亦不造罪芜抒。不曾利人,亦不私己托启。不持戒律宅倒,不徇忌諱。不知禮樂(lè)屯耸,不行仁義拐迁。人間所能蹭劈,百無(wú)一會(huì)。饑來(lái)吃飯线召,渴來(lái)飲水铺韧。困則打睡,覺(jué)則行履缓淹。熱則單衣哈打,寒則蓋被。無(wú)思無(wú)慮讯壶,何憂何喜料仗。不悔不謀,無(wú)念無(wú)意伏蚊。凡生榮辱立轧,逆旅而已。林木棲鳥(niǎo)躏吊,亦可為比氛改。來(lái)且不禁,去亦不止比伏。不避不求平窘,無(wú)贊無(wú)毀。不厭丑惡凳怨,不羨善美瑰艘。不趨靜室,不遠(yuǎn)鬧市肤舞。不說(shuō)人非紫新,不夸己是。不厚尊崇李剖,不薄賤稚芒率。親愛(ài)冤讎,大小內(nèi)外篙顺。哀樂(lè)得喪偶芍,欽侮險(xiǎn)易。心無(wú)兩視德玫,坦然一揆匪蟀。不為福先,不為禍?zhǔn)荚咨8卸髴?yīng)材彪,迫則復(fù)起。不畏鋒刃,焉怕虎兒段化。隨物稱(chēng)呼嘁捷,豈拘名字。眼不就色显熏,聲不入耳雄嚣。凡有所相,皆屬妄偽喘蟆。男女形聲现诀,悉非定體。體相無(wú)心履肃,不染不滯仔沿。自在逍遙,物莫能累尺棋。妙覺(jué)光圓封锉,映徹表里。包裹六極膘螟,無(wú)有遐邇成福。光兮非光,如月在水荆残。取舍既難奴艾,復(fù)何比擬。了此妙用内斯,迥然超彼蕴潦。或問(wèn)所宗俘闯,此而已矣潭苞。
心經(jīng)頌
蘊(yùn)諦根塵空色,都無(wú)一法堪言真朗。顛倒之見(jiàn)已盡此疹,寂靜之體攸然。
無(wú)罪福頌
終日行遮婶,不曾行蝗碎。終日坐,何曾坐旗扑。修善不成功德蹦骑,作惡原無(wú)罪過(guò)。時(shí)人若未明心肩豁,莫執(zhí)此言亂作脊串。死后須見(jiàn)閻王辫呻,難免鑊湯碓磨清钥。
圓通頌
見(jiàn)了真空空不空琼锋,圓明何處不圓通。根塵心法都無(wú)物祟昭,妙用方知與物同缕坎。
隨他頌
萬(wàn)物縱橫在目 前,隨他動(dòng)靜任他權(quán)篡悟。圓明定慧終無(wú)染谜叹,似水出蓮蓮自乾。
寶月頌
一輪明月當(dāng)虛空搬葬,萬(wàn)國(guó)清光無(wú)障礙荷腊。收之不聚撥不開(kāi),前之不進(jìn)后不退急凰。彼非遠(yuǎn)兮此非進(jìn)女仰,表非外兮里非內(nèi)。同中有異異中同抡锈,問(wèn)你傀儡會(huì)不會(huì)疾忍。
采珠歌
貧子衣中珠,本自圓明好床三。不會(huì)自尋求一罩,卻數(shù)他人寶。數(shù)他寶撇簿,終無(wú)益聂渊,只是教君空費(fèi)力。爭(zhēng)如認(rèn)得自家珍四瘫,價(jià)值黃金千萬(wàn)億歧沪。此寶珠,光最大莲组,遍照三千大千界诊胞。從來(lái)不解少分毫,剛被浮云為障礙锹杈。自從認(rèn)得此摩尼撵孤,泡體空花誰(shuí)更愛(ài)。佛珠還與我珠同竭望,我性即歸佛性海邪码。珠非珠,海非海咬清,坦然心量包法界闭专。任你囂塵滿眼前奴潘,定慧圓明常自在。不是空影钉,不是色画髓,內(nèi)外皎然無(wú)壅塞。六通神明妙無(wú)窮平委,自利利他寧解極奈虾。見(jiàn)即了,萬(wàn)事畢廉赔,絕學(xué)無(wú)為度終日肉微。泊兮如未兆嬰兒,動(dòng)止隨緣無(wú)固必蜡塌。不斷妄碉纳,不修真,真妄之心總屬塵馏艾。從來(lái)萬(wàn)法皆無(wú)相劳曹,無(wú)相之中有法身。法身即是天真佛攒至,亦非人兮亦非物厚者。浩然充塞天地間,只是希夷并恍惚迫吐。垢不染库菲,光自明,無(wú)法不從心里生志膀。心若不生法自滅熙宇,即知罪福本無(wú)形。無(wú)佛修溉浙,無(wú)法說(shuō)烫止,丈夫智見(jiàn)自然別。出言便作獅子鳴戳稽,不似野子論生滅馆蠕。
禪定指迷歌
如來(lái)禪性如水,體靜風(fēng)波自止惊奇。興居湛然常清互躬,不獨(dú)坐時(shí)方是。今人靜坐取證颂郎,不道全在見(jiàn)性吼渡。性與見(jiàn)里若明,見(jiàn)向性中自定乓序。定成慧用無(wú)窮寺酪,是名諸佛神通坎背。幾欲究其體用,但見(jiàn)十方虛空寄雀〉寐耍空中了無(wú)一物,亦無(wú)希夷恍惚咙俩。瞎⑵荩恍既不可尋湿故,尋之卻成乖失阿趁。只此乖失兩字,不可執(zhí)為憑據(jù)坛猪。本心尚且虛空脖阵,豈有得失能豫。但將萬(wàn)法遣除墅茉,遣令凈盡無(wú)余命黔。豁然圓明自現(xiàn)就斤,便與諸佛無(wú)殊悍募。色身為我桎梏,且憑和光混俗洋机。舉動(dòng)一切無(wú)心坠宴,爭(zhēng)甚是非榮辱。生身只是寄居绷旗,逆旅主號(hào)毘盧喜鼓。毘盧不來(lái)不去,乃知生滅無(wú)余衔肢∽或問(wèn)毘盧何似,只為有相不是角骤。眼前業(yè)業(yè)塵塵隅忿,塵業(yè)非同非異。見(jiàn)此塵塵業(yè)業(yè)邦尊,個(gè)個(gè)釋迦迦葉背桐。異則萬(wàn)籟皆鳴,同則一風(fēng)都攝胳赌。若要認(rèn)得摩尼牢撼,莫道得法方知。有病用他藥療疑苫,病差藥更何施熏版。心迷即假法照纷责,心悟法更不要。又如昏鏡得磨撼短,痕垢自然滅了再膳。本為諸法皆妄,故令離盡諸相曲横。諸相離了何如喂柒,是名至真無(wú)上。若要莊嚴(yán)佛土禾嫉,平等行慈救苦灾杰。菩提本愿雖深,切莫相中有取熙参。此為秆薹停慧雙圓,當(dāng)來(lái)授記居先孽椰。斷常纖塵有染昭娩,卻與諸佛無(wú)緣。翻念凡夫迷執(zhí)黍匾,盡被塵愛(ài)染習(xí)栏渺。只為貪著情多,常生胎卵化濕锐涯。學(xué)道須教猛烈磕诊,無(wú)情心剛似鐵。直饒兒女妻妾全庸,又與他人何別秀仲。常守一顆圓光,不見(jiàn)可欲思量壶笼。萬(wàn)法一時(shí)無(wú)著神僵,說(shuō)甚地獄天堂。然后我命在我覆劈,空中無(wú)升無(wú)墮保礼。出沒(méi)諸佛土中,不離菩提本坐责语。觀音三十二應(yīng)炮障,我亦當(dāng)從中證±ず颍化現(xiàn)不可思議胁赢,盡出逍遙之性。我是無(wú)心禪客白筹,凡事不會(huì)揀擇智末。昔時(shí)一個(gè)黑牛谅摄,今日渾身是白。有時(shí)自歌自笑系馆,旁人道我神少送漠。爭(zhēng)知被褐之形,內(nèi)懷無(wú)價(jià)之寶由蘑。更若見(jiàn)我談空闽寡,恰似渾淪吞棗。此法惟佛能知尼酿,凡愚豈解相表爷狈。兼有修禪上人谓媒,只學(xué)斗口合唇淆院【涔撸夸我問(wèn)答敏急,卻原不識(shí)主人支救。蓋是尋枝摘葉,不解窮究本根各墨。得根枝葉自茂,無(wú)根枝葉難存贬堵。更逞己握靈珠恃轩,轉(zhuǎn)於人我難除黎做。與我靈源妙覺(jué)叉跛,遠(yuǎn)隔千里之殊。此輩可傷可笑蒸殿,空說(shuō)積年學(xué)道筷厘。心高不肯問(wèn)人宏所,枉使一生虛老酥艳。乃是愚迷鈍根爬骤,邪見(jiàn)業(yè)重為因充石。若向此生不悟霞玄,后世爭(zhēng)免沉淪骤铃。
讀雪竇禪師祖英集歌
漕溪一水分千派浓镜,照古澄今無(wú)滯礙。近 來(lái)學(xué)者不窮源劲厌,妄指蹄洼為大海。雪竇老師達(dá)真趣补鼻,大震雷音椎法鼓。獅王哮吼出窟來(lái)风范,百獸千邪皆恐懼∨鹦觯或歌詩(shī)锌半,或語(yǔ)句,叮嚀指引迷人路刊殉。言辭磊落意尚深,撃玉敲金響千古记焊。爭(zhēng)奈迷人逐境留,卻作言相尋名數(shù)栓撞。真如寶相本無(wú)言,無(wú)下無(wú)高無(wú)有邊瓤湘。非色非空非二體,十方塵剎一輪圓弛说。正定何曾分語(yǔ)默挽懦,取不得兮舍不得剃浇。但於諸相不留心巾兆,即是如來(lái)真執(zhí)則虎囚。為除妄想將真對(duì),妄若不生真亦晦淘讥。能知真妄兩俱非圃伶,方得真心無(wú)礙。無(wú)礙兮能自在窒朋,一悟頓消歷劫罪。不施功力證菩提侥猩,從此永離生死海榔至。吾師近而言語(yǔ)暢,留在世間為榜樣唧取。昨宵被我喚將來(lái),把鼻孔穿放杖上划提。問(wèn)他第一義何如,卻道有言皆是謗鹏往。
戒定慧解
夫戒定慧者淡诗,乃法中之妙用也伊履。佛祖雖嘗有言韩容,而未達(dá)者有所執(zhí)湾碎。今略而言之宙攻,庶資開(kāi)悟介褥。然其心境兩忘,一念不動(dòng)曰戒柔滔;覺(jué)性圓明,內(nèi)外瑩徹曰定睛廊;隨緣應(yīng)物,妙用無(wú)窮曰慧杉编。此三者相須而成,互為體用邓馒。三者未嘗斯須相離也嘶朱。猶如日假光而能照,光假照以能明光酣。非光則不能照疏遏,非照則不能明。原其戒定慧者,本乎一性财异;光照明者倘零,本乎一日;一尚非一戳寸,三復(fù)何三呈驶?三一俱忘,湛然清凈疫鹊。
西江月(十二首)
妄相不復(fù)強(qiáng)滅俐东,真如何必希求。本源自性佛齊修订晌,迷悟豈拘前后虏辫。悟即剎那成佛,迷兮萬(wàn)劫淪流锈拨。若能一念契真修砌庄,滅盡恒沙罪垢。
本是無(wú)生無(wú)滅奕枢,強(qiáng)求生滅區(qū)分娄昆。只如罪福亦無(wú)根,妙體何曾增損缝彬。我有一輪明鏡萌焰,從來(lái)只為蒙昏。今朝磨瑩照乾坤扒俯,萬(wàn)象昭然 難隱一疯。
我性入諸佛性撼玄,諸方佛性皆然墩邀。亭亭寒影照寒泉,一月千潭普現(xiàn)眉睹。小即毫毛莫識(shí),大時(shí)遍滿三千竹海。高低不約信方圓,說(shuō)甚長(zhǎng)短深淺站削。
法法法原無(wú)法,空空空亦非空。靜喧語(yǔ)默本來(lái)同十偶,夢(mèng)里何勞說(shuō)夢(mèng)。有用用中無(wú)用接校,無(wú)功功里施功。還如果熟自然紅狮崩,莫問(wèn)如何修種蛛勉。
善惡一時(shí)忘念睦柴,榮枯都不關(guān)心√沟校晦明隱顯任浮沉,隨分饑餐渴飲狱窘。神靜湛然常寂,不妨坐臥歌吟蘸炸。一池秋水碧仍深,風(fēng)動(dòng)莫驚盡恁搭儒。
對(duì)境不須強(qiáng)滅,假名權(quán)立菩提仗嗦。色空明暗本來(lái)齊膘滨,真妄休分兩體。悟即便明凈土稀拐,更無(wú)天竺漕溪。誰(shuí)言極樂(lè)在天西丹弱,了即彌陀出世德撬。
人我眾生壽者,寧分彼此高低躲胳。法自通照沒(méi)吾伊蜓洪,念念不須尋覓。見(jiàn)是何嘗見(jiàn)是坯苹,聞非未必聞非隆檀。從來(lái)諸用不相知,生死誰(shuí)能礙你。
住相修行布施恐仑,果報(bào)不離天人泉坐。恰如仰箭射浮云,墜落只緣力盡裳仆。爭(zhēng)似無(wú)為實(shí)相腕让,還元返樸歸淳。境忘情盡任天真歧斟,以證無(wú)生法忍。
魚(yú)兔若還入手静袖,自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯队橙,到彼悉皆遺棄。未悟須憑言說(shuō)畅姊,悟來(lái)言語(yǔ)成非。雖然四句屬無(wú)為吹由,此等仍須脫離若未。
悟了莫求寂滅,隨緣且接群迷倾鲫。斷常知見(jiàn)及提攜粗合,方便指歸實(shí)際。五眼三身四智乌昔,六度萬(wàn)行修齊隙疚。圓光一顆好摩尼。利物兼能自濟(jì)磕道。
我見(jiàn)時(shí)人說(shuō)性供屉,只夸口急酬機(jī)。及逢境界轉(zhuǎn)癡迷溺蕉,又與愚人何異伶丐。說(shuō)的便須行的,方名言行無(wú)虧疯特。能將慧劍斬摩尼哗魂,此號(hào)如來(lái)正智。
欲了無(wú)生妙道漓雅,莫非自見(jiàn)真心录别。真身無(wú)相亦無(wú)音朽色,清凈法身只恁。此道非無(wú)非有组题,非中亦莫求尋葫男。二邊俱遣棄中心,見(jiàn)了名為上品往踢。
關(guān)鍵詞:悟真篇