十三經(jīng)
易經(jīng)、書經(jīng)押蚤、詩(shī)經(jīng)蔑歌、春秋、禮記揽碘、論語次屠、孝經(jīng)园匹、爾雅、左傳帅矗、公羊偎肃、梁煞烫、周禮浑此、儀禮。
伏羲始則龍馬作易滞详，神農(nóng)始即其方列為八卦凛俱，帝王為傳國(guó)之寶。
三易
夏易《連山》料饥，其卦首艮蒲犬；商易《歸藏》，其卦首坤岸啡；《周易》首干原叮。伏羲定卦名，文王為彖辭巡蘸，周公為爻辭奋隶，孔子為《十翼》，而易道始備悦荒。
十翼
孔子作《十翼》：上《彖傳》一唯欣，下《彖傳》二，上《爻傳》三搬味，下《爻傳》四境氢，《文言》五，上《系辭》六碰纬，下《系辭》七萍聊，《說卦》八，《序卦》九悦析，《雜卦》十寿桨。
洛書
伏羲始則元龜為“洛書”，神農(nóng)因之始制筮她按，黃帝因之始制卜牛隅。
河圖
昔武庫(kù)火，古“河圖”始無傳酌泰。今誤以“洛書”為“河圖”媒佣，以莽時(shí)龜文為“洛書”。
商瞿子木始受《易》于孔子陵刹。秦失《說卦》三篇默伍，河內(nèi)女子始得之。
洪范九疇
天錫禹《洪范》九疇。初一曰五行也糊，次二曰敬用五事炼蹦，次三曰農(nóng)用八政，次四曰協(xié)用五紀(jì)狸剃，次五曰建用皇極掐隐，次六日又用三德，次七日明用稽疑钞馁，次八曰念用庶征虑省，次九曰向用五福，威用六極僧凰。
五行
一曰水探颈，二曰火，三曰木训措，四曰金伪节，五曰土。水曰潤(rùn)下绩鸣，火曰炎上怀大，木曰曲直，金曰從革全闷，土爰稼穡叉寂。潤(rùn)下作咸，炎上作苦总珠，曲直作酸屏鳍，從革作辛，稼穡作甘局服。
五事
一曰貌钓瞭，二曰言，三曰視淫奔，四曰聽山涡，五曰思。貌曰恭唆迁，言曰從鸭丛，視曰明，聽曰聰唐责，思曰睿鳞溉。恭作肅，從作乂鼠哥，明作哲熟菲，聰作謀看政，睿作圣。
八政
一曰食抄罕，二曰貨允蚣，三曰祀，四曰司空呆贿，五曰司徒嚷兔，六曰司冠，七曰賓榨崩，八曰師谴垫。
五紀(jì)
一曰歲章母，二曰月母蛛，三曰日，四曰星辰乳怎，五曰歷數(shù)彩郊。
三德
一曰正直，二曰剛克蚪缀，三曰柔克秫逝。平康正直，疆弗友剛克询枚，燮友柔克违帆；沉潛剛克，高明柔克金蜀。
稽疑
稽疑建擇立卜筮人刷后，乃命卜筮。曰雨（其兆為水）渊抄，曰霽（其兆為火）尝胆，曰蒙（其兆為木），曰驛（其兆為金）护桦，曰克（其兆為土）含衔，曰貞（內(nèi)卦為貞），曰悔（外卦為悔）二庵。
庶征
曰雨贪染、曰旸、曰燠催享、曰寒杭隙、曰風(fēng)、曰時(shí)睡陪。五者來備寺渗，各以其敘匿情，庶事蕃蕪。一信殊、極備兇炬称，一、極無兇涡拘。曰休征玲躯，曰肅，時(shí)雨若鳄乏；曰乂跷车，時(shí)旸若；曰哲橱野，時(shí)燠若朽缴；曰謀，時(shí)寒若水援；曰圣密强，時(shí)風(fēng)若。曰咎征蜗元，曰狂或渤，恒雨若；曰僭奕扣，恒旸若薪鹦；曰豫，恒燠若惯豆；曰急池磁，恒寒若；曰蒙循帐，恒風(fēng)若框仔。
五福
一曰壽，二曰富拄养，三曰康寧离斩，四曰攸好德，五曰考終命瘪匿。
六極
一曰兇短折跛梗，二曰疾，三曰憂棋弥，四曰貧核偿，五曰惡，六曰弱顽染。
三墳五典
三皇之書曰《三墳》漾岳，五帝之書曰《五典》轰绵。《抱樸子》云：《五典》為笙簧尼荆，《三墳》為金玉左腔。少昊、顓頊捅儒、高辛液样、唐、虞之書謂之《五典》巧还。墳鞭莽，大也。三墳者麸祷，山墳澎怒、氣墳、形墳也摇锋。山墳丹拯，言君臣、民物荸恕、陰陽、兵象死相。氣墳融求，言歸藏、發(fā)動(dòng)算撮、長(zhǎng)育生宛、生殺。形墳肮柜，言天地陷舅，日月、山川审洞、云氣莱睁，即伏羲、神農(nóng)芒澜、黃帝之書仰剿。
九丘八索
九州之志曰《九丘》，八卦之說曰《八索》痴晦。
金簡(jiǎn)玉字
大禹登宛委山南吮，發(fā)石匱，得金簡(jiǎn)玉字之書誊酌，言治水之要部凑，周行天下露乏。伯益記之為《山海經(jīng)》。
六義
《詩(shī)經(jīng)》有六義涂邀，一曰風(fēng)施无，二曰賦，三曰比必孤，四曰興猾骡，五曰雅，六曰頌敷搪。
詩(shī)經(jīng)傳
卜商始序《詩(shī)》兴想。轅固作傳為齊詩(shī)。申公作訓(xùn)詁為魯詩(shī)赡勘，浮丘伯授嫂便。毛萇作故訓(xùn)為毛詩(shī)，毛亨授闸与。
五始
《春秋》義有五始毙替，元者氣之始，春者時(shí)之始践樱，王者受命之始厂画，正月者政教之始，公即位者有國(guó)之始拷邢。
三傳
《左傳》艷而富袱院，其失也誣〔t稼！豆颉繁娑煤雎澹涫б菜住环肘！读骸非宥裼椋涫б捕獭?/p>
二戴
漢宣帝時(shí)悔雹，東海后倉(cāng)善說《禮》于曲臺(tái)殿复哆，撰《禮》一百八十篇，曰《后氏曲臺(tái)記》荠商。后倉(cāng)傳于梁國(guó)寂恬。戴德及德從子圣，乃刪后氏記為八十五篇莱没，名《大戴禮》初肉；圣又刪《大戴禮》為四十六篇，為《小戴禮》饰躲。其后諸儒又加月令牙咏、明堂位臼隔、樂記三篇，為四十九篇妄壶，則今之《禮記》也摔握。
毛詩(shī)
荀卿授漢人魯國(guó)毛亨作訓(xùn)詁傳以授趙國(guó)毛萇。時(shí)人以亨為大毛公丁寄，萇為小毛公氨淌，以二公所傳，故名《毛詩(shī)》伊磺。
汲冢周書
《束皙傳》：晉太康二年盛正，汲縣人盜發(fā)安厘王冢，得竹書數(shù)十車屑埋，蝌蚪文字雜寫經(jīng)書豪筝。皙為著作，隨宜分析摘能，皆有考證续崖，曰“汲冢周書”。
樂記
漢文帝始得竇公所獻(xiàn)周公大司樂章团搞，河間獻(xiàn)王與毛生采作《樂記》严望。
漆書
杜林于西川得漆書古文《尚書》一卷。衛(wèi)宏莺丑、徐巡來學(xué)著蟹，林授于二子，后遂得傳梢莽。
壁經(jīng)
魯公王壞孔子故宅，欲以為宮奸披，聞壁中琴瑟絲竹之聲昏名，得古文《尚書》。武帝乃詔孔安國(guó)較定其書阵面。
斷書
孔子斷書百篇轻局，魯恭王始得孔勝所藏于壁，定五十九篇样刷，伏生稱為《尚書》仑扑。
石經(jīng)
漢靈帝熹平四年，蔡邕與大史令單彪等置鼻，正定五經(jīng)镇饮，刊石，謂之石本五經(jīng)箕母。衡陽王鈞始細(xì)書储藐，為巾箱五經(jīng)俱济。
集注
《易經(jīng)》程注、朱注钙勃≈肼担《詩(shī)經(jīng)》朱注∠皆矗《書經(jīng)》朱熹婿蔡沉注蔚携。《春秋》今從胡傳克饶≡脱眩《禮記》陳皓注。皓字青蓮彤路，以其娶再醮秕硝，故不入孔廟。
武經(jīng)七書
孫子洲尊、吳子远豺、尉繚子、司馬兵法坞嘀、李靖躯护、三略、六韜丽涩。
佶屈聱牙
韓愈《進(jìn)學(xué)解》曰：“周誥殷盤棺滞，佶屈聱牙；《春秋》謹(jǐn)嚴(yán)矢渊；左氏浮夸继准；《易》奇而法；《詩(shī)》正而葩矮男∫票兀”
入室操戈
《鄭玄傳》：任城何休好《公羊》學(xué)，著《公羊墨守》毡鉴、《左氏膏盲》崔泵、《梁廢疾》鄭玄乃發(fā)《墨守》，針《膏盲》猪瞬，起《廢疾》憎瘸。休見而嘆曰：“康成入吾室，操吾戈陈瘦，而伐吾乎幌甘？”
二十一史
司馬遷《史記》、班固《前漢書》、范曄《后漢書》陳壽《三國(guó)志》含潘、唐太宗《晉書》饲做、沈約《宋書》、蕭子顯《南齊書》遏弱、姚思廉《梁書》盆均、《陳書》、魏收《北魏書》漱逸、李百藥《北齊書》泪姨、令狐德芬《后周書》、李延壽《南史》（宋饰抒、齊肮砾、梁、陳）袋坑、《北史》（魏仗处、齊、周枣宫、隋）婆誓、魏征《隋書》、宋祁也颤、歐陽修《唐書》洋幻、歐陽修《五代史》、脫脫《宋史》翅娶、《遼史》文留、《金史》、宋濂《元史》竭沫。
亥豕
子夏見讀史者曰：“晉師伐秦燥翅，三豕渡河⊥商幔”子夏曰：“非也权旷，己亥渡河耳」峤Γ”問之魯史，果然躲查。
無一字潦草
司馬溫公作《資治通鑒》它浅，草稿數(shù)千余卷，顛倒涂抹镣煮，無一字潦草姐霍。其行己之度，蓋如此。
瓢史
梁有僧镊折，南渡赍一葫蘆胯府，有漢班仲堅(jiān)《漢書》草稿，宣城太宗蕭琛得之恨胚，謂之瓢史骂因。
即壞己作
陳壽好學(xué)，善著述赃泡。少仕蜀寒波，除著作郎，撰《三國(guó)志》升熊。當(dāng)時(shí)夏侯湛等多欲作《魏書》俄烁，見壽所著，即壞己作级野。
探奇禹穴
太史公曰：遷二十四南游江页屠、淮，上會(huì)稽蓖柔，探禹穴辰企，窺九疑，浮于沅渊抽、湘蟆豫；涉汶、泗懒闷，講業(yè)齊十减，魯之都，觀孔子之遺風(fēng)愤估，過梁帮辟、楚以歸，乃石室之書作《史記》玩焰。
諸子
有一百八十九家故曰百家由驹。
石勒讀史
石勒目不知書，使人讀史昔园，聞酈食其請(qǐng)立六國(guó)后蔓榄，曰：“此法當(dāng)失，何以有天下默刚！”及聞留侯諫甥郑，乃曰：“賴有此耳！”
修唐書
宋祁修《唐書》荤西，大雪澜搅、添帟幕伍俘，燃椽燭，擁爐火勉躺，諸妾環(huán)侍癌瘾。方草一傳未完，顧侍姬曰：“若輩向見主人有如是否饵溅？”一人來自宗室妨退，曰：“我太尉遇此天氣，只是擁爐概说，下幕命歌舞碧注，間以雜劇，引滿大醉而已糖赔∑钾ぃ”祁曰：“自不惡》诺洌”乃閣筆掩卷起逝变，遂飲酒達(dá)旦。
下酒物
蘇子美豪放好飲奋构，在外舅杜祁公家壳影，每夕讀書，以一斗酒為率弥臼。公密覘之宴咧，蘇讀《漢書·張良傳》“與客狙擊秦皇帝”，撫案曰：“惜乎擊之不中径缅！”遂滿飲一大白掺栅。又讀至“良曰：始臣起下邳，與上會(huì)于留纳猪，此天以臣賜陛下”氧卧，又撫案曰：“君臣相得，難遇如此氏堤！”復(fù)舉一大白沙绝。公笑曰：“有如此下酒物，一斗不足多也鼠锈！”
修史人
李至剛修國(guó)史闪檬，只服士人衣巾，自稱“修史人李至剛”购笆。館中諸公聞之谬以，大笑，呼為“羞死人李至剛”由桌。
七十二人傳
孔安國(guó)撰孔子弟子，七十二人。劉向撰《列仙傳》行您，七十二人铭乾。皇甫士安撰《高士傳》娃循，亦七十二人炕檩。陳長(zhǎng)文撰《耆舊》，亦七十二人捌斧。
索米作傳
陳壽嘗為諸葛武侯書佐笛质，受撻百下；其父亦為武侯所髡捞蚂，故《蜀志》多誣罔妇押。又丁※、丁儀有盛名于魏姓迅，壽謂其子曰：“可覓千斛米見與敲霍，當(dāng)為尊公作一佳傳《〈妫”丁不與肩杈，竟不為立傳。
雷震幾
陳子桱作《通鑒續(xù)編》解寝，書宋太祖廢周主為鄭王扩然。雷忽震其幾，陳厲聲曰：“老天便打折陳子桱之臂聋伦，亦不換矣夫偶！”
直書枋頭
孫盛作《晉春秋》，直書時(shí)事嘉抓∷魇兀桓溫見之，怒謂盛子曰：“枋頭誠(chéng)為失利抑片，何至乃如尊公所言卵佛！若此史遂行，自是關(guān)君門戶事敞斋〗赝簦”其子遽拜謝，請(qǐng)改之植捎。時(shí)盛年老家居衙解，性愈卞急。諸子乃共號(hào)泣稽顙焰枢，請(qǐng)為百口計(jì)蚓峦。盛大怒舌剂，不許。諸子遂私改之暑椰。
為妓詈祖
歐陽永叔為推官時(shí)昵一妓霍转，為錢惟演所持，永叔恨之一汽，后作《五代史》避消，乃誣其祖武肅王重?cái)棵裨埂ｍ{之隙召夹，累及先人岩喷，賢者尚亦不免。
心史
鄭所南作《心史》监憎，丑元思宋纱意，以鐵函重匱沉之古吳眢井。至明朝崇禎戊寅凡三百五十六年枫虏，而此書始出妇穴。
明不顧刑辟
孫可之曰：“為史官者，明不顧刑辟隶债，幽不見鬼怪腾它，若梗避于其間，其書可燒也死讹÷鞯危”
五代史韓通無傳
蘇子瞻問歐陽修曰：“五代史可傳后也乎？”公曰：“修竊于此有善善惡惡之志赞警〖巳蹋”子瞻曰：“韓通無傳，烏得為善善惡惡乎愧旦？”公默然世剖。
趙盾弒君
趙穿弒靈公，宣子未出境而復(fù)笤虫。太史書曰：“趙盾弒其君旁瘫。”宣子曰：“不然琼蚯〕甑剩”對(duì)曰：“子為正卿，亡不越境遭庶，反不討賊宁仔，非子而誰？”孔子曰：“董狐峦睡，古之良史也翎苫，書法不隱权埠。”
史評(píng)
《晉書》拉队、《南北史》弊知、《舊唐書》，稗官小說也粱快。《新唐書》叔扼，贗古書也事哭。《五代史》瓜富，學(xué)究史論也鳍咱。宋元史，爛朝報(bào)也与柑。與其為新書之簡(jiǎn)谤辜，不若為《南北史》之繁；與其為《宋史》之繁价捧，不若為《遼史》之簡(jiǎn)丑念。
關(guān)鍵詞：夜航船
