六一泉在孤山之南，一名竹閣失乾，一名勤公講堂颜凯。宋元?六年，東坡先生與惠勤上人同哭歐陽公處也仗扬。勤上人講堂初構(gòu)，掘地得泉蕾额，東坡為作泉銘早芭。以兩人皆列歐公門下，此泉方出诅蝶，適哭公訃退个，名以六一，猶見公也调炬。其徒作石屋覆泉语盈，且刻銘其上。南渡高宗為康王時缰泡，常使金刀荒，夜行，見四巨人執(zhí)殳前驅(qū)。登位后缠借，問方士干毅，乃言紫薇垣有四大將，曰：天蓬泼返、天猷硝逢、翊圣、真武绅喉。帝思報之渠鸽，遂廢竹閣，改延祥觀柴罐，以祀四巨人徽缚。至元初，世祖又廢觀為帝師祠丽蝎。泉沒于二氏之居二百余年猎拨。元季兵火，泉眼復(fù)見屠阻，但石屋已圮红省，而泉銘亦為鄰僧舁去。洪武初国觉，有僧名行升者吧恃，鋤荒滌垢，圖復(fù)舊觀麻诀。仍樹石屋痕寓，且求泉銘，復(fù)于故處蝇闭。乃欲建祠堂呻率，以奉祀東坡、勤上人呻引，以參寥故事礼仗，力有未逮。教授徐一夔為作疏曰：“?卷茲勝地逻悠，實在名邦元践。勤上人于此幽棲，蘇長公因之?dāng)?shù)至童谒。跡分緇素单旁，同登歐子之門；誼重死生饥伊，會哭孤山之下象浑。惟精誠有感通之理蔫饰，故山岳出迎勞之泉。名聿表于懷賢融柬，忱式昭于薦菊死嗦。雖存古跡，必肇新祠粒氧。此舉非為福田越除，實欲共成勝事。儒冠僧衲外盯，請恢雅量以相成摘盆；山色湖光，行與高峰而共遠(yuǎn)饱苟。愿言樂助孩擂，毋誚濫竽∠浒荆”
蘇軾《六一泉銘》：
歐陽文忠公將老类垦，自謂六一居士。予昔通守錢塘城须，別公于汝陰而南蚤认。公曰：“西湖僧惠勤甚文而長于詩。吾昔為《山中樂》三章以贈之糕伐。子閑于民事砰琢，求人于湖山間而不可得，則往從勤乎良瞧？”予到官三日陪汽，訪勤于孤山之下，抵掌而論人物褥蚯，曰：“六一公挚冤，天人也。人見其暫寓人間赞庶，而不知其乘云馭風(fēng)训挡，歷五岳而跨滄海也。此邦之人尘执，以公不一來為恨。公麾斥八極宴凉，何所不至誊锭。雖江山之勝，莫適為主弥锄，而奇麗秀絕之氣丧靡，常為能文者用蟆沫。故吾以為西湖蓋公幾案間一物耳∥轮危”勤語雖怪幻饭庞，而理有實然者。明年公薨熬荆，予哭于勤舍舟山。又十八年，予為錢塘守卤恳，則勤亦化去久矣累盗。訪其舊居，則弟子二仲在焉突琳。畫公與勤像若债，事之如生。舍下舊無泉拆融，予未至數(shù)月蠢琳，泉出講堂之后，孤山之趾镜豹，汪然溢流傲须，甚白而甘。即其地鑿巖架石為室逛艰。
二仲謂：“師聞公來躏碳，出泉以相勞苦，公可無言乎散怖？”乃取勤舊語菇绵，推本其意，名之曰“六一泉”镇眷。且銘之曰：“泉之出也咬最，去公數(shù)千里，后公之沒十八年欠动，而名之曰‘六一’永乌，不幾于誕乎？曰：君子之澤具伍，豈獨(dú)五世而已翅雏，蓋得其人，則可至于百傳人芽。常試與子登孤山而望吳越望几，歌山中之樂而飲此水，則公之遺風(fēng)余烈萤厅，亦或見于此泉也橄抹⊙テ龋”
白居易《竹閣》詩：
晚坐松檐下，宵眠竹閣間楼誓。清虛當(dāng)服藥玉锌，幽獨(dú)抵歸山。
巧未能勝拙疟羹，忙應(yīng)不及閑主守。無勞事修煉，只此是玄關(guān)阁猜。
關(guān)鍵詞：西湖夢尋
