明季昭慶寺火同欠,未幾而靈隱寺火,未幾而上天竺又火横缔,三大寺相繼而毀铺遂。是時(shí)唯具德和尚為靈隱住持,不數(shù)年而靈隱早成茎刚。蓋靈隱自晉咸和元年襟锐,僧慧理建,山門匾曰“景勝覺場(chǎng)”膛锭,相傳葛洪所書粮坞。寺有石塔四,錢武肅王所建初狰。宋景德四年莫杈,改景德靈隱禪寺,元至正三年毀奢入。明洪武初再建筝闹,改靈隱寺。宣德七年俊马,僧曇贊建山門丁存,良?建大殿。殿中有拜石柴我,長(zhǎng)丈余解寝,有花卉鱗甲之文,工巧如畫艘儒。正統(tǒng)十一年聋伦,?玄理建直指堂,堂文額為張即之所書界睁,隆慶三年毀觉增。萬歷十二年,僧如通重建翻斟;二十八年司禮監(jiān)孫隆重修逾礁,至崇禎十三年又毀。具和尚查如通舊籍访惜,所費(fèi)八萬嘹履,今計(jì)工料當(dāng)倍之腻扇。具和尚慘淡經(jīng)營(yíng),咄嗟立辦砾嫉。其因緣之大幼苛,恐蓮池金粟所不能逮也。具和尚為余族弟焕刮,丁酉歲舶沿,余往候之,則大殿配并、方丈尚未起工括荡,然東邊一帶,朗閣精藍(lán)凡九進(jìn)荐绝,客房僧舍百什余間一汽,?幾藤床,鋪陳器皿低滩,皆不移而具召夹。香積廚中,初鑄三大銅鍋恕沫,鍋中煮米三擔(dān)监憎,可食千人。具和尚指鍋示余曰:“此弟十余年來所掙家計(jì)也婶溯【ɡ”飯僧之眾,亦諸剎所無迄委。午間方陪余齋褐筛,見有沙彌持赫蹄送看,不知何事叙身,第對(duì)沙彌曰:“命庫(kù)頭開倉(cāng)渔扎。”沙彌去信轿。及余飯后出寺門晃痴,見有千余人蜂擁而來,肩上擔(dān)米财忽,頃刻上稟倘核,斗斛無聲,忽然競(jìng)?cè)ゼ幢搿S鄦柡蜕薪舫蜕性唬骸按说り?yáng)施主某,歲致米五百擔(dān),水腳挑錢漏益,纖悉自備酬凳,不許飲常住勺水,七年于此矣遭庶。”余為嗟嘆稠屠。因問大殿何時(shí)可成峦睡,和尚對(duì)以:“明年六月,為弟六十权埠,法子萬人榨了,人饋十金,可得十萬攘蔽,則吾事濟(jì)矣龙屉。”逾三年而大殿满俗、方丈俱落成焉转捕。余作詩(shī)以記其盛。
張岱《壽具和尚并賀大殿落成》詩(shī):
飛來石上白猿立唆垃,石自呼猿猿應(yīng)石五芝。
具德和尚行腳來,山鬼啾啾寺前泣辕万。
生公叱石同叱羊枢步,沙飛石走山奔忙。
驅(qū)使萬靈皆辟易渐尿,火龍為之開洪荒醉途。
正德初年有簿對(duì),八萬今當(dāng)增一倍砖茸。
談笑之間事已成隘擎,和尚功德可思議。
黃金大地破慳貪渔彰,聚米成丘粟若山嵌屎。
萬人團(tuán)族如蜂蟻,和尚植杖意自閑恍涂。
余見催科只數(shù)貫宝惰,縣官敲撲加鍛煉。
白糧升合尚怒呼再沧,如坻如京不盈半尼夺。
憶昔訪師坐法堂,赫蹄數(shù)寸來丹陽(yáng)。
和尚聲色不易動(dòng)淤堵,第令侍者開倉(cāng)場(chǎng)寝衫。
去不移時(shí)階?亂,白粲馱來五百擔(dān)拐邪。
上倉(cāng)斗斛寂無聲慰毅,千百人夫頃刻散。
米不追呼人不系扎阶,送到座前猶屏氣汹胃。
公侯福德將相才,羅漢神通菩薩慧东臀。
如此工程非戲謔着饥,向師頌之師不諾。
但言佛自有因緣惰赋,老僧只怕因果錯(cuò)宰掉。
余自聞言請(qǐng)受記,阿難本是如來弟赁濒。
與師同住五百年轨奄,挾取飛來復(fù)飛去。
張祜《靈隱寺》詩(shī):
峰巒開一掌拒炎,朱檻幾環(huán)延戚绕。佛地花分界,僧房竹引泉枝冀。
五更樓下月舞丛,十里郭中煙。后塔聳亭后果漾,前山橫閣前球切。
溪沙涵水靜,洞石點(diǎn)苔鮮绒障。好是呼猿父吨凑,西巖深響連。
賈島《靈隱寺》詩(shī):
峰前峰后寺新秋户辱,絕頂高窗見沃洲鸵钝。
人在定中聞蟋蟀,鶴于棲處掛獼猴庐镐。
山鐘夜度空江水恩商,汀月寒生古石樓。
心欲懸帆身未逸必逆,謝公此地昔曾游怠堪。
周詩(shī)《靈隱寺》詩(shī):
靈隱何年寺揽乱,青山向此開。澗流原不斷粟矿,峰石自飛來凰棉。
樹覆空王苑,花藏大士臺(tái)陌粹。探冥有玄度撒犀,莫遣夕陽(yáng)催。
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