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養(yǎng)育華夏兒女

周易第六十三卦既濟(jì)卦九五爻詳解 東鄰殺牛饭耳,不如西郊之禴祭串述,實(shí)受其福。

作者:佚名 全集:周易 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

周易第六十三卦詳解

第六十三卦初九爻詳解 第六十三卦六二爻詳解 第六十三卦九三爻詳解

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九五爻辭

九五新蟆。東鄰殺牛觅赊,不如西郊之禴祭,實(shí)受其福琼稻。

象曰:東鄰殺牛吮螺,不如西鄰之時(shí)也。實(shí)受其福帕翻,吉大來(lái)也鸠补。

白話文解釋

九五:殷人殺牛厚祭鬼神,不如周人簿祭鬼神嘀掸,周人倒是得到鬼神的福佑莫鸭。

《象辭》說(shuō):殷人殺牛厚祭鬼神,不如周人薄祭鬼神的用意美善横殴,周人得到鬼神的福佑,將有重大的吉慶降臨。

北宋易學(xué)家邵雍

吉:得此爻者衫仑,近謀有實(shí)梨与,遠(yuǎn)謀多虛,不利東方文狱,利于西方粥鞋。

臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn):持盈保泰,吉兇自取瞄崇。

財(cái)運(yùn):奢不如儉呻粹,實(shí)獲其利。

家宅:向西吉宅;兩鄰訂親苏研。

身體:最好禱告等浊。

九五變卦

九五爻動(dòng)變得周易第36卦地火明夷。這個(gè)卦是異卦(下離上坤)相疊摹蘑。離為明筹燕,坤為順;離為日;坤為地。日沒(méi)入地衅鹿,光明受損撒踪,前途不明,環(huán)境困難大渤,宜遵時(shí)養(yǎng)晦制妄,堅(jiān)守正道,外愚內(nèi)慧泵三,韜光養(yǎng)晦耕捞。

九五爻的哲學(xué)含義

既濟(jì)卦第五爻,爻辭:九五:東鄰殺牛切黔,不如西郊之禴祭砸脊,實(shí)受其福。爻辭釋義

殺牛:牛為大牲纬霞,表示祭祀之盛凌埂。檜:指薄祀。

本爻辭的意思是:東邊鄰國(guó)殺牛羊來(lái)舉行盛大祭禮诗芜,不如西邊的鄰國(guó)舉行的薄祀瞳抓,這樣才能實(shí)享神賜的福分。

從卦象上看伏恐,九五以陽(yáng)爻居于君位孩哑,而爻辭之中的“東鄰”指的就是九五,因?yàn)闁|為陽(yáng)翠桦,西為陰横蜒。“西鄰”指的是“六二”胳蛮。既卦的下卦為離,而九三丛晌、九四仅炊、九五又組成了一個(gè)離卦,離代表光明澎蛛,九五處于離的頂端抚垄,意味著事業(yè)如日中天,所以容易養(yǎng)成驕奢心態(tài)谋逻,這時(shí)雖然殺牛來(lái)祭祀呆馁,但是虔誠(chéng)和恭敬心不足。六二卻居中守正毁兆,謹(jǐn)慎地進(jìn)取浙滤,所以大有可為。

《象》中這樣解釋本爻:“東鄰殺牛”荧恍,不如西鄰之時(shí)也;“實(shí)受其福”瓷叫,吉大來(lái)也。這里指出:“東邊的鄰國(guó)殺牛宰羊來(lái)舉行盛大的祭禮”送巡,還不如西邊鄰國(guó)舉行的虔誠(chéng)簡(jiǎn)單的祭祀;西鄰“實(shí)享神賜的福分”摹菠,說(shuō)明此是正當(dāng)其位,吉祥福分將不斷降臨骗爆。

占得此爻次氨,你正處于志得意滿(mǎn)之時(shí),在做事時(shí)非常講擺場(chǎng)摘投,講聲勢(shì)煮寡。在單位里,你主張大張旗鼓犀呼,聲勢(shì)浩大地來(lái)做事幸撕,可是結(jié)果還不如人家不聲不響地做事更能獲利,更能得到實(shí)惠外臂。在婚戀上坐儿,你也是講究排場(chǎng),婚禮也辦得大張旗鼓宋光,可是卻沒(méi)有人家簡(jiǎn)單的低調(diào)的戀人或夫妻更幸福貌矿,注意在做事時(shí)要投入真誠(chéng),這比其他的更重要罪佳。

九五:東鄰雜牛逛漫,不如西鄰之禴祭,實(shí)受其福赘艳。

象曰:東鄰殺牛酌毡,不如西鄰之時(shí)也克握,實(shí)受其福,吉大來(lái)也阔馋。

關(guān)鍵詞:周易,既濟(jì)卦,水火既濟(jì),坎上離下

解釋翻譯
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九五:殷人殺牛厚祭鬼神玛荞,不如周人簿祭鬼神,周人倒是得到鬼神的福佑呕寝。

《象辭》說(shuō):殷人殺牛厚祭鬼神,不如周人薄祭鬼神的用意美善婴梧,周人得到鬼神的福佑下梢,將有重大的吉慶降臨。

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周易第六十三卦既濟(jì)卦九五爻詳解 東鄰殺牛,不如西郊之禴祭卵慰,實(shí)受其福沙郭。原文解釋翻譯

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