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六五爻辭
六五吁伺。敦復(fù)饮睬，無悔。
象曰：敦復(fù)無悔篮奄，中以自考也捆愁。
白話文解釋
六五：經(jīng)過考察，決定返回窟却，可以無悔昼丑。
《象辭》說：經(jīng)過考察，決定返回夸赫，可以無悔菩帝，意思是從內(nèi)心用正道檢察自己。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉：得此爻者茬腿，會有積蓄呼奢，但要謹防父親出意外。做官的有升職之機會切平。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：寬厚處之握础，有功無悔。
財運：資本充足揭绑，來回獲利弓候。
家宅：光大祖業(yè)。
身體：精氣皆老他匪，不必過濾菇存。
六五變卦
六五爻動變得周易第3卦：水雷屯。這個卦是異卦(下震上坎)相疊邦蜜，震為雷依鸥，喻動;坎為雨，喻險悼沈。雷雨交加贱迟，險象叢生，環(huán)境惡劣絮供。“屯”原指植物萌生大地衣吠，萬物始生，充滿艱難險阻壤靶，然而順時應(yīng)運缚俏，必欣欣向榮。
六五爻的哲學(xué)含義
復(fù)卦第五爻，爻辭：六五：敦復(fù)忧换，無悔恬惯。
復(fù)卦第五爻，爻辭：六五：敦復(fù)亚茬，無悔酪耳。爻辭釋義
本爻辭的意思是：敦厚地復(fù)歸正道，不會后悔刹缝。
從卦象上看碗暗，六五屬于陰爻居陽位，失位赞草，但是六五居于上體坤卦之中讹堤，奉行中道而又不固執(zhí)，具有敦厚順善之德厨疙。
《象》曰：“敦復(fù)洲守，無悔”，中以自考也沾凄。
這里指出：“敦厚地復(fù)歸正道梗醇，不會后悔”，是因為六五爻雖然遠離陽剛撒蟀，
但卻能夠反省考察自己的言行以完善自我叙谨，通過這樣的途徑，促使自己返回正
占得此爻者保屯，要善于自察手负、自省，及時發(fā)現(xiàn)錯誤并加以改正姑尺。在做事時竟终，如果發(fā)現(xiàn)繼續(xù)前進沒有什么益處，即使走了很遠的路切蟋，現(xiàn)在返回去也是正確的统捶，這樣會有很好的結(jié)果。
六五居上卦之中位柄粹，復(fù)卦的上卦為坤喘鸟，坤卦的精神是能夠“厚德載物”，所以有“敦復(fù)”之象驻右。“敦”即是“厚”的意思什黑。六五能夠順應(yīng)時勢，從新認識自己堪夭，從而明白陽氣生長的不可阻擋兑凿，所以他能夠順時而退凯力，不會有悔恨。
關(guān)鍵詞：周易,復(fù)卦,地雷復(fù) 坤上震下
六五：經(jīng)過考察礼华，決定返回，可以無悔拗秘。
《象辭》說：經(jīng)過考察圣絮，決定返回，可以無悔雕旨，意思是從內(nèi)心用正道檢察自己扮匠。
