人生恰如一條河，和氣是船喘垂，脾氣是浪甜刻，大氣是岸绍撞。無船難過河，浪大水流湍得院，彼岸是終點(diǎn)傻铣。
人活一世，不過是一場修行祥绞，把硌人的脾氣磨成一團(tuán)和氣矾柜，放進(jìn)生活的爐子里，煉成一粒大氣就谜。
1
贏在和氣
莎士比亞有句名言怪蔑，對人要和氣，可是不要過分狎昵丧荐。和氣不單指脾氣溫和缆瓣，也指要有團(tuán)隊(duì)精神，能夠營造和諧氛圍虹统。和氣不是要你做老好人弓坞，而是以一顆寬容體諒之心處事待人。
和氣致祥车荔，乖氣致戾渡冻。曾國藩治理湘軍靠的就是“誠”“和”，對待部下寬厚仁慈忧便，作為曾國藩門生的李鴻章在描述曾國藩的日常時(shí)稱：在營中曾國藩總會等他們一起吃飯族吻。吃完飯后，大家圍坐在一起聊天珠增，這時(shí)曾國藩總喜歡講個(gè)小笑話超歌，大家笑的東倒西歪。
咸豐十一年(1861年)李秀成率兵進(jìn)逼曾國藩大營蒂教，祁門危困巍举，有人收拾細(xì)軟準(zhǔn)備逃跑，曾國藩知道后凝垛，傳令下去說：“賊勢如此懊悯，有欲暫歸著，支給三月薪水梦皮，事平仍來營無不介意炭分。”
面對打算棄戰(zhàn)而逃的士兵，曾國藩并未痛下狠手届氢，而是寬以待人欠窒，體諒他人的難處。聽到這則號令后，士兵們都感到慚愧不已岖妄，再也不肯走了型将。
有人這樣評價(jià)曾國藩：左帥(左宗棠)嚴(yán)，人不敢欺;李帥(李鴻章)明荐虐，人不能欺;曾公(曾國藩)仁七兜，人不忍欺。
和氣對人才能得到別人和氣相對福扬，針尖對麥芒腕铸，兩頭都是傷。
我們常說“春風(fēng)和氣”铛碑，和氣就像是拂面的春風(fēng)狠裹，遇上柔柔的風(fēng)，山會綠汽烦，冰會融涛菠。
與人相交不是打仗，不用非得分個(gè)高下論個(gè)輸贏撇吞，用和氣求和諧才能取得雙贏俗冻。
和則未有不興，不和未有不敗牍颈。
2
輸在脾氣
脾氣人人都有迄薄，但有脾氣并不意味著可以隨時(shí)發(fā)脾氣。如果你是對的煮岁，你沒必要發(fā)脾氣讥蔽，如果你是錯的，你沒資格發(fā)脾氣人乓。
脾氣大不僅傷身勤篮，而且也會給自己的生活添絆子。
如果說和氣是在為人生路拔荊棘色罚，那壞脾氣就是往道路上扔磚頭、撒石子账劲，乍一看似乎無所謂戳护，但走在路上難免會被絆個(gè)趔趄。
曾國藩早年脾氣并不好瀑焦，其在京任職期間與不少人發(fā)生過爭執(zhí)腌且，也得罪過不少人。曾國藩與他的兩位同鄉(xiāng)鄭小珊榛瓮、金藻都曾發(fā)生過口角铺董，所為的也是些雞毛蒜皮的小事，但結(jié)果是，“肆口謾罵精续，忿戾不顧坝锰，幾于忘身及親”。
曾國藩也在日記中進(jìn)行了反思“齟齬之后重付，人反平易顷级，我反悍然不近人情。惡言不出于口确垫，忿言不反于身弓颈，此之不知，遑問其他?謹(jǐn)記于此删掀，以為切戒翔冀。”
在京期間，曾國藩還“好與諸有大名大位者為仇”披泪，致使“諸公貴人見之或引避纤子，至不與同席”，這都為曾國藩在京城的生活蒙上了陰影付呕，不僅影響了其心情還影響了其事業(yè)的發(fā)展计福。
曾國藩坦言：我往年在外，與官場落落不合徽职，幾至到處荊棘象颖。后來改弦易轍，稍覺相安姆钉。
有人覺得自己脾氣差點(diǎn)说订，無傷大雅。其實(shí)很多時(shí)候你的失敗往往是從脾氣差開始的潮瓶，脾氣差的人往往難以與他人合作陶冷，且遇事容易沖動，白白浪費(fèi)機(jī)會毯辅。
越成功的人心態(tài)越平和埂伦，脾氣越好，能力差的人反而脾氣大思恐。
偶爾的壞脾氣確實(shí)無傷大雅沾谜，如果你無法掌控自己的情緒，讓壞脾氣控制住了你胀莹，那么你可能就會陷入不斷的麻煩中基跑。
好的脾氣是成功的一半，不合時(shí)宜的壞脾氣只會讓你在人生路上加速出局描焰。
3
修煉大氣
做人要像彈簧媳否，能屈能伸，忍得下苦，享得起福篱竭。
不如意的時(shí)候伏下身力图，在黑暗中積蓄力量。遇到機(jī)會時(shí)室抽，懂得把握時(shí)機(jī)一躍而起搪哪，無論順境逆境都能應(yīng)付。能忍能讓真君子坪圾，能屈能伸大丈夫晓折。
曾國藩一生共自殺過三次，但每次自殺活過來后就精神百倍兽泄，曾國藩認(rèn)為這便是能屈能伸的表現(xiàn)漓概。
咸豐五年(1855年)曾國藩率軍進(jìn)攻江西湖口，因遭遇勁敵病梢，湘軍大亂胃珍。在此次戰(zhàn)事中湘軍死傷無數(shù)，船只大多被焚毀蜓陌。曾國藩所在船只也遭太平軍團(tuán)團(tuán)圍住觅彰，無路可逃。
眼見兵敗如山钮热，在劫難逃填抬，曾國藩不愿成為太平軍的俘虜，于是選擇投水自殺隧期，所幸被其部下救下飒责。經(jīng)歷過這次失敗，曾國藩并未意志消沉仆潮，反而更加斗志昂揚(yáng)起來宏蛉。
咸豐六年(1856年)，曾國藩被困南昌性置，太平軍勢如破竹拾并，曾國藩““聞春風(fēng)之怒號，則寸心欲碎鹏浅，見賊船之上駛辟灰，則繞屋彷徨”，后太平軍因事撤兵曾國藩才逃過一劫篡石。
此事后又逢曾國藩父親去世，曾國藩上書請求為父守制西采，咸豐帝表示準(zhǔn)許并收回了他的兵權(quán)凰萨。
此時(shí)曾國藩也并未消沉，而是趁此機(jī)會靜下心來，反省自己胖眷，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)武通。曾國藩在給其弟曾國荃的信中表示“吾平生長進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)”。
尺蠖之屈珊搀，以求信也;龍蛇之蟄冶忱，以存身也。人修行的最高境界不外乎能屈能伸境析，能伸的人不少囚枪，但在受辱受挫時(shí)能伏下身子沒有抱怨的卻不多。
《道德經(jīng)》中說：“曲則全劳淆，枉則直;洼則盈链沼，弊則新;少則得，多則惑沛鸵。”
有些時(shí)候低低頭括勺，彎彎腰是為了更好的抬起頭。
處世讓一步為高曲掰，退步即進(jìn)步的張本;待人寬一分是福疾捍，利人是利己的根基。
對人對事添一份和氣栏妖，笑臉迎人乱豆，柔聲細(xì)語，你會發(fā)現(xiàn)許多你之前認(rèn)為難以做到的事變得簡單了底哥，人生的路也變的通暢了咙鞍。
減一減自己的脾氣，遇事不急趾徽，待人寬和续滋，你會發(fā)現(xiàn)幫把手的朋友變多了，生活的路變寬了孵奶。
做人要大氣疲酌，有海納百川的胸懷，忍人所不能忍了袁，容人所不能容朗恳，能屈能伸。
處事平易添和氣载绿，遇事不急磨脾氣粥诫，能屈能伸養(yǎng)大氣。
要想走穩(wěn)人生路崭庸，和氣不可忘怀浆，脾氣不常有谊囚，大氣不能丟。
關(guān)鍵詞：國學(xué)智慧
