喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

關(guān)鍵詞：弟子規(guī)

　　如果不幸父母走完了人生終點(diǎn)之后，這時(shí)候如果辦喪事绝页， 我們也一定要盡孝荠商，盡到為人子女所應(yīng)該盡的這些禮節(jié)。禮節(jié)续誉，不 在于鋪張莱没，不在于浪費(fèi)。如果父母有信仰酷鸦，我們應(yīng)該要用他所信 仰饰躲、他所期待的喪事來為他辦理牙咏。佛教徒有佛教徒的儀規(guī)，基督 教嘹裂、天主教也有他們不同的彌撒禱告妄壶，我們?cè)谒妥吒改傅膯适律希?也要讓父母感受到我們對(duì)他的尊敬與追思。

　　所以寄狼，“喪三年丁寄，常悲咽，居處變泊愧，酒肉絕”伊磺。尤其古人 都有守喪三年的美德。為什么要守喪三年?因?yàn)樵谶^去拼卵，父母養(yǎng)育 子女奢浑，他們哺乳都有三年，為人子女在父母過世守喪三年腋腮，也是理 所當(dāng)然的雀彼。所以在以前，孝子經(jīng)常就會(huì)在墳?zāi)沟呐赃呏粋€(gè)圍廬即寡， 就在那里居住徊哑。

　　歷史上有個(gè)很有名的故事——王裒泣墓。在晉朝的時(shí)候聪富， 有一個(gè)叫王裒的人莺丑，他的母親生前很怕打雷。母親過世的時(shí)候墩蔓，他 I就在墳?zāi)古赃呏粋€(gè)小屋梢莽，就在那里居住。每一次碰到風(fēng)雨交加又 言是打雷的時(shí)候奸披，王裒都會(huì)跑到墓前昏名，跟母親呼叫著說：媽媽!你不 子要難過，你不要害怕阵面，你的兒子就在這里轻局。他經(jīng)常在碰到打雷的時(shí) ®候，下雨的時(shí)候样刷，他就會(huì)在墓前安慰自己的母親仑扑。 m 由此可知，每一個(gè)人都有孝心置鼻，只是我們?cè)诂F(xiàn)在這樣的大 ^環(huán)境大潮流里頭镇饮，很少人提到孝道。但是當(dāng)我們看到古人盡孝的表 現(xiàn)箕母，我們也會(huì)深深地感受到父母對(duì)我們的恩德非常大盒让。王裒的故 事梅肤，也可以給后人很大的啟發(fā)，他的精神真的是值得我們效法邑茄，對(duì) 父母那樣的追思姨蝴，那樣的仰慕，即使母親過世了肺缕，他還念念不忘母 親最怕的是什么左医。

　　所以盡孝，不在一時(shí)同木，也不止三年浮梢，有道是孝子終身仰慕 父母。所以“喪三年彤路，常悲咽”秕硝，它只是形容父母剛過世的時(shí)候， 我們因?yàn)?a href='http://www.shunbangexp.com/gushici/sinianshi/' target='_blank'>思念他洲尊，眼淚經(jīng)常會(huì)不自禁地涔涔下來远豺，這也是為人子女所經(jīng)常有的。如果有的父母巳經(jīng)過世坞嘀，即使巳經(jīng)過世多年躯护，我們想 到當(dāng)年父母跟我們?cè)谝黄鸬那樾危膊幻鈺?huì)傷心落淚丽涩。

　　“居處變棺滞，酒肉絕”。這里就提到當(dāng)我們生的人矢渊，面對(duì)家 里有過世父母继准，在這個(gè)時(shí)候我們生活應(yīng)該要簡樸，在這個(gè)時(shí)候如果 我們能茹素矮男，那是最好不過的移必，為父母祈禱。在這個(gè)時(shí)候昂灵，我們想 到平常父母跟我們一道吃飯，此刻一個(gè)位子空著舞萄，我們看到這種景 象眨补，往往是咽不下飯，吃不下食物倒脓。所以在這種情形之下撑螺，深信有 很多人真的也無心吃好的，穿好的崎弃，用好的甘晤。

　　所以這里也告訴我們含潘，當(dāng)我們守孝的期間，應(yīng)該要遵從古 人的禮節(jié)线婚。在這個(gè)時(shí)候遏弱，我們的飲食、我們?nèi)粘Ｉ疃家貏e的節(jié) 儉塞弊，可以說是對(duì)父母的一種哀悼漱逸。雖然我們現(xiàn)在物質(zhì)環(huán)境這么好， 但是在這一段時(shí)間之內(nèi)游沿，我們能替父母把父母生前留下的很多財(cái)物 遺留人間饰抒，替他布施或者做有意義的事情，也是非常好的诀黍，也是一 種盡孝的表現(xiàn)袋坑。