司馬耕麦向，一名犁，子姓客叉，向氏诵竭，字子牛，向羅之子兼搏，司馬桓魋之弟卵慰，孔子七十二弟子之一，華夏族佛呻，春秋時(shí)期宋國(guó)人裳朋。前481年，因桓魋專權(quán)吓著，司馬牛交出封邑鲤嫡，離開(kāi)宋國(guó)到齊國(guó)送挑。桓魋出奔齊國(guó)暖眼，司馬牛又到吳國(guó)惕耕，趙簡(jiǎn)子、陳成子召他诫肠，司馬牛沒(méi)有去司澎，在魯國(guó)城門外去世。
唐玄宗開(kāi)元二十七年（739年）封司馬耕為向伯栋豫。宋真宗大中祥符二年（1009年）挤安，加封司馬耕楚丘侯。宋度宗咸淳三年（1267年）丧鸯，司馬耕以睢陽(yáng)侯從祀孔子蛤铜。
他問(wèn)孔子有關(guān)仁的道理÷馑停孔子說(shuō)：“一個(gè)有仁德的人昂羡，心思篤厚，說(shuō)話時(shí)總好像是克制著摔踱，不肯輕易出口虐先。”他不太明白，又問(wèn)：“說(shuō)話時(shí)克制著派敷，不輕易出口蛹批，這就算合乎仁嗎？”孔子解釋說(shuō)：“既然做一件事情不肯茍且敷衍篮愉，那么腐芍，說(shuō)話時(shí)怎么可以不加考慮而輕率出口呢？”司馬耕又問(wèn)怎樣才算君子试躏≈碛拢孔子說(shuō)：“君子不憂愁，不恐懼颠蕴。”司馬耕接著問(wèn)：“不憂愁泣刹，不恐懼，這就可以做君子嗎犀被？”孔子說(shuō)：“自我反省椅您，如果是光明正大沒(méi)有愧疚的話，又有什么憂愁和恐懼的呢寡键？”其家族敗落后掀泳，有孤獨(dú)感。子夏則以“生死由命，富貴在天”和“四海之內(nèi)皆兄弟”安慰之员舵。
他反對(duì)叛亂的思想和行為對(duì)統(tǒng)治者維護(hù)社會(huì)秩序有利脑沿，因而，受到歷代官府的祭祀封賞马僻。東漢主明帝永平十五年（72年）祭祀孔子及七十二弟子捅伤，他為其中之一。唐玄宗開(kāi)元二十七年（739年）封為“向伯”巫玻。宋真宗大中祥符二年加封“楚丘侯”。度宗咸淳三年（1267年）以“睢陽(yáng)侯”從祀孔子祠汇。
司馬耕是宋國(guó)人仍秤。《春秋傳》曰：宋司馬牼可很，字牛诗力，即司馬耕也。昭二十年傳有華牼我抠，孟子告子篇有宋牼苇本，是古人多以牼為名，司馬牼亦是也菜拓。冉耕亦當(dāng)為冉牼瓣窄，古字假借耳。司馬牛一名犁者纳鼎，《論語(yǔ)·雍也篇》犁牛之子骍且角俺夕。何注云：犁，雜文也贱鄙。”
為人多言而躁劝贸，當(dāng)其問(wèn)仁時(shí)，孔子回答說(shuō)：“仁者逗宁，其言也讱映九。”（《顏淵》）據(jù)《左傳·哀公十四年》載，其兄司馬桓作亂于宋瞎颗，對(duì)此司馬牛堅(jiān)決反對(duì)件甥。其兄失敗奔衛(wèi)，他就離衛(wèi)去齊言缤；其兄奔齊嚼蚀，他又離齊奔吳，誓與其兄不共事君管挟。唐開(kāi)元二十七年（739年）追封“向伯”轿曙。宋大中祥符二年（1009年）加封“楚丘侯”，政和六年（1116年）改封“綏陽(yáng)侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢司馬子”导帝。
