魏禧

早年求學(xué)

明熹宗天啟四年正月十三日（1624年3月2日）魏禧出生在江西省寧都縣城的一個(gè)富有家庭幸缕。父親魏兆鳳群发，字圣期，號天民冀值。為人樂善好施也物，急人之難宫屠。崇禎初列疗，學(xué)使陳懋德推薦兆鳳，詔舉孝友廉潔浪蹂。不久抵栈，又推舉他為師儒，通過巡撫葉成章上奏朝廷坤次，天子遂下詔征聘古劲。兆鳳“以時(shí)方重資格，朝廷多黨人缰猴，雖出产艾，志不得行，俱不就”。當(dāng)時(shí)學(xué)者稱兆鳳為“征君”闷堡。魏禧從小體弱隘膘，隨父讀書，就學(xué)鄉(xiāng)里杠览，他聰穎好學(xué)弯菊，博聞強(qiáng)記，才氣過人踱阿，“十一歲補(bǔ)邑弟子管钳，冠其曹”。他性格慷慨自信软舌，樂于為人排憂解難才漆，而且還喜歡與人談?wù)撥娛隆O靜庵在《明遺民錄》中評價(jià)他“善擘畫理勢佛点，事前決成敗栽烂，懸策而后驗(yàn)者十常八九”。他的這種預(yù)見性和洞察力不僅贏得同伴的信任和尊重恋脚，而且為以后安身立命腺办，謀劃隱居翠微峰打下基礎(chǔ)。少年時(shí)代的魏禧有過遠(yuǎn)大抱負(fù)糟描，十四歲時(shí)求學(xué)于同里楊一水先生門下怀喉，致力于科舉考試，希望有朝一日金榜題名船响，成為國家有用之才躬拢。據(jù)楊墓表記載：先生諸弟子中，禧最晚進(jìn)见间，事先生以諍子自任聊闯，常面諍先生，先生大悅米诉，奇之菱蔬，自是無大小事必盡言。然而1644年甲申之變使他的科舉幻想破滅史侣，此時(shí)他年僅二十一歲拴泌。他深痛國亡，把甲申之變歸罪于科舉“不得實(shí)用之才惊橱，有負(fù)朝廷”蚪腐。于是棄科舉，跟從姐夫邱維屏研習(xí)古文税朴，從此走上了另一條治學(xué)之路回季。

據(jù)山抗清

順治二年（1645）七月家制，由于南明降清將領(lǐng)引兵進(jìn)入江西，江西人民的抗清斗爭蜂擁而起泡一。江西北部早在北京陷落前即遭張獻(xiàn)忠部隊(duì)的劫掠慰丛，因而軍事力量削弱，地位動(dòng)搖瘾杭，在左良玉軍持續(xù)過境以及清軍自武昌進(jìn)行追擊時(shí)诅病，則幾乎完全瓦解。順治三年粥烁，江西北部諸郡相繼被清軍攻破贤笆，戰(zhàn)事移到贛南地區(qū)。江西南部南安讨阻、贛州二府是抗清斗爭最激烈的地區(qū)芥永。魏禧曾說：“贛州十二屬邑，皆負(fù)山依阻钝吮，地迫閩粵埋涧，故昔稱多盜，而天下稍稍有事奇瘦，則蟻聚蜂起棘催，揭竿假名義者，不可勝數(shù)耳标〈及樱”因此這一帶農(nóng)民具有強(qiáng)烈的反抗精神。清軍進(jìn)占江西以后次坡，他們勇敢的擔(dān)負(fù)起抗清使命呼猪，組織各種武裝，抗清起義大小數(shù)十處砸琅，遍及瑞金宋距、石城、興國症脂、龍南谚赎、贛州、寧都等地摊腋，這些隊(duì)伍同福建沸版、廣東的農(nóng)民抗清斗爭遙相呼應(yīng)，聲勢很大兴蒸。

順治三年十月，經(jīng)過半年的圍城之后细办，贛州的戰(zhàn)事異常慘烈橙凳。清軍攻入贛州后蕾殴，南明隆武朝兵部尚書兼東閣大學(xué)士楊廷麟督鄉(xiāng)勇巷戰(zhàn)，兵敗投塘自盡岛啸。寧都一帶饑民和抗清武裝并起钓觉，他們占據(jù)城鄉(xiāng)，斗爭激烈坚踩。

寧都地處贛南山區(qū)荡灾，交通不便，信息閉塞瞬铸。當(dāng)明崇禎帝自縊的消息傳到寧都時(shí)批幌，魏氏父子“日往公庭哭臨，食不甘味嗓节，寢不安席”荧缘。隨后，清兵入關(guān)奪取了北京政權(quán)拦宣。魏禧與原兵科給事中曾應(yīng)遴等當(dāng)?shù)毓偌澮坏澜卮郑e極籌劃起兵勤王，其父魏兆鳳首先破產(chǎn)相助鸵隧，招募兵丁維持寧都地方社會(huì)秩序绸罗。社會(huì)的動(dòng)蕩不安，盜賊蜂擁而起豆瘫，使許多有識之士希望通過團(tuán)結(jié)互助結(jié)寨自保从诲。寧都城西郊四十里有座金精山，周圍數(shù)十里奇峰林立靡羡，著名的有十二座而翠微峰居其首系洛。翠微峰是由許多壁立千仞的巨大石柱組成，由于數(shù)千年的風(fēng)化略步，四面懸崖絕壁“削起百十余丈”描扯，山勢險(xiǎn)峻，易守難攻趟薄，是一個(gè)避世隱居的理想之地绽诚。于是“事會(huì)盤錯(cuò)，指畫灼有經(jīng)緯杭煎，思患豫防恩够，見幾于早”的魏禧，選中了這遠(yuǎn)離塵囂的“金精山第一峰”羡铲。變賣家產(chǎn)蜂桶，雇人開鑿石級階梯，直通山頂也切，然后在山頂辟平地筑屋扑媚，挖池蓄水腰湾，種植蔬菜、谷物疆股。他的同鄉(xiāng)曾燦费坊、邱維屏、李騰蛟等人也出資相助旬痹。順治三年附井，清軍進(jìn)攻贛南，寧都局勢陡然緊張起來两残，為避戰(zhàn)亂永毅，魏禧和幾位友人舉家隱居翠微峰。魏禧還派人在險(xiǎn)要處置閘守望磕昼，并制訂了嚴(yán)格的入山規(guī)約卷雕，如陌生人須由山寨人員陪同且不得帶刀上山，黃昏后緊閉寨門等票从，使山寨更為安全漫雕，不受戰(zhàn)亂兵災(zāi)的侵?jǐn)_。其后寧都數(shù)次遭受戰(zhàn)亂峰鄙，1650年清軍攻下農(nóng)民軍占領(lǐng)的寧都縣城后浸间，竟屠城，而翠微峰得以獨(dú)完吟榴。營建翠微峰一定程度上顯示出魏禧作為軍事謀略家遠(yuǎn)見卓識的軍事才能魁蒜，《贛州府志》評價(jià)其“最辨古今得失，指陳時(shí)事吩翻，廉利透聞兜看，獨(dú)出手眼”。

治學(xué)游歷

明末大儒顧炎武曾說過：“獨(dú)學(xué)無友狭瞎，則孤陋而難成细移，久處一方，則習(xí)染而不自覺……若既不出戶熊锭，又不讀書弧轧，則是面墻之士，無濟(jì)于天下”碗殷【铮“性慷慨，尚氣節(jié)”的魏禧深知交友的重要锌妻，他與兄祥代乃、弟禮互為師友，三兄弟以文章聞名海內(nèi)从祝，人稱“寧都三魏”襟己。他姐夫邱維屏學(xué)識淵博引谜，尤其精通古文牍陌，無師自通西洋算術(shù)擎浴。除此之外，他在隱居前就已結(jié)交了一批志趣相投人士毒涧，像“有儒者風(fēng)贮预，性誠厚愛人”的李騰蛟；“性情豪邁契讲，性命肺腑之交”的同學(xué)曾燦仿吞；“重道義，有膽識”的彭任捡偏；政治閱歷豐富唤冈，氣宇非凡，“遇事感慨激昂”的南昌士人彭土望银伟；“結(jié)交甚廣你虹，慨然有當(dāng)世之志”的明宗室林時(shí)益（原名朱議滂，字確齋彤避，明亡后更姓林）傅物，隱居翠微峰后他們經(jīng)常圍坐在一起讀史，討論《易經(jīng)》琉预，并把讀書之地命名為“易堂”董饰。人們稱他們?yōu)椤耙滋镁抛印薄Ｎ红坏钠跤言裁祝幸灾x文存為首的程山七子卒暂，宋之盛為首的髻山七隱，陳恭尹為首的廣東北田五子娄帖，還有方以智也祠、屈大均、姜宸英块茁、惲日初齿坷、顧祖禹、施閏章数焊、汪琬等永淌。他交友的宗旨，一是在治學(xué)上能“相互切磋”佩耳，以便采他人之長遂蛀，集思廣益；二是在政治上還有隱蔽深遠(yuǎn)的意圖干厚，即多方結(jié)交那些“他日可為國家受大任李滴，為生民匡大厄螃宙，足以濟(jì)天下事”的朋友，一朝天下有變所坯，時(shí)機(jī)到來谆扎，便可團(tuán)結(jié)起來實(shí)施復(fù)國的大業(yè)。魏禧把見到彭土望芹助、林時(shí)益比作“發(fā)醯雞之覆而見天堂湖，取眢井之蛙而投之江河也∽赐粒”而且他希望借助于林時(shí)益明室后裔的影響力无蜂，以翠微峰為基地建立一個(gè)秘密的反清復(fù)明團(tuán)體。

念念不忘復(fù)明的魏禧十分自然地將兵學(xué)作為其一生治學(xué)中不可或缺的內(nèi)容蒙谓，他留心軍事之學(xué)斥季，于康熙六年（1667）編成《兵謀》、《兵法》累驮。魏禧在《兵謀》中將《左傳》用兵謀略概括為32種酣倾，各用一個(gè)字命名；在《兵法》中將《左傳》用兵之法歸納為22個(gè)字慰照。他在對每一種兵謀灶挟、兵法作簡短的解釋之后，例舉《左傳》中若干戰(zhàn)例逐字加以說明毒租，由于篇幅較短稚铣，沒有分篇、章詳細(xì)論述墅垮。魏禧軍事著作中包含一些樸素的軍事辯證法思想的用兵之道惕医，與《孫子兵法》是一脈相承的。他把研究兵法和復(fù)興古文結(jié)合起來算色，主張寫有用于世的經(jīng)世文章抬伺，魏禧寫出一批經(jīng)濟(jì)世務(wù)的政論性散文，如《制科策》灾梦、《限田策》峡钓、《奄宦策》對當(dāng)時(shí)的科舉、田畝若河、官宦制度提出了改良主張能岩。當(dāng)時(shí)天下講學(xué)，獨(dú)易堂以古人實(shí)學(xué)為宗旨萧福，提倡讀書經(jīng)世風(fēng)氣之振拉鹃，由禧為之領(lǐng)袖。明末四公子之一方以智到翠微峰時(shí)感嘆，“易堂真氣膏燕，天下無兩矣钥屈。”

清初變亂蜂起坝辫，清政府于順治二年下了“剃發(fā)令”篷就，男子不剃發(fā)者，“殺無赦”阀溶。這時(shí)魏禧等易堂九子只好隱居翠微峰自保腻脏，但時(shí)日一長鸦泳，他們醒悟到僻居贛南银锻，終不為人所知，“閉戶自封”做鹰，難免會(huì)“封己自小”击纬。魏禧認(rèn)為學(xué)問必須通過閱歷和實(shí)踐，深感足不出戶钾麸，難以開拓視野增長見識更振，同時(shí)為了更廣泛地結(jié)納各地的抗清志士，考察江浙一帶的地理形勢饭尝，以謀求恢復(fù)明朝的根據(jù)地肯腕，進(jìn)行深入隱蔽的反清斗爭。魏禧在三十九歲后先后四次到吳越等地交游考察钥平。他每到一地必定訪問名士实撒，拜謁忠烈遺跡。與徐枋涉瘾、金俊明知态、李天植、槁木等明遺民交結(jié)往來立叛，頗得海內(nèi)學(xué)者賞識负敏，時(shí)稱其“有古宰相才度”。魏禧的江淮吳越之游既是為了向社會(huì)生活學(xué)習(xí)秘蛇、向他人學(xué)習(xí)其做，又是一種含有隱蔽反清意圖的舉動(dòng)。經(jīng)過一番游歷赁还，魏禧慨嘆天下人才萎靡魯莽妖泄，潰散無成時(shí)指出“方今之士，志弱者以天下事為難為秽浇，而吾非其人浮庐；志強(qiáng)者易視天下之事，不自知其不足∩蟛校”魏禧以布衣交天下賢士梭域，他所處境遇是困難而復(fù)雜的〗两危康熙十七年（1677）病涨，嚴(yán)沆、余國柱璧坟、李宗孔等舉薦魏禧上京應(yīng)試為博學(xué)鴻儒既穆，他堅(jiān)辭不就，不肯仕清雀鹃。由于清朝統(tǒng)治趨于鞏固幻工，民族矛盾已開始轉(zhuǎn)化，階級矛盾又在趨向緩和黎茎，全國反清形勢轉(zhuǎn)入低潮囊颅，因此他的活動(dòng)沒有取得實(shí)質(zhì)性結(jié)果，魏禧于康熙二十一年十一月十七日病逝于江蘇儀征游歷途中傅瞻，終年57歲踢代。