韓滉

行政

充實倉廩

自肅宗以來照棋，各地征收賦稅沒有法度资溃，倉庫出入物資沒有章法，國家財政空虛烈炭。韓滉為人清廉勤勉溶锭，精通文簿登記事務(wù)，他與劉晏分掌天下財賦時符隙，制定賦稅收支的法規(guī)趴捅，因他駕馭部下嚴厲，官吏都不敢欺騙霹疫。當時正值連年豐收拱绑，邊境無患，從此倉庫積蓄才開始充實丽蝎。但韓滉過于嚴苛猎拨，審理反復(fù)，用法嚴峻征峦，也招致了百姓的嗟嘆怨恨迟几。

安定徐州

韓滉任鎮(zhèn)海節(jié)度使等職時，信安縣人洪光栏笆、東陽縣捍狼山的僧人惟曉等类腮，聯(lián)合數(shù)郡之人反叛，并迷惑百姓蛉加，韓滉率軍將其討平蚜枢。

韓滉曾派兵馬使董晏率三千人鎮(zhèn)守徐州，董晏部將沈清等人稍稍違反了軍禁针饥。韓滉派了一個使者厂抽，在轅門拿著文書，處罰董晏笞刑二十丁眼，并按軍令處理了沈清等六十八人筷凤。

運發(fā)糧帛

涇原兵變時，淮苞七、汴地區(qū)驚亂藐守，韓滉訓(xùn)練士卒，有完靖東南之功蹂风。他又調(diào)發(fā)糧帛來幫助朝廷卢厂，深受朝廷依賴。當時關(guān)中戰(zhàn)亂不息惠啄，每斗米價值五百錢慎恒，等到韓滉將米運到后任内，米價減少了五分之四。

書法

韓滉善《易》與《春秋》融柬，好鼓琴死嗦。能書善畫，長于隸書粒氧；章草學梁侍中越走，草書得張旭筆法，亦工篆草靠欢。

繪畫

韓滉繪畫遠師南朝陸探微。善畫人物铜跑，尤喜畫農(nóng)村風俗和牛门怪、馬、羊锅纺、驢等掷空。其畫牛之精妙乃為中國繪畫史千載傳譽之佳話：古人說韓滉畫牛“落筆絕人”囤锉；對于其牛畜畫坦弟，陸游謂之有生難見之“尤物”，趙孟頫稱其為“稀世名筆”官地、金農(nóng)嘆為“神物”酿傍；又有清代畫家錢維成將韓滉與韓干并稱為“牛馬專家”∏耄《五牛圖》是韓滉在牛畜畫方面巨大成就的最有力的證明赤炒。韓滉作為“畫牛專家”史有定論，且除《五牛圖》外韓滉畫跡不傳于世亏较，《五牛圖》及其后人題跋自然就成為韓滉研究的極為重要的依據(jù)莺褒。

考之畫史，韓滉不僅擅畫牛羊雪情，還擅畫人物和田家風俗遵岩。韓滉不僅是牛畜畫的專家，在人物畫方面也造詣精深巡通、風格特出而自成一家尘执。但韓滉“尤好圖田家風俗”，描繪農(nóng)家事物扁达、風俗人物和表現(xiàn)農(nóng)家生產(chǎn)正卧、生活場面的田園風俗畫在韓滉繪畫中占有重要的位置，是韓滉繪畫極為重要的內(nèi)容跪解。炉旷。南宋陸游贊其畫：“每見村童牧牛于風林煙草之間签孔，便覺身在圖畫，起辭官歸里之望窘行〖⒆罚”

《宣和畫譜》雖稱韓滉畫牛“落筆絕人”罐盔，卻將韓滉列入“人物門”但绕。從《畫譜》將韓滉列入“人物門”而不是“畜獸門”來看，牛畜繪畫并不是韓滉繪畫最為重要的和最具特色的內(nèi)容惶看。這從畫史言及鞍馬動物畫時有“韓馬戴拍笏常”之說可以看出韓滉畫牛并非最佳∥忱瑁《畫譜》所載北宋御府所藏韓滉畫跡三十六幅中半數(shù)以上（十九幅）是田園風俗幅骄，三分之一以上（十三幅）是人物，而牛畜畫只有四幅本今。從各種題材作品的數(shù)量上看拆座，人物和田家風俗都是韓滉繪畫的重要題材。戴嵩畫牛學于韓滉冠息，《畫譜》將戴嵩列入“畜獸門”卻將韓滉列入“人物門”挪凑，這其中原因恐怕不僅是因為戴嵩畫牛“過滉遠甚”逛艰，也不僅是因為當時所見韓滉牛畜畫數(shù)量不多躏碳，而人物畫又數(shù)量可觀且其田家風俗題材中又多涉及田家人物。

韓滉人物畫不僅數(shù)量眾多而且造詣極高瓮孙、成就突出唐断，有較高的地位。在談到唐代人物畫家的成就時杭抠，中晚唐畫家程修己甚至認為韓滉人物畫比張萱脸甘、周昉人物畫還要“完美”：周（昉）侈傷其峻（俊）偏灿，張（萱）鮮忝其澹丹诀，盡之其為韓（滉）乎！

程修己認為翁垂，周昉人物畫過于夸張其豐碩之態(tài)而“傷”其俊秀之相铆遭，張萱人物畫艷麗有余但缺乏生機，而韓滉人物畫則能兼張周之長又棄其不足沿猜，甚至達到了“盡善盡美”的境地枚荣。

士夫以謂（公麟畫）鞍馬愈于韓干，佛像追吳道玄啼肩，山水似李思訓(xùn)橄妆，人物似韓滉衙伶，非過論也！在鄧椿看來害碾，韓滉的人物畫方面的成就能和韓干的鞍馬矢劲、吳道子的佛像、李思訓(xùn)的山水互比高下慌随。

韓滉人物畫的成就固然突出芬沉，但描繪農(nóng)家事物、風俗人物和表現(xiàn)農(nóng)家生產(chǎn)阁猜、生活場面的田園風俗畫在韓滉繪畫中占有重要的位置丸逸，是韓滉繪畫極為重要的內(nèi)容√昱郏《宣和畫譜》所載韓滉作品三十六幅中半數(shù)以上（19幅）為田家風俗題材椭员，有人甚至認為《宣和畫譜》所載韓滉畫跡三十六幅中僅有兩幅與田家風俗無關(guān)。另外韓滉田園風俗繪畫見于著錄的還有《村童嬉戲圖》笛园、《鼓腹圖》 （《畫鑒》）、《歸去來圖》（《云煙過眼錄》）等侍芝⊙忻《石渠寶笈》對韓滉《田家風俗圖》和《豐稔圖》有詳細的記載和描述。這些作品內(nèi)容極為豐富————牛羊州叠、鄉(xiāng)野村田棵红、田家農(nóng)事、風俗集社咧栗、村童農(nóng)夫——或是農(nóng)家風土事物或是農(nóng)家風俗人物或是農(nóng)家日常生產(chǎn)生活的場景逆甜。從畫史著錄來看，韓滉人物畫除為王公貴族歌功頌德之作外多以村田鄉(xiāng)野為背景描繪田家人物及其生產(chǎn)生活的場面致板；其以牛羊為題材的畜獸繪畫也是以田園風光為背景交煞。

嘗愛丹青，調(diào)高格逸斟或，在僧繇子素征、虔之上，能圖田家風俗及人物萝挤，特盡精妙御毅，品居上上。朱景玄將韓滉繪畫與小李將軍李昭道和南宗繪畫鼻祖王維同列在“妙品上”怜珍，認為其紙本繪畫可與居神品之位的薛稷繪畫相媲美端蛆。朱景玄雖然強調(diào)韓滉畫牛“能絕其妙”酥泛，但卻將韓滉繪畫的題材依次列為村田今豆、人物嫌拣、水牛、驢子晚凿⊥ぷ铮可見田園風俗是韓滉繪畫最為重要重要題材，且朱景玄對其田園風俗田園風俗繪畫的評價也是極高的：

（韓滉）...嘗以公退之外歼秽，雅愛丹青应役，調(diào)高格逸，在僧繇子云之上...六法之妙燥筷，無逃筆精箩祥。能圖田家風俗，人物水牛肆氓，曲盡其妙袍祖。議者謂驢牛雖目 前之畜，狀最難圖也谢揪；唯晉公于此二之能絕其妙蕉陋。人間圖軸，往往有之拨扶，或得其紙本者凳鬓，其畫亦薛少保之比，居妙品之上也患民。

“能圖田家風俗缩举，人物水牛，曲盡其妙”——朱景玄所謂韓滉繪畫“調(diào)高格逸匹颤，在僧繇子云之上”仅孩、“六法之妙，無逃筆精”印蓖、“居妙品之上”等的評價不僅是指其牛畜畫辽慕，而是包括水牛和田家人物在內(nèi)的田家風俗繪畫∩馑啵可以說鼻百，朱景玄也是將韓滉的牛畜畫視為其田園風俗題材的一部分。在這一點上摆尝，《石渠寶笈》與《唐朝名畫錄》的看法是一致的温艇。

除《五牛圖》外，韓滉繪畫不傳于世堕汞。韓滉以田家風俗人物和生產(chǎn)生活為題材的繪畫我們已無緣親見勺爱，而只能從僅有的文獻記載來推測其大體風貌。元人蘇伯達認為韓滉《田家風俗圖》神氣迥出讯检，精妙可比王獻之一筆書琐鲁、陸探微一筆畫卫旱，甚至超出陸探微而遠在張僧繇、展子虔之上：

《田家風俗圖》晉國公韓太沖所畫...嘗觀張愛寶云惟王獻之能為一筆書围段，陸探微能為一筆畫顾翼，今觀此圖，神氣迥出奈泪，筆不停毫适贸，真得探微一筆之妙。歷唐以來出探微之右者其太沖耶涝桅！雖張僧繇拜姿、展子虔亦奚過焉！

蘇伯達所言與蘇壽元所謂“睹其筆力真通神佳手冯遂，雖張僧繇蕊肥、展子虔不得以窺其妙”所見略同，當為可信蛤肌。古人對韓滉田園風俗畫的評價——“居妙品之上”壁却、“品居上上”、“雖張僧繇裸准、展子虔不得以窺其妙”等——還是相當高的儒洛。《宣和畫譜》說屬于韓滉一派的張符《放牛圖》：“取其村原風煙荒落之趣狼速，兒童橫吹藉草之狀，其一蓑一笠卦停，怠將人牛相忘向胡。”陸游見韓滉所畫《牧牛圖》云：“每見村童牧牛于楓林煙草間之間惊完，便覺身在圖畫僵芹。”

韓滉的田園風俗繪畫與杜甫小槐、張籍拇派、元稹等反映社會現(xiàn)實的詩作相輝映，表現(xiàn)出曾經(jīng)目睹過開元凿跳、天寶的盛世景象又經(jīng)歷過安史之亂的一代文（詩）人對民生疾苦的深切憂慮和同情件豌。其繪畫中牛的形象正是其“任重而順”甘于寂寞的人生寫照，其繪畫中的村田鄉(xiāng)野控嗜、牧童農(nóng)夫也正是感情所系茧彤。

在唐代，諸多畫家熱衷描繪雍容典雅的貴族人物和華麗富貴的鞍馬疆栏，而不屑于將牛羊曾掂、村田鄉(xiāng)野惫谤、農(nóng)夫牧童等田家風俗事物作為繪畫的題材。但作為一朝宰相珠洗，韓滉卻舍鞍馬而求諸于牛羊溜歪，舍貴族宴樂聲色而求諸于田家風俗景物，將繪畫題材轉(zhuǎn)向農(nóng)家生活的拓展许蓖，關(guān)注田家的悲歡蝴猪。他在農(nóng)村生活和田家風物的描繪中，記錄著農(nóng)家生活的喜怒哀樂蛔糯，寄予著對廣大窮苦百姓的深切同情拯腮，并從中發(fā)現(xiàn)一種農(nóng)家生活質(zhì)樸自然的美，在怡然自樂中蘊含著一種恬淡閑適的情調(diào)蚁飒。

韓滉開創(chuàng)了田園風俗繪畫的先聲动壤，并深深影響了戴嵩、李漸淮逻、張符琼懊、邱文播等一批以田園風俗為題材的畫家的創(chuàng)作，形成了以韓滉為首的田園風俗繪畫一派爬早，對后世耕織圖的發(fā)展也有一定的啟示意義哼丈。

貞介好學

韓滉年輕時特立獨行、不附權(quán)勢而愛好學習筛严，因父親韓休官勛而于唐玄宗開元（713年—741年）年間而出任左威衛(wèi)騎曹參軍醉旦。開元二十七年（739年），韓休逝世桨啃，韓滉為父離職守喪车胡，期滿除服后，被任命為京兆府同官縣主簿照瘾。后又為母柳氏守喪匈棘，期滿除服后，被任命為太子通事舍人析命。

明于吏道

至德元載（756年）主卫，韓滉被青齊節(jié)度使鄧景山召為判官，當時唐肅宗在靈武即位鹃愤，又任命韓滉為監(jiān)察御史兼北捍亟粒郡司馬，但因道路阻隔而無法到任软吐，便遷至山南道以躲避戰(zhàn)亂馍资，被采訪使李承昭表薦為通川郡長史，因其兄韓汯之前得罪宰相王玙，而使韓滉被改任為彭王府諮議參軍鸟蟹。鄧景山移鎮(zhèn)淮南時乌妙，又表請韓滉任自己的幕僚佐吏，但韓滉未赴任建钥，之后被朝廷任命為殿中侍御史藤韵，接連擔任祠部、考功熊经、吏部員外郎泽艘，他性格剛強正直，通曉政務(wù)镐依，判南曹事務(wù)五年匹涮，詳細探究官署中的文書簿冊，就算細微的事也未被遺漏槐壳。

唐代宗大歷（766年－779年）年間然低，韓滉改任吏部郎中、給事中务唐，知兵部選事雳攘。其后遷任尚書右丞（一作左丞），知吏部選事枫笛。

分掌財記

大歷六年（771年）吨灭，韓滉改任戶部侍郎、兼管度支事務(wù)刑巧，與吏部尚書劉晏分掌天下財賦喧兄。

大歷十二年（777年），京兆尹黎干奏稱秋雨使莊稼損壞啊楚，韓滉則稱其言不符實吠冤，代宗命御史前往核實。不久特幔，御史回報稱：“所損壞的莊稼約三萬多頃≌⒆颍”渭南縣令劉澡奉承依附韓滉蚯斯，與御史趙計都聲稱只有渭南境內(nèi)的禾苗沒有損壞，代宗懷疑此事饵较，再命御史朱敖視察拍嵌，發(fā)現(xiàn)渭南實際有三千多頃莊稼受損。代宗便將劉澡貶為南浦縣尉循诉，趙計貶為澧州司戶横辆，但不問韓滉之罪。當時河中府的池鹽亦因秋雨而大多損壞茄猫。韓滉害怕鹽戶減少納稅狈蚤，就謊稱池鹽并未因秋雨損壞困肩，仍有好鹽出產(chǎn)。代宗懷疑韓滉所奏不實脆侮，派諫議大夫蔣鎮(zhèn)前往視察锌畸，蔣鎮(zhèn)畏懼韓滉，便回奏祝賀代宗靖避，并請立祠潭枣，代宗下詔賜名為“寶應(yīng)靈慶池”。

治鎮(zhèn)有方

大歷十四年（779年）幻捏，唐德宗即位盆犁，德宗厭惡韓滉過度搜刮民財，便改任他為太常卿篡九，不久后又出任晉州刺史谐岁。同年十一月，改任蘇州刺史瓮下、浙江東西都團練觀察使翰铡。不久后，加職銀青光祿大夫讽坏。

建中二年（781年）六月锭魔，韓滉改任檢校禮部尚書兼御史大夫、潤州刺史路呜、鎮(zhèn)海軍節(jié)度使迷捧、浙江東西道觀察等使。韓滉到鎮(zhèn)后胀葱，安撫百姓漠秋、平均租稅，在任一年之后抵屿，轄境內(nèi)清平安定庆锦。后因安定徐州之功轉(zhuǎn)任檢校吏部尚書，加金紫光祿大夫轧葛，封爵昌黎公搂抒，又改封南陽公。

完靖東南

建中四年（783年）尿扯，涇原士兵兵變求晶，并攻陷帝都長安，德宗倉皇出逃至奉天（今陜西乾縣）衷笋。韓滉聞訊后芳杏，封鎖關(guān)口與橋梁，禁止牛馬出境。他還修筑石頭城爵赵，開鑿水井將近一百眼吝秕，整治館舍數(shù)十處，修筑壁壘城堡亚再，起自建業(yè)郭膛，抵達京峴山，樓房與城墻上凸形矮墻連成一片氛悬，既為德宗南渡長江作準備则剃，也加固自己的守備∪缤保淮南節(jié)度使陳少游發(fā)兵三千在長江北岸大規(guī)模閱軍棍现，韓滉也派水軍三千在京江炫耀武力，以此來與陳少游相呼應(yīng)镜遣。當時鹽鐵使包佶有錢帛八百萬己肮，準備運往京城，但遭陳少游強行搶奪悲关，包佶與數(shù)十人逃到上元縣谎僻，又被韓滉劫奪。

興元元年（784年）寓辱，叛鎮(zhèn)李希烈領(lǐng)兵五萬圍攻寧陵艘绍，引河水灌城，濮州刺史劉昌率兵三千堅守秫筏。韓滉遣將王棲曜诱鞠、李長榮、柏良器这敬，率軍救援航夺，王棲曜使強健的弩手數(shù)千人游過汴水，在夜間進入寧陵城崔涂。第二天阳掐，弩手從城上用箭射擊李希烈，射到他所坐鎮(zhèn)的帳幕里邊冷蚂。李希烈吃驚地說：“宣缭保、潤的弩手到了！”便解除寧陵之圍帝雇，自行離去涮俄。五月蛉拙，朝廷加韓滉為檢校右仆射尸闸。

當時，韓滉打算派使者進獻綾羅四十擔送到奉天，幕僚何士干請求前往吮廉。韓滉高興地說：“你若能夠替我去苞尝，請在今天就渡過長江』侣”何士干答應(yīng)了宙址。當何士干回去告別家人時，韓已經(jīng)讓人將家中需用的柴米儲備羅列在門口和庭院调卑。何士干登船時抡砂，韓滉已經(jīng)讓人把所需物資裝備與用具在船中裝滿。下至清除糞便的拭穢之具恬涧，他都親手逐項記錄注益，無不周全詳備。每個擔夫發(fā)給銀牌一塊溯捆，系在腰間丑搔。又有一次，韓滉運送一百艘船的糧米提揍，給李晟充作糧餉啤月，他親自將米口袋背放到船中，他的將佐都爭先去背米袋劳跃，不一會兒谎仲，就把船裝完了。韓滉還讓每艘船設(shè)置弩手五人售碳，用來作為防備打劫和互相聲援之用强重。有盜賊時，便敲擊船舷贸人，互通警報间景，只用弩手五百人便足夠了。直至運到渭橋艺智，都不曾有盜賊敢靠近倘要。

同年，李晟等人收復(fù)長安十拣，叛亂平定封拧。當時，有人向德宗進讒夭问，稱韓滉修備石頭城泽西，暗懷異志。德宗懷疑韓滉缰趋，便向宰相李泌詢問此事捧杉，李泌與德宗反復(fù)爭論陕见，并上疏以全家百口保韓滉并無異志。最終德宗批示了李泌的奏疏味抖，讓韓滉之子韓皋回家探親评甜，并當面賜給他緋色朝服，以好言安慰仔涩，并讓韓滉盡快再運糧食忍坷。韓皋來到潤州后，韓滉感激熔脂、高興得流下了眼淚佩研。在當天就親自來到水邊，發(fā)出糧食一百萬斛霞揉，準許韓皋停留五天韧骗，隨即回朝。韓皋與母親告別時零聚，哭聲傳到外面袍暴，韓滉大怒，叫出韓皋隶症，用棍子打了他一頓政模，親自送他到長江，打發(fā)他冒著風浪離開了蚂会。不久淋样，陳少游聽說韓滉進貢糧食，也進貢了二十萬斛胁住。德宗對李泌說：“韓滉竟然能夠感化陳少游來進貢糧食了趁猴！”李泌回答說：“何止陳少游，各道也將要爭著入朝進貢了彪见！”

同年十二月儡司，陳少游死∮嘀福淮南大將王韶打算自任留后捕犬，命將士推舉自己代理軍中事務(wù)，并準備大肆劫掠酵镜。韓滉派使者告訴他說：“倘若你敢作亂碉碉，當天我就帶著全軍渡過長江殺你！”王韶等因恐懼而放棄原來的打算淮韭。德宗聽說此事后很高興垢粮，對李泌說：“韓滉不只使江東安定，又使淮南安定靠粪，他真是有大臣的才具蜡吧，你可以說是善于知人粱腻！”韓滉將江淮地區(qū)的糧食布帛運送到朝廷儲存貢物的倉庫中，沒有一月中止斩跌。朝廷將他視為依靠，接連派使者前往慰勞捞慌，德宗也對他愈加恩寵耀鸦。

貞元元年（785年），韓滉受任檢校尚書左仆射啸澡、同平章事袖订、江淮轉(zhuǎn)運使嗅虏，封鄭國公洛姑。

入朝拜相

貞元二年（786年）春，朝廷徙封韓滉為晉國公皮服。十一月初九，韓滉入京朝見龄广。十二月初二硫眯，德宗命韓滉兼任度支、諸道鹽鐵两入、轉(zhuǎn)運等使。韓滉入朝后敲才，不滿尚書左丞（一作右丞）元琇建議和自己分掌運務(wù)裹纳，多次在德宗面前詆毀元琇紧武。終使其被貶為雷州司戶剃氧。

病逝長安

貞元三年（787年）二月二十五日（3月19日），韓滉在長安昌化里的家中去世阻星，享年六十五歲。德宗聞訊后迫横，為其輟朝三日番舆，追贈韓滉為太傅，謚號忠肅矾踱。

同年閏五月十八日恨狈，將仕郎、前大理寺司直顧況作《檢校尚書左仆射同中書門下平章事上柱國晉國公贈太傅韓公行狀》禾怠。

韓滉死后返奉，韓廷將浙江東西道劃分成三部分：浙西以潤州為治所，浙東以越州為治所吗氏，宣、歙弦讽、池以宣州為治所污尉，三處分別設(shè)置觀察使，以便統(tǒng)領(lǐng)其地被碗。