邯鄲淳

笑話是隨著人類的文明程度的提高而出現(xiàn)的，在我國的古代載籍中获诈，有許多幽默仍源、可笑、滑稽的事情烙荷，譬如我們一直當(dāng)作寓言的的《守株待兔》镜会、《拔苗助長》、《刻舟求劍》等等终抽，其實(shí)完全可以劃入笑話的范疇。但是它們只是零星地散布在浩瀚的書林中，其余的大概就基本上在口頭流傳昼伴，沒有人加以歸并整理匾旭。

大約到漢末魏初的時(shí)候，我國才有了第一部笑話的結(jié)集圃郊，那就是《笑林》价涝。它的作者邯鄲淳，史書上沒有專門的傳記持舆，但是從《后漢書·曹娥傳》色瘩、《三國志·魏志·王粲傳》注以及后世關(guān)于書法的材料中，我們還可以知道不少有關(guān)他的事情逸寓。邯鄲淳居兆，字子淑，一名竺竹伸，潁川陽翟（今河南禹州）人泥栖。魯迅先生在《中國小說史略》說他：“弱冠有異才，元嘉元年（一五一）勋篓，上虞長度尚為曹娥立碑吧享，淳者尚之弟子，于席間作碑文譬嚣，操筆而成钢颂，無所點(diǎn)定，遂知名拜银。黃初初（約二二一）為魏博士殊鞭、給事中⊙喂桑”

我們按漢桓帝元嘉元年（公元151年）他二十歲來計(jì)算钱豁，那么他當(dāng)生于漢順帝陽嘉元年（公元132年）。到曹魏文帝黃初二年（公元221）的時(shí)候疯汁，他就已經(jīng)九十歲了牲尺。人生七十古來稀，在那個(gè)時(shí)候幌蚊，能活九十歲的人谤碳，真應(yīng)該是鳳毛麟角。這不但需要一個(gè)好的體魄溢豆，大約也需要一個(gè)非常良好的心頭態(tài)蜒简。那么，當(dāng)我們知道他曾撰有《笑林》三卷的時(shí)候漩仙，這個(gè)問題也就不難理解了搓茬。

《笑林》犹赖，三卷，《隋書·經(jīng)籍志》卷仑、《新唐書·藝文世》子部小說家類均著錄峻村。宋初編纂《太平御覽》和《太平廣記》的時(shí)候，曾采錄部分文字锡凝，大約當(dāng)時(shí)尚存粘昨。后來給佚失了。魯迅先生曾從各書中把它輯集為一卷窜锯，共二十九則张肾，收入《古小說鉤沉》。在《中國小說史略》中專門論及锚扎，說：“遺文存二十余事吞瞪，舉非違，顯紕繆工秩，實(shí)《世說》之一體尸饺，亦后來誹諧文字之權(quán)輿也≈遥”這部書的出現(xiàn)浪听，對我國后來笑話書的編纂影響很大。 現(xiàn)存二十九則笑話眉菱，基本上都挺經(jīng)典迹栓，如《膠柱鼓瑟》、《一葉障目》等等就都出自這里俭缓，有的笑話一直到現(xiàn)在我們還可以經(jīng)常聽到克伊。讓我摘錄一部分，與朋友們共享：

魯有執(zhí)長竿入城門者华坦，初豎執(zhí)之愿吹，不可入，橫執(zhí)之惜姐，亦不可入犁跪，計(jì)無所出。俄有老父至歹袁，曰：“吾非圣人坷衍，但見事多矣，何不以鋸中截而入条舔！”遂依而截之枫耳。

齊人就趙人學(xué)瑟，因之先調(diào)孟抗，膠柱而歸迁杨，三年不成一曲钻心。齊人怪之。有從趙來者仑最，問其意扔役，乃知向人之愚帆喇。

楚人居貧警医，讀《淮南》，方得“螳螂伺蟬坯钦，自障葉要以隱形预皇。”遂于樹下仰取葉婉刀。螳螂執(zhí)葉伺蟬吟温，以摘之，葉落樹下突颊。樹下先有落葉鲁豪，不能復(fù)分別，掃取數(shù)斗歸律秃。一一以葉自障爬橡，問其妻曰：“汝見我不？”妻始時(shí)恒答言“見”棒动，經(jīng)日乃厭倦不堪糙申，紿云：“不見〈遥”嘿然大喜柜裸，赍葉入市，對面取人物粱锐，吏遂縛詣縣疙挺。縣受辭怜浅，自說本末铐然。官大笑，放而不治海雪。

漢世有人年老無子锦爵，家富，性儉嗇奥裸，惡衣蔬食险掀，侵晨而起，侵夜而息湾宙，營理產(chǎn)業(yè)樟氢，取斂無厭冈绊，而不敢自用〔嚎校或人從之求丐者死宣，不得已而入內(nèi)取錢十，自堂而出碴开，隨步輒減毅该，比至于外，才余半在潦牛。閉目以授乞者眶掌，尋復(fù)囑曰：“我傾家贍君，慎勿他說巴碗，復(fù)相效而來朴爬！”老人餓死，田宅沒官橡淆，貨財(cái)充于內(nèi)帑矣召噩。

平原陶丘氏，取渤海墨臺氏女逸爵，女色甚美具滴，才甚令，復(fù)相敬痊银。已生一男而歸抵蚊，母丁氏，年老溯革，進(jìn)見女婿贞绳。女婿既歸而遣婦。婦臨去請罪致稀，夫曰：“曩見夫人冈闭，年德已衰，非昔日比抖单。亦恐新婦老后萎攒，必復(fù)如此，是以遣矛绘，實(shí)無他故耍休。”

平原人有善漢傴者货矮，自云：“不善羊精，人百一人耳∏裘担”有人曲度八尺喧锦，直度六尺读规，乃厚貨求治。曰：“君且囗（疑為“臥”）燃少∈鳎”欲上背踏之。傴者曰：“將殺我阵具！”曰：“趣令君直碍遍，焉知死事？”

甲與乙爭斗怔昨，甲嚙下乙鼻雀久，官吏欲斷之，甲稱乙自嚙落趁舀。吏曰，“夫人鼻高而口低祝沸，豈能就嚙之乎矮烹？”甲曰，“他踏床子就嚙之罩锐》畋罚”

東家喪妻母，往祭涩惑，托館師撰文仁期，乃按古本誤抄祭妻父者與之。識者看出竭恬，主人大怪館師跛蛋，館師曰：“古本上是刊定的，如何會錯(cuò)痊硕？只怕是他家錯(cuò)死了人赊级！”

書法造詣

工書，諸體皆能岔绸，尤善篆籀理逊。衛(wèi)恒《四體書勢》古文序云：“自秦用篆書，焚燒先典盒揉，而古文絕矣晋被。漢武帝時(shí)，魯恭王壞孔子宅刚盈，得《尚書》羡洛、《春秋》、《論語》扁掸、《孝經(jīng)》翘县，時(shí)人已不復(fù)知有古文最域，謂之科斗書，漢世秘藏锈麸，希得見之镀脂。魏初傳古文者，出于邯鄲淳忘伞”〕幔”衛(wèi)恒《四體書勢》載其篆書師法曹喜，楷書取法王次仲氓奈，善作小字翘魄。并認(rèn)為蔡邕善書篆，“采斯舀奶、喜之法暑竟，為古今雜形，然精密閑理不如淳育勺〉纾”袁昂《書評》稱其書：“應(yīng)規(guī)入矩，方圓乃成涧至「乖辏”《魏略》言其“善《蒼》、《雅》南蓬、蟲纺非、篆、許氏字指”赘方∩沼保可惜其墨跡早已不傳。

他博學(xué)多才蒜焊，精通訓(xùn)詁倒信，所編《笑林》是我國最早的一部笑話集，被后世尊稱為笑林祖師泳梆。該書以嘲諷愚庸的笑話故事見長鳖悠，其中一些具有較強(qiáng)的社會意義。原書三卷优妙，被宋代人增添至10卷乘综，今已亡佚，僅存29則套硼。

邯鄲淳潁川郡(今河南省禹縣)人卡辰。漢末文學(xué)家、書法家，鄴下文人之一九妈。

邯鄲淳青年時(shí)期就具有超人的才華反砌。其書法藝術(shù)精湛有力，尤其擅長蟲篆(似蟲形之篆書)萌朱。曹操久聞其名因而召見之宴树。當(dāng)時(shí)，曹丕晶疼、曹植兄弟爭寵酒贬，兩人都想招攬邯鄲淳做自己的僚屬。應(yīng)操命他去見曹植翠霍，兩人促膝縱談至暮锭吨，相互表達(dá)了敬慕之情。曹丕即位后寒匙，邯鄲淳官封博士零如、給事中，邯鄲淳為報(bào)知遇作《投壺賦》蒋情，洋洋千余言埠况，曹丕認(rèn)為寫得很好，賞賜帛千匹以嘉獎(jiǎng)棵癣， 邯鄲淳有文集二卷、《藝經(jīng)》一卷夺衍，今僅存《投壺賦》狈谊、《孝女曹娥碑》等文。邯鄲淳文字成就除散文外沟沙，還撰有《笑林》三卷河劝。《笑林》是我國古代最早的關(guān)于笑話方面的專書矛紫。內(nèi)容大都是一些短小精煉的諷刺性笑話赎瞎。如《魯有執(zhí)長竿入城門者》："魯有執(zhí)長竿入城門者，初颊咬，豎執(zhí)之不可入务甥，橫執(zhí)之亦不可入，計(jì)無所出喳篇。俄有老父至曰：'吾非圣人敞临，但見事多矣，何不以鋸中截而入!'遂依而截之麸澜。"故事寫出了執(zhí)竿人的蠢態(tài)挺尿，更諷刺那個(gè)自以為年紀(jì)大，閱歷廣，而自以為聰明的老者编矾。寥寥幾筆熟史，引人啞然失笑≌危總的說《笑林》幽默生動(dòng)蹂匹，諷刺辛辣，所以流傳甚廣裆操。原書到宋代散失怒详，今有魯迅先生《古小說鉤沉》輯本。