出自先秦佚名的《常棣的《》
常棣之華，鄂不韡韡泵殴。凡今之人涮帘，莫如兄弟。
死喪之威焚辅，兄弟孔懷映屋。原隰裒矣苟鸯，兄弟求矣。
脊令在原棚点，兄弟急難早处。每有良朋，況也永嘆瘫析。
兄弟鬩于墻砌梆，外御其務默责。每有良朋，烝也無戎咸包。
喪亂既平桃序，既安且寧。雖有兄弟烂瘫，不如友生媒熊。
儐爾籩豆，飲酒之飫坟比。兄弟既具芦鳍，和樂且孺。
妻子好合葛账，如鼓瑟琴柠衅。兄弟既翕，和樂且湛籍琳。
宜爾室家菲宴，樂爾妻帑。是究是圖趋急，亶其然乎裙顽？
高大的棠棣樹鮮花盛開時節(jié)，花萼花蒂是那樣的燦爛鮮明宣谈。普天下的人與人之間的感情愈犹，都不如兄弟間那樣相愛相親。
生死存亡重大時刻來臨之際闻丑，兄弟之間總是互相深深牽掛漩怎。無論是誰流落異鄉(xiāng)拋尸原野，另一個歷盡苦辛也要找到他嗦嗡。
鹡鸰鳥在原野上飛走又悲鳴勋锤，血親兄弟有人陷入急難之中。那些平日最為親近的朋友們侥祭，遇到這種情況最多長嘆幾聲叁执。
兄弟之間在家里有可能爭斗，但是每遇外侮總能鼎力相助矮冬。倒是那些平時最親近的朋友谈宛，在最關(guān)鍵時刻往往于事無補。
死喪急難和雜亂之事平息胎署，一切將歸于安定井然有序吆录。遺憾的是此時此刻親兄弟，竟不如朋友那樣感情默契琼牧。
陳列好盤盞布好豐盛宴席恢筝，盡情地飲酒歡宴不醉不休哀卫。兄弟們親親熱熱聚在一起，到底是血脈相連一家骨肉撬槽。
夫妻們親密無間志同道合此改，就好比婉轉(zhuǎn)悠揚琴瑟協(xié)奏。兄弟們親親熱熱聚在一起侄柔，是那樣和諧歡樂永久永久带斑。
井然有序地安排家庭關(guān)系，把老婆孩子打發(fā)歡歡喜喜勋拟，前前后后認真考慮究根底勋磕，仔細想想是不是這么個理？
常棣（dì）：亦作棠棣敢靡、唐棣挂滓，即郁李，薔薇科落葉灌木啸胧，花粉紅色或白色赶站，果實比李小，可食纺念。
華：即花贝椿。
鄂：通“萼”，花萼陷谱。不：“丕”的借字烙博。韡（wěi）韡：鮮明茂盛的樣子。
威：畏懼烟逊，可怕渣窜。
孔懷：最為思念、關(guān)懷宪躯∏撬蓿孔，很访雪，最详瑞。
原：高平之地。隰（xí）：低濕之地臣缀。裒（póu）：聚集坝橡。
脊令（jílíng）：通作“鹡鸰”，一種水鳥肝陪。水鳥今在原野驳庭，比喻兄弟急難刑顺。
每：連詞氯窍，雖然饲常。
況：更加。永：長狼讨。
鬩（xì）：爭吵贝淤。墻：墻內(nèi)，家庭之內(nèi)政供。
外：墻外播聪。御：抵抗。務（wǔ）：通“侮”布隔。
烝（zhēng）：長久离陶。一說為發(fā)語詞。戎：幫助衅檀。
友生：友人招刨。生，語氣詞哀军，無實義沉眶。
儐（bīn）：陳列∩际剩籩（biān）谎倔、豆：祭祀或燕享時用來盛食物的器具≡惩疲籩用竹制片习，豆用木制。
之：猶是蹬叭。飫（yù）：宴飲同姓的私宴毯侦。一說酒足飯飽。
具：通“俱”具垫，俱全侈离，完備，聚集筝蚕。
孺：相親卦碾。
好合：相親相愛。
翕（xī）：聚合起宽，和好洲胖。
湛（dān）：喜樂。
宜：安坯沪，和順绿映。
帑（nú）：通“孥”，兒女。
究：深思叉弦。圖：思慮丐一。
亶（dǎn）：信，確實淹冰。然：如此库车。
此詩寫兄弟宴飲之樂，關(guān)于其作者與背景歷代存有爭議樱拴。
全詩八章柠衍，可分五層。首章為第一層晶乔，先興比珍坊，后議論，開門見山正罢，倡明主題垫蛆。“常棣之華腺怯，鄂不韡韡”袱饭，興中有比；而詩人以常棣之花喻比兄弟呛占，是因常棣花開每兩三朵彼此相依而生發(fā)聯(lián)想虑乖。“凡今之人晾虑，莫如兄弟”疹味，這寓議論于抒情的點題之筆，既是詩人對兄弟親情的頌贊帜篇，也表現(xiàn)了華夏先民傳統(tǒng)的人倫觀念糙捺。上古先民的部族家庭，以血緣關(guān)系為基礎笙隙。在他們看來洪灯，“兄弟者，分形連氣之人也”（《顏氏家訓·兄弟》）竟痰。因而签钩，比之良朋、妻孥坏快，他們更重兄弟親情铅檩。錢鐘書在《管錐編》）中，從文化人類學的角度莽鸿，更深刻揭示了《小雅·常棣》主題的歷史文化根源昧旨。
二拾给、三、四章為第二層兔沃。詩人通過三個典型情境蒋得，對“莫如兄弟”之旨作了具體深入的申發(fā)，即：遭死喪則兄弟相收粘拾；遇急難則兄弟相救窄锅；御外侮則兄弟相助创千。這可能是歷史傳說的詩意概括缰雇，也可能是現(xiàn)實見聞的藝術(shù)集中。這三章在藝術(shù)表現(xiàn)上也頗有特點追驴。事例的排列由“死喪”械哟、“急難”到“外御”，從而由急而緩殿雪、由重而輕暇咆、由內(nèi)而外，構(gòu)成一個頗有層次的“倒金字塔”丙曙，具有強烈而深遠的審美效果爸业。其次，采用對比手法亏镰，把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表現(xiàn)加以對照扯旷，更見出兄弟之情的誠篤深厚∷髯ィ“兄弟鬩于墻钧忽，外御其務”，又更深一層：即使兄弟墻內(nèi)口角逼肯，遇到外侮耸黑，也會不假思索一致對外±捍保“鬩于墻”與“外御其務”大刊，兩句之間沒有過渡，情緒和行為的轉(zhuǎn)變即在傾刻三椿，有力表現(xiàn)出手足之情出于天然奈揍、發(fā)自深衷。由轉(zhuǎn)折手法構(gòu)成的這一典型情境赋续，因表現(xiàn)了最無私的兄弟之情男翰，成為流傳至今的典故成語。
第五章自成一層纽乱。如果說蛾绎，前面是詩人正面贊頌理想的兄弟之情，這一層則由正面理想返觀當時的現(xiàn)實狀況；即由贊嘆“喪亂”時的“莫如兄弟”租冠，轉(zhuǎn)而嘆惜“安寧”時的“不如友生”鹏倘。“雖有兄弟顽爹，不如友生”纤泵，這嘆惜是沉痛的，也是有史實根據(jù)的镜粤。西周時期捏题，統(tǒng)治階級內(nèi)部骨肉相殘、手足相害的事頻頻發(fā)生肉渴」《常棣》的作者，是周公抑或召穆公同规，尚難定論循狰；但有一點可肯定，詩人的嘆惜是有感而發(fā)的券勺，且有警世規(guī)勸之意绪钥。不過，這是在宴飲的歡樂氣氛中所唱之詩关炼，因此程腹，在短暫的低沉后，音調(diào)又轉(zhuǎn)為歡快熱烈盗扒。
六跪楞、七章為第四層，直接描寫了舉家宴飲時兄弟齊集侣灶，妻子好合甸祭，親情和睦，琴瑟和諧的歡樂場面褥影。第七章“妻子”與“兄弟”的對照池户，包含了詩意的遞進：“妻子好合，如鼓瑟琴”凡怎，而“兄弟既翕”校焦，則“和樂且湛”。詩人似明確表示统倒，兄弟之情勝過夫婦之情寨典；兄弟和，則室家安房匆，兄弟和耸成，則妻孥樂报亩。末章承上而來，卒章顯志井氢。詩人直接告誡人們弦追，要深思熟慮，牢記此理：只有“兄弟既翕”花竞，方能“宜爾室家劲件，樂爾妻帑”；兄弟和睦是家族和睦约急、家庭幸福的基礎零远。明理規(guī)勸之意，更為明顯烤宙。
