出自近現(xiàn)代梁啟超的《讀陸放翁集的《》
詩界千年靡靡風涎永，兵魂銷盡國魂空思币。
集中什九從軍樂鹿响，亙古男兒一放翁。
陸放翁：南宋著名愛國詩人陸游谷饿。
靡靡：柔弱不振惶我。
什九：十分之九。
亙古：從古代到現(xiàn)在博投。
梁啟超的《讀陸放翁集》作于他一八九九年戊戌變法失敗后出走日本期間绸贡，寫的是讀陸游詩集引起的感慨。這里所選的是其中一首毅哗。
梁啟超的《讀陸放翁集》作于他一八九九年戊戌變法失敗后出走日本期間听怕，寫的是讀陸游詩集引起的感慨。這里所選的是其中一首虑绵。
詩的前兩句從大處著筆尿瞭，指出千百年來詩壇柔弱不振的總趨勢。在這種柔媚纖弱的風氣籠罩之下翅睛，那種剛健雄直的戰(zhàn)斗性和勇于為國家獻身的精神也消亡了声搁。所謂「兵魂銷盡國魂空」是「靡靡風」最突出的表現(xiàn)。作者格外強調(diào)這一點宏所，乃在為下兩句蓄勢酥艳，抹倒「詩界千年」，正是為了突出一人爬骤。「集中十九從軍樂」指詩題給出的《陸放翁集》莫换。在「兵魂銷盡國魂空」的「千年」詩界霞玄，唯有陸游的詩集里，十分之九都是抒寫衛(wèi)國從軍的渴望和歡慰的拉岁。所以末句「亙古男兒一放翁」坷剧，使足筆力推崇陸游是從古至今的詩人中一個真正的男子漢。詩末梁啟超自注云：「中國詩家無不言從軍苦者喊暖，惟放翁則慕為國殤惫企，至老不衰」，將詩意說得就更明確了陵叽。全詩寫得極為概括凝練狞尔，雄直警策，這些都表現(xiàn)為「詩界千年」同「一放翁」的藝術(shù)對比所顯示出的鮮明性巩掺。
梁啟超格外推崇愛國主義和為國而戰(zhàn)的「尚武精神」偏序，他認為「中國人無尚武精神」，表現(xiàn)在詩里胖替，則所謂「詩界千年靡靡風」研儒，因而他倡導「詩界革命」豫缨，欲改造文學，振作民氣端朵，達到救國拯民的目的好芭。這首詩可說是其發(fā)自心聲之作。
