出自近現(xiàn)代毛澤東的《七律二首·送瘟神的《》
讀六月三十日《人民日?qǐng)?bào)》，余江縣消滅了血吸蟲(chóng)谍憔。浮想聯(lián)翩匪蝙，夜不能寐。微風(fēng)拂曉习贫，旭日臨窗逛球，遙望南天，欣然命筆苫昌。
綠水青山枉自多颤绕，華佗無(wú)奈小蟲(chóng)何！
千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌奥务。
坐地日行八萬(wàn)里涕烧，巡天遙看一千河。
牛郎欲問(wèn)瘟神事汗洒，一樣悲歡逐逝波议纯。
春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯溢谤。
紅雨隨心翻作浪瞻凤，青山著意化為橋。
天連五嶺銀鋤落世杀，地動(dòng)三河鐵臂搖阀参。
借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒瞻坝。
南方一直青山綠水蛛壳，風(fēng)景秀麗，一個(gè)小小的血吸蟲(chóng)竟使大好河山蕭殺黯淡所刀，就連華佗也奈之不得衙荐。
成千成萬(wàn)戶人家變得蕭條冷落，大片田地荒蕪浮创，許多村莊已被完全毀滅忧吟。
人們住在地球上，不知不覺(jué)中斩披，一日已行了八萬(wàn)里路溜族，巡視了宇宙中萬(wàn)千星河。
牛郎要問(wèn)起血吸蟲(chóng)病的事垦沉，一切悲歡離合都隨著時(shí)光的流逝而成為過(guò)去了煌抒。
如今的南方春天，千萬(wàn)條楊柳隨風(fēng)飄拂厕倍，景象格外優(yōu)美寡壮，中國(guó)的六億人都是堯舜一樣的圣人。
落花隨著自己的心情翻波逐浪绑青，青山也有意地化崎嶇險(xiǎn)要為康莊大道诬像，為人民作橋梁。
五嶺山脈高峻與天接闸婴，勞動(dòng)人民卻在山上揮動(dòng)雪亮如銀的鋤頭；搖動(dòng)鐵臂來(lái)搞水利建設(shè)芍躏，使大地震動(dòng)邪乍。
請(qǐng)問(wèn)瘟君你想要去往哪里呢？我們用燒紙船和蠟燭把它送走。
余江縣：在江西庇楞。
華佗：三國(guó)時(shí)名醫(yī)榜配。
薜荔（bì lì）：亦稱木蓮、鬼饅頭吕晌。傻叭欤科，常綠藤本睛驳，含乳汁烙心。葉厚革質(zhì)，橢圓形乏沸，下面有凸出的網(wǎng)絡(luò)淫茵。產(chǎn)于我國(guó)中部和南部。果實(shí)富果膠蹬跃，可制食用的涼粉匙瘪。莖、葉蝶缀、果供藥用丹喻，有祛風(fēng)除濕、通血活絡(luò)翁都、消腫解毒驻啤、補(bǔ)腎、通乳作用荐吵。
千村薜荔：形容村落荒蕪骑冗。
遺矢：遺屎∠燃澹《史記·廉頗藺相如列傳》贼涩，趙王派使者到楚國(guó)看廉頗，想召他抗秦薯蝎。使者誑報(bào)道遥倦，“廉將軍雖老，尚善飯占锯；然與臣坐袒哥，傾之，三遺矢矣消略”こ疲”血吸蟲(chóng)病后期人常水瀉。
鬼唱歌：李賀《秋來(lái)》艺演，“秋墳鬼唱鮑家詩(shī)”却紧。
坐地桐臊、巡天、牛郎：毛澤東一九五八年八月二十五日致周世釗的信晓殊，“坐地日行八萬(wàn)里断凶，蔣竹如（毛在湖南第一師范時(shí)的同學(xué)）講得不對(duì)，是有數(shù)據(jù)的巫俺。地球直徑約一萬(wàn)二千五百公里认烁，以圓周率三點(diǎn)一四一六乘之，得約四萬(wàn)公里介汹，即八萬(wàn)華里却嗡。這是地球的自轉(zhuǎn)（即一天時(shí)間）里程。坐火車(chē)痴昧、輪船稽穆、汽車(chē)，要付代價(jià)赶撰，叫做旅行舌镶。
坐地球，不付代價(jià)（即不買(mǎi)車(chē)票）豪娜，日行八萬(wàn)里餐胀，問(wèn)人這是旅行么，答曰不是瘤载，我一動(dòng)也沒(méi)有動(dòng)否灾。真是豈有此理！囿于習(xí)俗鸣奔，迷信未除墨技。完全的日常生活，許多人卻以為怪挎狸。巡天扣汪，即謂我們這個(gè)太陽(yáng)系（地球在內(nèi)）每日每時(shí)都在銀河系里穿來(lái)穿去。銀河一河也锨匆，河則無(wú)限崭别，‘一千’言其多而已。我們?nèi)祟愔皇恰病谝粭l河中恐锣，看則可以無(wú)數(shù)茅主。牛郎晉人，血吸蟲(chóng)病土榴，蠱病诀姚，俗名鼓脹病，周秦漢屢見(jiàn)書(shū)傳鞭衩。牛郎自然關(guān)心他的鄉(xiāng)人学搜，要問(wèn)瘟神情況如何了娃善。天鷹座阿爾法论衍，中國(guó)名稱牛郎星瑞佩，屬銀河系∨魈ǎ”
盡舜堯：《孟子·告天下》炬丸，“人皆可以為舜堯”。
紅雨：李賀《將進(jìn)酒》蜒蕾，“桃花亂落如紅雨”稠炬。
三河：黃河、淮河咪啡、洛河首启，泛指河流。
1956年2月27日撤摸，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“全黨動(dòng)員毅桃，全民動(dòng)員，消滅血吸蟲(chóng)病”准夷。最后僅用了兩年時(shí)間钥飞，就根絕了血吸蟲(chóng)病。1958年6月30日《人民日?qǐng)?bào)》用頭版頭條報(bào)道了這個(gè)消息衫嵌。毛澤東讀后十分欣慰读宙，第二天早晨便寫(xiě)了這兩首詩(shī)，并在詩(shī)題下用一段優(yōu)美的文字描述了作詩(shī)時(shí)的喜悅心情楔绞。
第一首结闸，通過(guò)對(duì)廣大農(nóng)村蕭條凄涼情景的描寫(xiě)，反映了解放前血吸蟲(chóng)的猖狂肆虜和疫區(qū)廣大勞動(dòng)人民的悲慘遭遇酒朵。
“綠水青山枉自多桦锄，華佗無(wú)奈小蟲(chóng)何！”“綠水青山”耻讽，本是適合人們居住的美好環(huán)境察纯，卻“枉自多”，即再多也無(wú)用针肥，再美好也無(wú)用饼记，因?yàn)樵谖辽袼僚跋拢瑢?duì)于貧病交迫的疫區(qū)人民來(lái)說(shuō)慰枕，“綠水青山”也顯得無(wú)足輕重了具则。這句寫(xiě)出了疫區(qū)勞動(dòng)人民的無(wú)限辛酸，也寄托著作者的無(wú)限感慨具帮〔├撸“華佗無(wú)奈小蟲(chóng)何”低斋，是說(shuō)不僅在漫長(zhǎng)的舊時(shí)代，在統(tǒng)治者只知對(duì)勞動(dòng)人民進(jìn)行壓榨匪凡，而不管勞動(dòng)人民死活的情況下膊畴，一些想救死扶傷的像華佗那樣的名醫(yī)，對(duì)血吸蟲(chóng)也束手無(wú)策病游，徒喚奈何唇跨。
“千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌衬衬÷虿”薜荔，野生常綠藤本植物滋尉。千村薜荔玉控，形容村落荒蕪了。矢狮惜，同“屎”高诺。“人遺矢”讽挟，借用《史記·廉頗藺相如列傳》懒叛，說(shuō)趙國(guó)名將廉頗被廢，到了楚國(guó)耽梅。趙王想再起用他薛窥，派使者到楚國(guó)去看廉頗，使者拿了反對(duì)廉頗的人的金錢(qián)眼姐，回來(lái)誑報(bào)道：“廉頗將軍雖老诅迷，尚善飯。然與臣坐众旗，頃之罢杉，三遺矢矣」逼纾”說(shuō)他一會(huì)兒就拉了三次屎滩租。這里指患血吸蟲(chóng)病的人下瀉不止，瀕于死亡利朵。成千成萬(wàn)戶人家變得蕭條冷落律想，大片田地都荒蕪了∩艿埽“鬼唱歌”技即，本于李賀《秋來(lái)》詩(shī)：“秋墳鬼唱鮑家詩(shī)≌燎玻”成了鬼的世界而叼，即多少個(gè)村莊完全毀滅了身笤。以上四句寫(xiě)舊社會(huì)里的人民受到血吸蟲(chóng)病的毒害，是那樣使人觸目驚心葵陵。
“坐地日行八萬(wàn)里液荸，巡天遙看一千河“Ｄ眩”作者利用詩(shī)歌技巧可以跳躍的特點(diǎn)莹弊，讓我們從舊社會(huì)的苦難里涤久，一下子跳到光明美好的新社會(huì)涡尘。郭沫若在《坐地、巡天及其他》（1959年3月4日《人民日?qǐng)?bào)》）里响迂，指出這兩句“是說(shuō)的地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)考抄，這點(diǎn)是可以肯定的≌嵬”八萬(wàn)里川梅，指地球自轉(zhuǎn)一周，地球的赤道全長(zhǎng)四萬(wàn)公里然遏，正合八萬(wàn)里贫途。地球在自轉(zhuǎn)時(shí)，同時(shí)也在公轉(zhuǎn)待侵，所以作者想象飛騰丢早，遙看天上的無(wú)數(shù)星河，即“遙看一千河”秧倾。這樣的想象飛騰怨酝，使我們想起范縝《答曹思文難神滅論》：“明宵結(jié)想，坐周天海那先∨┾”晝夜想象，坐著可以想象到繞天和海一周售淡〗锎校“坐地”、“巡天”揖闸，正如作者的想象飛騰揍堕，想到跟著地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，可以看到天空中無(wú)數(shù)的星河楔壤。蕭滌非先生指出：“從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)鹤啡，這兩句是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一個(gè)關(guān)鍵蹲嚣，同時(shí)也是一個(gè)飛躍递瑰。因?yàn)樗](méi)有明白地祟牲、直接地說(shuō)出消滅血吸蟲(chóng)的過(guò)程，而是通過(guò)描寫(xiě)血吸蟲(chóng)被消滅后的喜悅來(lái)透露抖部。但這層意思還是很明白的说贝。”
“牛郎欲問(wèn)瘟神事慎颗，一樣悲歡逐逝波乡恕。”詩(shī)人“遙看一千河”俯萎，自然會(huì)“浮想”起那位住在銀河邊的牛郎傲宜，再想象牛郎作為古代傳說(shuō)中的勞動(dòng)人民，也一定關(guān)懷著他曾生活過(guò)的大地上鄉(xiāng)親們的疾苦夫啊；在牛郎的時(shí)代函卒，中國(guó)已有“瘟神”肆虐，因而設(shè)想“牛郎欲問(wèn)瘟神事”撇眯，“一樣悲歡逐逝波”报嵌，這是詩(shī)人的回答，如果牛郎“欲問(wèn)瘟神事”熊榛，那只能告訴他：盡管千百年歲月如流水般消逝了锚国，但人們依然在遭受“瘟神”的折磨！“悲歡”玄坦，在這兒是偏義復(fù)詞血筑，其意在“悲”。
第二首寫(xiě)新社會(huì)营搅，寫(xiě)廣大人民征服大自然云挟，治山理水，同時(shí)大舉填壕平溝转质，消滅釘螺的動(dòng)人情景园欣。
“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯”休蟹。前一句以明快的語(yǔ)言勾畫(huà)出當(dāng)前春光明媚的景象沸枯，它既是寫(xiě)景，又象征著當(dāng)時(shí)全國(guó)人民奮發(fā)有為的動(dòng)人氣概赂弓。后一句則表達(dá)了詩(shī)人對(duì)中國(guó)六億人民精神境界和智慧的熱情贊揚(yáng)和高度評(píng)價(jià)绑榴，體現(xiàn)了毛澤東同志相信群眾和依靠群眾的光輝思想。
“紅雨隨心翻作浪盈魁，青山著意化為橋翔怎。”“紅雨”指桃花，李賀《將進(jìn)酒》：“桃花亂落如紅雨赤套∑矗”看到桃花亂落像紅雨，作者認(rèn)為這是隨著人們的心意翻成紅色的波浪容握，這是象征手法宣脉，象征在千百萬(wàn)群眾的要求下，到處掀起紅色的高潮剔氏。這里只是借“紅雨”來(lái)寫(xiě)出這種形勢(shì)塑猖。“隨心”谈跛，隨著千百萬(wàn)群眾的心意羊苟。“翻作浪”币旧，轉(zhuǎn)變成為紅色高潮践险。青山不再成為交通的阻礙〈盗猓“著意”，特意彭则△⑺ⅲ“化為橋”，化作通向社會(huì)主義的橋梁俯抖。青山怎么會(huì)化為通向社會(huì)主義的橋梁呢输瓜？
“天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖芬萍∮却В”從青山聯(lián)想到高大的五嶺山脈，高到像跟天連接柬祠，可是勞動(dòng)人民在那樣的高山上揮動(dòng)雪亮如銀的鋤頭北戏，在建設(shè)山區(qū)。這里是借五嶺來(lái)概括全國(guó)所有的山區(qū)漫蛔，在山區(qū)進(jìn)行建設(shè)嗜愈。經(jīng)過(guò)建設(shè)，山區(qū)也成為通向社會(huì)主義的橋梁了莽龟。從山聯(lián)系到水蠕嫁，“三河”，舊指黃河毯盈、淮河剃毒、洛河，這里概括全國(guó)所有的河流。勞動(dòng)人民揮動(dòng)鐵臂來(lái)搞水利建設(shè)赘阀，它的聲勢(shì)之大使大地振動(dòng)陪拘。這樣寫(xiě)山區(qū)建設(shè)和水利建設(shè)，雖然沒(méi)有提到消滅血吸蟲(chóng)病纤壁，實(shí)際上把消滅血吸蟲(chóng)病也包括在內(nèi)了左刽。
“借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒酌媒∏烦眨”這兩句點(diǎn)明題意，總結(jié)全詩(shī)秒咨。前一句語(yǔ)調(diào)輕松喇辽，含幽默調(diào)侃意味，流露出詩(shī)人對(duì)中國(guó)人民終于“送”走了“瘟神”的衷心喜悅雨席。后一句菩咨，并非寫(xiě)實(shí)，而是借用傳統(tǒng)的民間習(xí)俗陡厘，表示如何“送”抽米。字里行間，也渲染出對(duì)“瘟神”的鄙視和嘲諷糙置。
本詩(shī)不僅思想深刻云茸，而且意氣豪邁。這不僅由于作為人民領(lǐng)袖的詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚谤饭，思路開(kāi)闊标捺，在詩(shī)中展示了無(wú)限的宇宙和悠久的歷史，更重要的是詩(shī)人具有對(duì)祖國(guó)揉抵、對(duì)人民濃厚的愛(ài)亡容，對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的熾烈感情。因而冤今，一旦獲悉“余江縣消滅了血吸蟲(chóng)”這樣曠古未有的喜訊闺兢，便激動(dòng)萬(wàn)分，詩(shī)思潮涌辟汰，從而使詩(shī)篇洋溢著風(fēng)發(fā)的意氣列敲，卓厲的豪情。詩(shī)如其人帖汞。本詩(shī)是毛澤東同志偉大人格和氣魄的體現(xiàn)戴而，也只有毛澤東同志才能譜寫(xiě)這樣氣壯山河的詩(shī)篇。
