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物多則賤，寡則貴

先秦 / 管子

古詩(shī)原文

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物多則賤尸曼，寡則貴摘自先秦管子的《管子·國(guó)蓄》

解釋：貨物多則價(jià)格便宜，貨物少則價(jià)格昂貴萄焦。

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管子的名句

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法者天下之儀也冒签，所以決疑而明是非也在抛，百姓所縣命也。摘自先秦管子的《管子·禁藏》解釋：按照法律來(lái)辦事萧恕，天下就有秩序刚梭，法是天下的準(zhǔn)則，是用來(lái)解決疑難判明是非的票唆，百姓的命運(yùn)都
國(guó)侈則用費(fèi)朴读，用費(fèi)則民貧摘自先秦管子的《管子·八觀》解釋：國(guó)家奢侈則開(kāi)支浪費(fèi)，開(kāi)支浪費(fèi)則人民貧困惰说。
誠(chéng)信者磨德，天下之結(jié)也。摘自先秦管子的《管子·樞言》解釋：講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵典挑。
一年之計(jì)酥宴，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)您觉，莫如樹(shù)木拙寡；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人琳水。摘自先秦管子的《管子·權(quán)修》解釋：作一年的打算肆糕，最好是種植五谷；作十年的打算在孝，最好是種植樹(shù)木诚啃；作終身的打算，
利莫大于治私沮，害莫大于亂始赎。摘自先秦管子的《管子·正世》解釋：國(guó)家最大的利益莫過(guò)于安定，最大的危險(xiǎn)莫過(guò)于動(dòng)亂仔燕。
國(guó)多財(cái)則遠(yuǎn)者來(lái)造垛，地辟舉則民留處摘自先秦管子的《管子·輕重甲》解釋：國(guó)家財(cái)力充足，遠(yuǎn)方的人們就能自動(dòng)遷來(lái)晰搀；荒地開(kāi)發(fā)得好五辽，本國(guó)的人民才能安心留住。
珠玉為上幣外恕，黃金為中幣杆逗，刀布為下幣。摘自先秦管子的《管子·地?cái)?shù)》解釋：珠玉為上等貨幣鳞疲，黃金為中等貨幣髓迎，刀布為下等貨幣。
儉則傷事建丧，侈則傷貨摘自先秦管子的《管子·乘馬》解釋：節(jié)儉就會(huì)產(chǎn)生對(duì)生產(chǎn)不利的因素，侈靡則造成對(duì)財(cái)富的耗費(fèi)波势。
必得之事翎朱，不足賴也；必諾之言尺铣，不足信也拴曲。摘自先秦管子的《管子·形勢(shì)》解釋：肯定能辦成的事情，不一定可靠凛忿；肯定能兌現(xiàn)的話澈灼，不一定可信。
霸王之形，德義勝之叁熔，智謀勝之委乌，兵戰(zhàn)勝之，地形勝之荣回，動(dòng)作勝之遭贸，故王之。摘自管子的《管子·霸言》解釋：王：稱王心软，統(tǒng)治天下壕吹。全句譯文：稱霸天下的形勢(shì)是：在德義上超過(guò)別國(guó)；在智
治國(guó)常富删铃，而亂國(guó)常貧耳贬。摘自先秦管子的《管子·治國(guó)》解釋：局勢(shì)安定的國(guó)家，常常是富足的猎唁；局勢(shì)動(dòng)亂的國(guó)家咒劲，常常是貧窮的。
不為不可成胖秒，不求不可得缎患，不處不可久，不行不可復(fù)阎肝。摘自先秦管子的《管子·牧民》解釋：不去做不可能成功的事挤渔，不追求不可能得到的東西，不要立足在不能長(zhǎng)久的地位上风题，不去做不可再
形不正者判导，德不來(lái)；中不精者沛硅，心不冶眼刃。正形飾德，萬(wàn)物畢得摘自先秦管子的《管子·心術(shù)下》解釋：外表不端正的人摇肌，是因?yàn)榈聸](méi)有養(yǎng)成擂红；內(nèi)里不專—的人围小，是因?yàn)樾臎](méi)有治好昵骤。端正形貌，
以眾人之力起事者肯适，無(wú)不成也变秦。摘自先秦管子的《管子·形勢(shì)解》解釋：集合大家的力量一起做事，就沒(méi)有不成功的框舔。
善氣迎人蹦玫，親如弟兄赎婚；惡氣迎人，害于戈兵樱溉。摘自先秦管子的《管子·心術(shù)下》解釋：待人面目和善挣输，就會(huì)如兄弟一樣親近；待人態(tài)度惡劣饺窿，就同面對(duì)刀槍一樣有害歧焦。
物多則賤，寡則貴摘自先秦管子的《管子·國(guó)蓄》解釋：貨物多則價(jià)格便宜肚医，貨物少則價(jià)格昂貴绢馍。
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海不辭水，故能成其大刁赖；山不辭土石搁痛，故能成其高摘自先秦管子的《管子·形勢(shì)解》解釋：海洋不拒絕任何水流，因而能成就它的遼闊宇弛；大山不拒絕任何泥土石塊鸡典，因而能成就它的險(xiǎn)峻。
利之所在枪芒，雖千仞之山無(wú)所不上彻况，深源之下，無(wú)所不入焉舅踪。摘自先秦管子的《管子·禁藏》解釋：凡是有利的地方纽甘，雖然是極高的山，沒(méi)有不可以上去的抽碌；即令有極深的水悍赢，沒(méi)有不可以下去的
衣冠不正，則賓者不肅摘自先秦管子的《管子·形勢(shì)》解釋：君主的衣冠不端正货徙，禮賓的官吏就不會(huì)嚴(yán)肅泽裳。
善人者人亦善之。摘自先秦管子的《管子·霸形》解釋：對(duì)他人友善破婆，那么他人也會(huì)對(duì)你友善。
名滿于天下胸囱，不若其已也祷舀。摘自先秦管子的《管子·白心》解釋：名滿天下的人，不如早些隱退。
謀無(wú)主則困裳扯，事無(wú)備則廢抛丽。摘自先秦管子的《管子·霸言》解釋：謀劃事情沒(méi)有主見(jiàn)，就會(huì)被事情困资尾颉亿鲜；做事情沒(méi)有準(zhǔn)備，肯定會(huì)失敗冤吨。
明主不厭人蒿柳，故能成其眾；士不厭學(xué)漩蟆，故能成其圣垒探。摘自先秦管子的《管子·形勢(shì)解》解釋：賢明的君主不厭棄臣民，所以有更多的民眾擁戴怠李；士人總是不厭地學(xué)習(xí)圾叼，所以才能成為賢圣。
得眾而不得其心捺癞，則與獨(dú)行者同實(shí)夷蚊。摘自先秦管子的《管子·參患》解釋：擁有眾多軍隊(duì)但不得軍心，實(shí)質(zhì)上和單人行動(dòng)一樣髓介。
國(guó)大而政小者惕鼓，國(guó)從其政；國(guó)小而政大者版保，國(guó)益大呜笑。摘自先秦管子的《管子·霸言》解釋：國(guó)家大而政績(jī)小，國(guó)家的影響就跟它的政績(jī)一樣彻犁；國(guó)家小而政績(jī)大叫胁，國(guó)家的地位也大。
不務(wù)天時(shí)汞幢，則財(cái)不生驼鹅；不務(wù)地利，則倉(cāng)廩不盈摘自先秦管子的《管子·牧民》解釋：不注意天時(shí)森篷，財(cái)富就不能增長(zhǎng)输钩；不注意地利，糧食就不會(huì)充足仲智。
圣人畏微买乃，而愚人畏明摘自先秦管子的《管子·霸言》解釋：圣人總是戒慎事物細(xì)小的苗頭，而愚人只看到事物暴露之后钓辆。
國(guó)富者兵強(qiáng)剪验，兵強(qiáng)者戰(zhàn)勝肴焊，戰(zhàn)勝者地廣。摘自先秦管子的《管子·治國(guó)》解釋：國(guó)富則兵力可以強(qiáng)大功戚，兵強(qiáng)則戰(zhàn)爭(zhēng)可以取勝娶眷，戰(zhàn)勝則土地也就廣闊了。
惰而侈則貧啸臀，力而儉則富届宠。摘自先秦管子的《管子·形勢(shì)解》解釋：懶惰而又奢侈，就會(huì)貧困乘粒；勤勞而又節(jié)儉豌注，則會(huì)富足。

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