出自唐代佚名的《雜詩(shī)·舊山雖在不關(guān)身的《》
舊山雖在不關(guān)身施敢，且向長(zhǎng)安過暮春周荐。
一樹梨花一溪月，不知今夜屬何人悯姊？
如畫江山與身在長(zhǎng)安的我沒太多關(guān)系羡藐，暫且在長(zhǎng)安度盡春天。
一樹的梨花與溪水中彎彎的月影悯许，不知這樣美好的夜屬于誰(shuí)仆嗦？
不關(guān)身：不關(guān)己事。
長(zhǎng)安：唐代都城先壕，今西安瘩扼。暮春：晚春。
從詩(shī)境看垃僚，這首詩(shī)應(yīng)是作者科舉落第后身在長(zhǎng)安有感之作集绰。
這首詩(shī)意境很像唐代詩(shī)人常建的另一首詩(shī)：“家園好在尚留秦，恥作明時(shí)失路人谆棺≡匝啵恐逢故里鶯花笑罕袋，且向長(zhǎng)安過一春“恚”（《落第長(zhǎng)安》）兩首詩(shī)不但字句相似浴讯，聲韻相近，連那羈旅長(zhǎng)安蔼啦、有家難回的心情也有相通之處榆纽。
然而二詩(shī)的意境及其產(chǎn)生的藝術(shù)效果，又有著極為明顯的差別捏肢。
常建寫的是一個(gè)落第的舉子羈留帝京的心情奈籽，具體情事交代得過于落實(shí)、真切鸵赫，使詩(shī)情受到一些局限衣屏。比較而言，倒是這位無(wú)名詩(shī)人的“雜詩(shī)”辩棒，手法高妙勾拉，更富有藝術(shù)感染力。
“舊山雖在不關(guān)身”盗温，也就是“家園好在尚留秦”。常詩(shī)既說到“長(zhǎng)安”又說“留秦”成肘，不免有重復(fù)之累卖局；此詩(shī)說“不關(guān)身”也是因“留秦”之故，卻多表現(xiàn)了某種遺憾的意味双霍，用字洗煉砚偶。
“且向長(zhǎng)安過暮春”與“且向長(zhǎng)安過一春”，意思差不多洒闸，都是有家難歸染坯。常詩(shī)卻把那原委一古腦兒和盤托出，對(duì)家園的思念反而表現(xiàn)不多丘逸，使人感到他的心情主要集中在落第后的沮喪单鹿；這首《雜詩(shī)》作法正好相對(duì)。詩(shī)人拋開了那切實(shí)的具體情事深纲，而把篇幅讓給那種較空靈的思想情緒的刻畫仲锄。
“一樹梨花一溪月∨热担”那是舊山的景色儒喊、故鄉(xiāng)的花。故鄉(xiāng)的梨花币呵，雖然沒有嬌嬈富貴之態(tài)怀愧，卻樸實(shí)親切，在飽經(jīng)世態(tài)炎涼者的心目中會(huì)得到不同尋常的珍視。雖然只是“一樹”芯义，卻幽雅高潔哈垢，具備一種靜美。尤其在皎潔的月光之下毕贼，在潺湲小溪的伴奏之中温赔，那一樹梨花簡(jiǎn)直像縹緲的仙子一樣可愛。三句不僅意象美鬼癣，同時(shí)形式美 陶贼。“一樹梨花”與“一溪月”的句中 排比待秃，形成往復(fù)回環(huán)的節(jié)律拜秧，對(duì)表達(dá)一種回腸蕩氣的依戀懷緬之情有積極作用 。從修辭角度看 章郁，寫月用“一溪”枉氮，比用“一輪”更為新奇，它不但同時(shí)寫到溪水 暖庄，有一箭雙雕的效果聊替，而且把不可攬結(jié)的月色，寫得如捧手可掬培廓，非常生動(dòng)惹悄。
這里所寫的美景，只是游子對(duì)舊山片斷的記憶肩钠，而非現(xiàn)實(shí)身歷之境泣港。眼下又是暮春時(shí)節(jié)，舊山的梨花怕又開了吧价匠，她沐浴著月光当纱，靜聽溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子踩窖。然而這一切都“雖在不關(guān)身”了坡氯。“不知今夜屬何人洋腮？”總之廉沮，是不屬于“我”了。這是非承炀兀苦澀難受的心情滞时。花月本無(wú)情滤灯，詩(shī)人卻從“無(wú)情翻出有情”坪稽。這種手法也為許多唐詩(shī)人喜用曼玩。蘇頲的“可惜東園樹，無(wú)人也著花”（《將赴益州題小園壁》）窒百、岑參的“庭樹不知人去盡黍判，春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花”（《山房春事》），都是著例篙梢。此詩(shī)后聯(lián)與蘇顷帖、岑句不同者，一是非寫眼前景渤滞，乃是寫想象回憶之境贬墩，境界較為空靈；一是不用陳述語(yǔ)氣妄呕，而出以設(shè)問陶舞，有一唱三嘆之音。
這首《雜詩(shī)》不涉及具體情事绪励，但它所表現(xiàn)的情感肿孵，比常建詩(shī)更細(xì)微，更帶普遍性疏魏，更具有興發(fā)感動(dòng)的力量停做，能在更大范圍引起共鳴。這恰如清人吳喬所說：“大抵文章實(shí)做則有盡大莫，虛做則無(wú)窮雅宾。雅、頌多賦是實(shí)做葵硕，風(fēng)、騷多比興是虛做贯吓。唐詩(shī)多宗風(fēng)懈凹、騷，所以靈妙悄谐〗槠溃”（《圍爐詩(shī)話》）。
