出自近現(xiàn)代毛澤東的《七律·到韶山的《》
別夢(mèng)依稀咒逝川，故園三十二年前锈候。
紅旗卷起農(nóng)奴戟薄料，黑手高懸霸主鞭。
為有犧牲多壯志泵琳，敢教日月?lián)Q新天摄职。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙虑稼。
離別后多少夢(mèng)境在詛咒歲月的流逝琳钉，已經(jīng)與故鄉(xiāng)闊別了三十二年势木。
紅旗漫卷吹動(dòng)農(nóng)民的武裝蛛倦，而敵人卻高高舉起霸主的鐵鞭。
因?yàn)橛羞@么多敢為自己偉大理想而去犧牲的人啦桌，敢去改變舊的日月?lián)Q新的天地溯壶。
再喜看大片莊稼如浪濤滾滾，盡是農(nóng)民英雄們?cè)谀荷惺展w來(lái)甫男。
別夢(mèng)：指離別之后且改，不能忘懷，家鄉(xiāng)與故人常出現(xiàn)在夢(mèng)中板驳。
依嫌瞩恕：仿佛、隱約若治，不很分明慨蓝。
咒：詛咒感混、痛恨，這里只是恨的意思礼烈。
逝川：流去的水弧满，比喻流逝的光陰。
故園：故鄉(xiāng)此熬，指韶山庭呜。
紅旗：革命的旗幟，象征中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)犀忱。
農(nóng)奴：本指封建時(shí)代隸屬于農(nóng)奴主募谎、沒(méi)有人身自由的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者，此處借指舊中國(guó)受奴役的貧苦農(nóng)民阴汇。
戟：古代的一種刺殺武器近哟。
黑手：指封建地主階級(jí)、買辦資產(chǎn)階級(jí)及其代表國(guó)民黨右派等黑暗勢(shì)力的魔掌鲫寄，喻反動(dòng)派吉执。
高懸：高高舉起。
霸主鞭：指反革命武裝地来，即蔣介石反動(dòng)武裝戳玫。
為有：因?yàn)橛小?p>多：增強(qiáng)激勵(lì)。
敢教：能令未斑、能使咕宿。
日月?lián)Q新天：謂半封建半殖民地韻舊中國(guó)變?yōu)樯鐣?huì)主義的新中國(guó)。
喜看：高興地看到蜡秽。
菽：豆類的總稱府阀。
千重浪：一層層波浪，喻指隨風(fēng)起伏的大片莊稼芽突。
英雄：此指新中國(guó)的農(nóng)民试浙。
下夕煙：從黃昏時(shí)的炊煙和暮靄中歸來(lái)。
1959年6月25日傍晚寞蚌，毛澤東回到了闊別32年之久的家鄉(xiāng)韶山田巴，逗留到27日午后離開。毛澤東在這次返鄉(xiāng)挟秤，與故鄉(xiāng)父老歡聚暢談壹哺，使人民非常激動(dòng)歡樂(lè)，這兩天成了韶山真正的節(jié)日艘刚。這首七律管宵，是25日深夜寫成的。
這首七律，記述了毛澤東回到闊別32年的故鄉(xiāng)時(shí)的真實(shí)感受箩朴。通過(guò)對(duì)韶山人民革命歷史的回顧笛臣，以及對(duì)人民公社社員通過(guò)熱情勞動(dòng)而喜獲豐收的描繪，贊揚(yáng)了革命人民艱苦卓絕的戰(zhàn)斗精神隧饼，歌頌了中國(guó)人民戰(zhàn)天斗地的風(fēng)貌沈堡，鮮明地體現(xiàn)了毛澤東高遠(yuǎn)的思想境界。
“別夢(mèng)依稀咒逝川燕雁，故園三十二年前诞丽。”逝川拐格，是化用孔子的話僧免，是說(shuō)過(guò)去的日月∧笞牵《論語(yǔ)·子罕》：子在川上曰：“逝者如斯夫懂衩，不舍晝夜！”是說(shuō)自從離開韶山金踪，在那可詛咒的舊社會(huì)浊洞，為革命東奔西忙，韶山的鄉(xiāng)親們卻遭受了無(wú)窮的災(zāi)難胡岔，國(guó)民黨反動(dòng)派的白色恐怖籠罩在韶山的上空法希，韶山的大地上灑下了無(wú)數(shù)的革命先烈的鮮血，但是韶山的人民并沒(méi)有屈服靶瘸，他們與反動(dòng)派進(jìn)行了堅(jiān)決的毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)苫亦，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，迎來(lái)了社會(huì)主義的新時(shí)期怨咪∥萁＃回到韶山，看到的景象與以前大不相同了诗眨。韶山也像中國(guó)各地一樣唉匾，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正在進(jìn)行著轟轟烈烈的社會(huì)主義建設(shè)辽话。面對(duì)當(dāng)前的大好形勢(shì)肄鸽，不禁回想起過(guò)去卫病，在那如火如荼的革命時(shí)期油啤，韶山的人民真是經(jīng)歷了血與火的考驗(yàn)。
“紅旗卷起農(nóng)奴戟蟀苛，黑手高懸霸主鞭益咬。”韶山人民高舉著革命的紅旗帜平，武裝起來(lái)與反動(dòng)派進(jìn)行斗爭(zhēng)幽告，八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)梅鹦，三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，韶山的人民從來(lái)沒(méi)有畏懼冗锁。一方面是韶山的人民高舉起紅旗為自己的解放而斗爭(zhēng)齐唆；一方面是反動(dòng)派高舉起霸主的鐵鞭，對(duì)革命的人民進(jìn)行血腥的鎮(zhèn)壓冻河。韶山人民與反動(dòng)派的斗爭(zhēng)是一種你死我活的斗爭(zhēng)箍邮，是根本沒(méi)有調(diào)和的余地的。
三十二年前的星星之火叨叙，終于發(fā)展成燎原之勢(shì)锭弊，原因在于革命人民擁有勇往直前的大無(wú)畏精神。這就是：“為有犧牲多壯志擂错，敢教日月?lián)Q新天味滞。”奮起反抗钮呀，堅(jiān)持到底剑鞍，因?yàn)橛小案医倘赵聯(lián)Q新天”的理想∷祝“多壯志”指充滿凌云之志攒暇，所以義無(wú)反顧，前仆后繼子房。32年間形用，一個(gè)小小的六百來(lái)戶的韶山?jīng)_，就有148位革命烈士獻(xiàn)出了自己寶貴的生命证杭，其中有毛澤東的六位親人：楊開慧田度、毛澤民、毛澤覃解愤、毛澤建镇饺、毛楚雄、毛岸英送讲，有毛澤東親自創(chuàng)建的韶山黨支部的五位同志：毛福軒奸笤、鐘志申、龐叔侃哼鬓、李耿侯监右、毛新梅。烈士的鮮血結(jié)出了豐碩的革命成果异希，天地更新健盒，日月重光，新中國(guó)誕生了，社會(huì)主義建設(shè)不斷前進(jìn)扣癣。由此可以理解毛澤東韶山之行的所作所為惰帽，理解詩(shī)中的一個(gè)“咒”字。父虑。
結(jié)末“喜看稻菽千重浪该酗，遍地英雄下夕煙”，寫韶山?jīng)_稻浪滾滾士嚎，豐收在望垂涯，人人奮發(fā)，安居樂(lè)業(yè)航邢，這是革命先烈“換新天”理想的實(shí)現(xiàn)耕赘，也是對(duì)長(zhǎng)眠地下的先烈的最好告慰。發(fā)展生產(chǎn)膳殷，建設(shè)祖國(guó)操骡，人人爭(zhēng)先，是先烈革命精神的發(fā)揚(yáng)光大赚窃。這一聯(lián)的思想內(nèi)容承上延伸册招，大有拓展。從意境上看勒极，前面激烈斗爭(zhēng)是掰，腥風(fēng)血雨，這里炊煙裊裊辱匿，風(fēng)景如畫键痛，完全不同的景象，體現(xiàn)換了新天匾七；從詩(shī)人的感情言絮短，則由激憤而舒緩，由沉重轉(zhuǎn)喜悅昨忆。
這首詩(shī)雖然寫的是韶山丁频，但實(shí)際上概括了中國(guó)，事實(shí)上中國(guó)各地的情況都和韶山一樣邑贴，中國(guó)的人民都經(jīng)歷過(guò)血和火的考驗(yàn)席里，終于迎來(lái)了新中國(guó)的成立。
