出自元代吳西逸的《清江引·秋居》
白雁亂飛秋似雪迅细，清露生涼夜巫橄。掃卻石邊云，醉踏松根月茵典。星斗滿天人睡也湘换。
成群的白色大雁好似秋天里飛起雪片，清冷的露珠使秋夜更涼统阿。
掃去石邊的云霧彩倚，踏碎松下的月影，醉意正濃扶平，在滿天星斗之下睡入夢鄉(xiāng)帆离。
清江引：雙調(diào)曲牌名。
白雁：白色的雁结澄。雁多為黑色盯质，白色的雁較為稀少袁串。元代謝宗可有《詠白雁》詩。
卻：除呼巷、去囱修。
松根：松樹根。
這首詞寫作年月不詳王悍，可以考究的是這是作者秋夜酒醉后破镰，看到周圍的景色，有感而發(fā)而作压储。
白雁是深秋的象征鲜漩。宋彭乘《墨客揮犀》：“北方有白雁，似雁而小集惋，色白孕似，秋深到來。白雁至則霜降刮刑，河北人謂之霜信喉祭。”入夜了如何會“白雁亂飛”雷绢，曲作者沒有講泛烙，但同下半句的“秋似雪”必有關(guān)系。這里說“似雪”翘紊，是因為秋天滿布著白霜蔽氨；張繼《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天”，足見白雁也會同烏鴉那樣受到“霜滿天”的驚擾帆疟。次句續(xù)寫涼夜露水增重的秋景鹉究，依然是清凄的筆調(diào)，視點卻從天空轉(zhuǎn)移到地面踪宠。這樣就為人物的出現(xiàn)騰出了環(huán)境坊饶。
作者的出場是飄然而至的∨古睿“掃卻石邊云”，古人以為云出石中蟋滴，故以“云根”作為山石的別名染厅，這里無疑是指夜間巖壁旁近的霧氣。作者袍角“掃卻”了它們津函，那就幾乎是擦著山石而疾行肖粮，也不怕擦碰跌絆，這其間已經(jīng)透出了作者的酒意尔苦。下句“醉踏松根月”涩馆，則明明白白承認(rèn)了自己的醉態(tài)行施。“松根月”是指地面靠近松樹樹根的月光魂那，明月透過松樹的蔭蓋蛾号，落到地上已是斑斑駁駁，作者專尋這樣的“月”來“踏”涯雅，這就顯出了他腳步的趔趄鲜结。這樣的大醉急行，是很難堅持到底的活逆。果然精刷，他仰面朝天躺倒在地，起初還能瞥望“星斗滿天”蔗候，隨后便將外部世界什么也不放在心上怒允，酣然高眠，“人睡也”锈遥。
短短五句纫事，將人物的曠放超豪，表現(xiàn)得入木三分迷殿。五句中分插了“雪”儿礼、“露”、“云”庆寺、“月”蚊夫、“星”五個關(guān)于天象的名詞，或?qū)嵵概吵ⅲ蛱撚爸祝H見巧妙。五句中無不在層層狀寫露天的夜景陵霉，卻以人物我行我素的行動超脫待之琅轧，顯示了曠達(dá)的高懷。以起首的“白雁亂飛”與結(jié)末的“人睡也”作一對照踊挠，更能見出這一點乍桂。
值得一提的是，作品以“秋居”為題目效床，而寫的是醉后的露宿睹酌，這就明顯帶有“以天地為屋宇，萬物于我何與哉”的曠達(dá)意味剩檀，由此亦可見作者以此為豪憋沿、以此為快的情趣。
秋天年復(fù)一年來到人間沪猴，面目都是一樣的辐啄，而到了詩人筆下采章，它卻千變?nèi)f化。吳西逸這首《清江引·秋居》清淡雅潔壶辜、寧靜淡泊悯舟，像沒有人間煙火味的仙界，這是一位隱君子的精神追求士复。曲子的整個色調(diào)是潔白晶瑩的图谷。白雁飛過，雖是秋天但讓人感覺在下雪阱洪。在這支小令中便贵，作者突出了對意象的細(xì)節(jié)描寫，來體現(xiàn)自由自在的田園樂趣冗荸。該詩表達(dá)了作者追求遠(yuǎn)離污濁的塵世承璃，回到大自然的懷抱，保持高雅的情操蚌本。
吳西逸 : [元]（約公元一三二〇年前后在世）名、里嵌莉、生卒年均不詳进萄，約元仁宗延祐末前后在世。其散曲《自況》云：“萬傾煙霞?xì)w路锐峭，一川花草香車中鼠，利名場上我情疏。藍(lán)田堪種玉沿癞，魯涸停可操觚，東風(fēng)
