系門(mén)前柳影蘭舟牵署，煙滿吟蓑漏隐，風(fēng)漾閑鉤。石上云生奴迅，山間樹(shù)老青责，橋外霞收。玩青史低頭袖手取具，問(wèn)紅塵緘口回頭脖隶。醉月悠悠，漱石休休者填，水可陶情浩村，花可融愁。
這支曲子寫(xiě)隱居生活占哟。曲中這位“煙滿吟蓑心墅，風(fēng)漾閑鉤”的漁翁，應(yīng)該就是作者自己的寫(xiě)照榨乎。但他決不是只靠打魚(yú)謀生的不識(shí)字的真漁夫怎燥。他游逸于山水之間，不再過(guò)問(wèn)世事蜜暑；讀古史只為了消閑而不加評(píng)判铐姚，對(duì)現(xiàn)實(shí)則“緘口回頭”，更不管其是是非非。一心只求醉賞明月隐绵，讓水陶情之众，凈化心靈，以花消愁依许，愉悅身心棺禾。從“玩青史低頭袖手，問(wèn)紅塵緘口回頭”及“水可陶情峭跳，花可融愁”數(shù)句中可以看出膘婶，他平靜的外表下，還藏著一顆士大夫的心蛀醉。
全曲語(yǔ)言平易悬襟，淡入淡出。質(zhì)樸澹泊的藝術(shù)風(fēng)格拯刁，與所詠林泉生活的內(nèi)容魚(yú)水相諧脊岳，作者的藝術(shù)素養(yǎng)，正是從平淡中顯露出來(lái)的筛璧。作者遣詞造句的功力也不同一般逸绎。如“風(fēng)漾閑鉤”句中的一個(gè)“漾”字，把微風(fēng)鼓蕩之態(tài)及漁翁志不在魚(yú)的神情點(diǎn)染得悠然如見(jiàn)夭谤，極為傳神棺牧。幾處對(duì)仗，也都工致自然朗儒，毫不費(fèi)力颊乘。朱權(quán)《太和正音譜》謂“吳西逸之詞，如空谷流泉”醉锄，可謂深得三昧乏悄。
吳西逸 : [元]（約公元一三二〇年前后在世）名、里恳不、生卒年均不詳檩小，約元仁宗延祐末前后在世。其散曲《自況》云：“萬(wàn)傾煙霞?xì)w路烟勋，一川花草香車(chē)规求，利名場(chǎng)上我情疏。藍(lán)田堪種玉卵惦，魯鹤柚祝可操觚，東風(fēng)...[詳細(xì)]
