出自先秦佚名的《碩人的《》
碩人其頎，衣錦褧衣嚎尤。齊侯之子荔仁，衛(wèi)侯之妻。東宮之妹芽死，邢侯之姨乏梁，譚公維私。
手如柔荑关贵，膚如凝脂遇骑。領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀揖曾。螓首蛾眉落萎，巧笑倩兮，美目盼兮炭剪。
碩人敖敖练链，說于農(nóng)郊。四牡有驕奴拦，朱幩鑣鑣媒鼓。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞绿鸣。
河水洋洋瓷产，北流活活。施罛濊濊枚驻，鳣鮪發(fā)發(fā)濒旦。葭菼揭揭，庶姜孽孽再登，庶士有朅尔邓。
好個修美的女郎，麻紗罩衫錦繡裳锉矢。她是齊侯的愛女梯嗽，她是衛(wèi)侯的新娘。她是太子的胞妹沽损，她是邢侯的小姨灯节，譚公又是她姊丈。
手像春荑好柔嫩绵估，膚如凝脂多白潤炎疆。頸似蝤蠐真優(yōu)美，齒若瓠子最齊整国裳。額角豐滿眉細(xì)長形入，嫣然一笑動人心，秋波一轉(zhuǎn)攝人魂缝左。
好個高挑的女郎亿遂，車歇郊野農(nóng)田旁∶焐迹看那四馬多雄健蛇数，紅綢系在馬嚼上。華車徐駛往朝堂是越。諸位大夫早退朝耳舅，今朝莫太勞君王。
黃河之水白茫茫英妓，北流入海浩蕩蕩挽放。下水魚網(wǎng)嘩嘩動绍赛，戲水魚兒刷刷響蔓纠。兩岸蘆葦長又長。陪嫁姑娘身材高吗蚌，隨從男士貌堂堂腿倚！
碩人：高大白胖的人，美人蚯妇。當(dāng)時以身材高大為美敷燎。此指衛(wèi)莊公夫人莊姜暂筝。頎（qí）：修長貌。
衣錦：穿著錦衣硬贯，翟衣焕襟。“衣”為動詞饭豹。褧（jiǒng）：婦女出嫁時御風(fēng)塵用的麻布罩衣鸵赖，即披風(fēng)。
齊侯：指齊莊公拄衰。子：這里指女兒它褪。
衛(wèi)侯：指衛(wèi)莊公。
東宮：太子居處翘悉，這里指齊太子得臣茫打。
邢：春秋國名，在今河北邢臺妖混。姨：這里指妻子的姐妹老赤。
譚公維私：意謂譚公是莊姜的姐夫。譚制市，春秋國名诗越，在今山東歷城。維息堂，其嚷狞。私，女子稱其姊妹之夫荣堰。
荑（tí）：白茅之芽床未。
領(lǐng)：頸。蝤蠐（qiúqí）：天牛的幼蟲振坚，色白身長薇搁。
瓠犀（hùxī戶西）：瓠瓜子兒，色白渡八，排列整齊啃洋。
螓（qín）：似蟬而小，頭寬廣方正屎鳍。螓首宏娄，形容前額豐滿開闊。蛾眉：蠶蛾觸角逮壁，細(xì)長而曲孵坚。這里形容眉毛細(xì)長彎曲。
倩：嘴角間好看的樣子。
盼：眼珠轉(zhuǎn)動卖宠，一說眼兒黑白分明巍杈。
敖敖：修長高大貌。
說（shuì）：通“稅”扛伍，停車筷畦。農(nóng)郊：近郊。一說東郊刺洒。
四牡：駕車的四匹雄馬汁咏。有驕：驕驕，強(qiáng)壯的樣子作媚∪撂玻“有”是虛字，無義纸泡。
朱幩（fén）：用紅綢布纏飾的馬嚼子漂问。鑣鑣（biāo）：盛美的樣子。
翟茀（dífú）：以雉羽為飾的車圍子女揭。翟蚤假，山雞。茀吧兔，車篷磷仰。
夙退：早早退朝。
河水：特指黃河境蔼。洋洋：水流浩蕩的樣子灶平。
北流：指黃河在齊、衛(wèi)間北流入海箍土》晗恚活活（guō）：水流聲。
施：張吴藻，設(shè)瞒爬。罛（gū）：大的魚網(wǎng)。濊濊（huò）：撒網(wǎng)入水聲沟堡。
鱣（zhān）：鰉魚侧但。一說赤鯉。鮪（wěi）：鱘魚航罗。一說鯉屬禀横。發(fā)發(fā)（bō）：魚尾擊水之聲。一說盛貌伤哺。
葭（jiㄑ嘞馈）：初生的蘆葦者祖。菼（tǎn）：初生的荻立莉。揭揭：長貌绢彤。
庶姜：指隨嫁的姜姓眾女。孽孽：高大的樣子蜓耻，或曰盛飾貌茫舶。
士：從嫁的媵臣。有朅（qiè）：朅朅刹淌，勇武貌饶氏。
這是衛(wèi)人贊美衛(wèi)莊公夫人莊姜的詩歌∮泄矗《毛詩序》曰：“《碩人》疹启，閔莊姜也。莊公惑于嬖妾蔼卡，使驕上僭喊崖。莊姜賢而不答，終以無子雇逞，國人閔而憂之荤懂。”歷代學(xué)者多贊成毛序的說法塘砸。
《碩人》是《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中的一首节仿，是贊美是齊莊公的女兒、衛(wèi)莊公的夫人莊姜的詩掉蔬。其中“巧笑倩兮廊宪，美目盼兮”二句對莊姜之美的精彩刻畫，永恒地定格了中國古典美人的曼妙姿容女轿，歷來備受推崇挤忙。
《衛(wèi)風(fēng)·碩人》通篇用了鋪張手法，不厭其煩地吟唱了有關(guān)“碩人”的方方面面谈喳，如第一章主要說她的出身——她的三親六戚册烈，父兄夫婿，皆是當(dāng)時各諸侯國有權(quán)有勢的頭面人物婿禽，她是一位門第高華的貴夫人赏僧。第三、四章主要寫婚禮的隆重和盛大扭倾，特別是第四章淀零，七句之中，竟連續(xù)六句用了疊字膛壹。那洋洋灑灑的黃河之水驾中，浩浩蕩蕩北流入海唉堪；那撒網(wǎng)入水的嘩嘩聲，那魚尾擊水的唰唰聲肩民，以及河岸綿綿密密唠亚、茂茂盛盛的蘆葦荻草，這些壯美鮮麗的自然景象持痰，都意在引出“庶姜孽孽灶搜，庶士有朅”——那人數(shù)眾多聲勢浩大的陪嫁隊伍，那些男儐女侶工窍，他們像莊姜本人一樣割卖，皆清一色地修長俊美。上述所有這一切患雏，從華貴的身世到隆重的儀仗鹏溯，從人事場面到自然景觀，無不或明或暗淹仑、或隱或顯丙挽、或直接或間接地襯托著莊姜的天生麗質(zhì)。而直接描寫她的美貌者攻人，除開頭“碩人其頎取试，衣錦褧衣”的掃描外，主要是在第二章怀吻。這里也用了鋪敘手法瞬浓，以七個生動形象的比喻，猶如電影的特寫鏡頭蓬坡，猶如纖微畢至的工筆畫猿棉，細(xì)致地刻畫了她艷麗絕倫的肖像——柔軟的纖手，鮮潔的膚色屑咳，修美的脖頸萨赁，勻整潔白的牙齒，直到豐滿的額角和修宛的眉毛兆龙，真是毫發(fā)無缺憾的人間尤物杖爽。但這些工細(xì)的描繪，其藝術(shù)效果紫皇，都不及“巧笑倩兮慰安，美目盼兮”八字。
此詩開啟了后世博喻寫美人的先河聪铺，歷來備受人們的推崇和青睞化焕。孫聯(lián)奎《詩品臆說》拈出“巧笑倩兮，美目盼兮”二語铃剔，并揭示出其所以寫得好的奧竅撒桨。在他看來查刻，“手如柔荑”等等的比擬譬況，詩人盡管使出了混身解數(shù)凤类，卻只是刻畫出美人之“形”穗泵，而“巧笑”“美目”寥寥八字，卻傳達(dá)出美人之“神”踱蠢。還可以補(bǔ)充說火欧，“手如柔荑”等句是靜態(tài)棋电，“巧笑”二句則是動態(tài)茎截。在審美藝術(shù)鑒賞中，“神”高于“形”赶盔，“動”優(yōu)于“靜”企锌。形的描寫、靜態(tài)的描寫當(dāng)然也必不可少于未，它們是神之美撕攒、動態(tài)之美的基礎(chǔ)。如果沒有這些基礎(chǔ)烘浦，那么其搔首弄姿也許會成為令人生厭的東施效顰抖坪。但更重要的畢竟還是富有生命力的神之美、動態(tài)之美闷叉。形美悅?cè)四坎晾衩绖尤诵摹Ｒ晃鹅o止地寫形很可能流為刻板握侧、呆板蚯瞧、死板，猶如紙花品擎，了無生氣埋合，動態(tài)地寫神則可以使人物鮮活起來，氣韻生動萄传，性靈畢現(xiàn)甚颂，似乎從紙面上走出來，走進(jìn)讀者的心靈秀菱，搖動讀者的心旌振诬。在生活中，一位體態(tài)答朋、五官都無可挑剔的麗人固然會給人留下較深的印象贷揽，但那似乎漫不經(jīng)心的嫣然一笑、含情一瞥卻更能使人久久難忘梦碗。假如是一位多情的年青人禽绪，這一笑一盼甚至?xí)M(jìn)入他的夢鄉(xiāng)蓖救，惹起他純真無邪的愛的幻夢。在此詩中印屁，“巧笑”“美目”二句確是“一篇之警策”循捺，“倩”“盼”二字尤富表現(xiàn)力。古人釋“倩”為“好口輔”雄人，釋“盼”為“動目也”从橘。“口輔”指嘴角兩邊础钠，“動目”指眼珠的流轉(zhuǎn)恰力。可以想象那楚楚動人的笑靨和顧盼生輝的秋波旗吁，是怎樣的千嬌百媚踩萎，令人銷魂攝魄。幾千年過去了很钓，詩中所炫夸的高貴門第已成為既陳芻狗香府，“柔荑”“凝脂”等比喻也不再動人，“活活”“濊濊”等形容詞更不復(fù)運(yùn)用码倦，而“巧笑倩兮企孩，美目盼兮”卻仍然亮麗生動，光景常新袁稽，仍然能夠激活人們美的聯(lián)想和想像勿璃。
“傳神寫照，正在阿堵”运提，這原是六朝畫家所總結(jié)出的創(chuàng)作經(jīng)驗蝗柔，它也適用于其他藝術(shù)創(chuàng)造活動。此“阿堵”即眼睛民泵。眼睛是心靈的窗戶癣丧，表現(xiàn)人物莫過于表現(xiàn)眼睛。不過“眼睛”應(yīng)作寬泛的理解栈妆，它可以泛指一切與人的內(nèi)心世界胁编、人的靈性精神息息相關(guān)的東西，比如此詩中倩麗的“巧笑”鳞尔。達(dá)·芬奇的名畫《蒙娜麗莎》嬉橙，也是以“永恒的微笑”獲得永恒的魅力×燃伲總之市框，任何藝術(shù)創(chuàng)作都要善于捕捉與表現(xiàn)關(guān)鍵所在。一個“關(guān)鍵”勝過一打非“關(guān)鍵”糕韧。
