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變化無窮管引，各有所歸。

先秦 / 王詡

古詩原文

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變化無窮，各有所歸漾狼。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·捭闔》

解釋：世間事物雖然變化無窮重慢，但都有其自身的本質(zhì)特征與發(fā)展規(guī)律。

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欲多則心散驰坊，心散則志衰，志衰則思不達(dá)哮独。摘自先秦王詡的《鬼谷子·本經(jīng)陰符七術(shù)·養(yǎng)志法靈龜》解釋：欲望過多拳芙，心思便會分散；心思被分散了皮璧，人的志向便會衰弱舟扎；志向衰弱了，思想活
智用于眾人之所不能知悴务，而能用于眾人之所不能見浆竭。摘自先秦王詡的《鬼谷子·謀篇》解釋：智慧要用在常人不知道的地方，而能力要用在常人做不到的地方惨寿。
口者邦泄，心之門戶也；心者裂垦，神之主也顺囊。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·捭闔》解釋：嘴巴，是表達(dá)內(nèi)心思想的門戶蕉拢；而心靈特碳，是人的精神世界的主宰。
以陽求陰晕换，苞以德也午乓；以陰結(jié)陽，施以力也摘自先秦王詡的《鬼谷子·捭闔》解釋：從陽的方面去追求陰闸准，就要以道德包容對方益愈；從陰的方面去追求陽，就要走出暗處實際去做夷家。
陽動而行蒸其，陰止而藏；陽動而出库快，陰隱而入摸袁。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·捭闔》解釋：陽以動為特征，故主要表現(xiàn)為進(jìn)纫迤痢靠汁；陰以靜為特征蜂大，故主要表現(xiàn)為閉藏。
言多必有數(shù)短之處蝶怔，議其短驗之县爬。摘自先秦王詡的《鬼谷子·中經(jīng)·全篇》解釋：說的話多了，必定會出現(xiàn)失誤添谊、暴露短處财喳，我們將這些記住，再加以研討斩狱、驗證耳高。
愚者易蔽也，不肖者易懼也所踊，貪者易誘也摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·謀篇》解釋：愚蠢的人容易受到蒙蔽泌枪，品行不好的人容易被恐嚇，貪婪的人容易被誘惑秕岛。
無目者碌燕，不可示以五色，無耳者继薛，不可告以五音修壕。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·權(quán)篇》解釋：對于失明的人，沒有必要拿五色給他們看遏考；對于失聰?shù)娜舜瑞瑳]必要讓他們聽五音。
審察其所先后灌具，度權(quán)量能青团，校其伎巧短長。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·捭闔》解釋：審察事物的前因后果咖楣、發(fā)展過程督笆，揣度研究事物的應(yīng)變能力的強(qiáng)弱，因材而用诱贿、有的放矢地解決問
外親而內(nèi)疏者說內(nèi)娃肿，內(nèi)親而外疏者說外。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·謀篇》解釋：對那些外表親近而內(nèi)心疏遠(yuǎn)的人瘪松，要用真誠來打動內(nèi)心咸作；對那些內(nèi)心親近而外表疏遠(yuǎn)的人，要從外部
捭闔者宵睦，以變動陰陽，四時開閉墅诡，以化萬物壳嚎。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·捭闔》解釋：捭闔桐智，就是變動陰陽，用開閉之法形成四季輪回烟馅，使萬物化生说庭、萬事興亡交替。
謀莫難于周密郑趁，說莫難于悉聽刊驴，事莫難于必成摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·摩篇》解釋：謀劃決策最難做到的在于周密無隙，游說別人最難做到的是讓別人完全聽從寡润，做事最難做到的是
人言者捆憎，動也；己默者梭纹，靜也躲惰。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·反應(yīng)》解釋：別人侃侃而談，是動变抽；自己沉默傾聽础拨，是靜。
不出戶而知天下绍载，不窺牖而見天道摘自先秦王詡的《鬼谷子·本經(jīng)陰符七術(shù)·實意法騰蛇》解釋：足不出戶便可了解天下的萬事萬物诡宗，不探頭出窗外便可了解自然界的變化規(guī)律。
故知之始己击儡，自知而后知人也僚焦。摘自先秦王詡的《鬼谷子·反應(yīng)》解釋：所以了解別人從自己開始，自己了解了自己才能了解別人曙痘。
經(jīng)起秋毫之末芳悲，揮之于太山之本。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·抵巇》解釋：（萬物的發(fā)展）都起于秋毫之末般微小的原因边坤，但任其發(fā)展下去名扛，也會動搖如泰山般大而堅固的物體。
化轉(zhuǎn)環(huán)屬茧痒，各有形勢肮韧，反覆相求，因事為制旺订。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·忤合》解釋：事物的發(fā)展變化如同圓環(huán)一樣循環(huán)連接弄企，形成各種各樣的發(fā)展態(tài)勢，應(yīng)該反復(fù)探求事物的特點区拳，
捭之者拘领，料其情也；闔之者樱调，結(jié)其誠也约素。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·捭闔》解釋：對人使用捭闔之術(shù)届良，或開啟引導(dǎo)他，測量出他的情志圣猎；或壓抑控制他士葫，摸準(zhǔn)他的誠心。
古之大化者送悔，乃與無形俱生慢显。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·反應(yīng)》解釋：從古到今，天地間萬事萬物的生長演變欠啤，都是與無形而又無處不在的大道一起共生的荚藻。
陰慮可否，明言得失跪妥，以御其志鞋喇。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·內(nèi)楗》解釋：暗中思慮我們的決策是否符合時宜，公開言明此決策的優(yōu)劣眉撵，以取得君主的寵信侦香。
變化無窮，各有所歸纽疟。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·捭闔》解釋：世間事物雖然變化無窮罐韩，但都有其自身的本質(zhì)特征與發(fā)展規(guī)律。
養(yǎng)志之始污朽，務(wù)在安己摘自先秦王詡的《鬼谷子·本經(jīng)陰符七術(shù)·養(yǎng)志法靈龜》解釋：養(yǎng)志首先要使內(nèi)心安靜散吵，內(nèi)心安靜則意志堅定。
春生蟆肆、夏長矾睦、秋收、冬藏炎功，天之正也摘自先秦王詡的《鬼谷子·持樞》解釋：春天萌生枚冗，夏天滋長，秋天收獲蛇损，冬天儲藏赁温，是天地間正確的規(guī)律。
靜和者養(yǎng)氣淤齐，養(yǎng)氣得其和股囊。摘自先秦王詡的《鬼谷子·本經(jīng)陰符七術(shù)·盛神法五龍》解釋：寧靜平和便可以養(yǎng)氣，養(yǎng)氣便可以使得志向更啄、思想稚疹、精神、道德四者獲得和諧锈死。
摩之在此贫堰，符之在彼穆壕，從而用之待牵，事無不可其屏。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·摩篇》解釋：這邊揣摩對方的意圖，那邊對方必然有所反應(yīng)缨该，然后利用這些信息投入到?jīng)Q策中偎行，便沒什么事情
牧之不審，得情不明贰拿；得情不明蛤袒，定基不審。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·反應(yīng)》解釋：如果所獲得的言辭信息不明確膨更，就不能查明對方的實情妙真；如果所得的情況不明確，就不能清楚了
幾者不晚荚守，成而不拘珍德，久而化成。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·摩篇》解釋：見到了事物的幾微跡象便毫不遲疑地采取行動矗漾，功成事就卻不居功自傲锈候，久而久之就一定取得成功。
智貴不妄敞贡，聽貴聰泵琳，智貴明，辭貴奇誊役。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·權(quán)篇》解釋：智慧的人貴在鎮(zhèn)靜不亂获列，耳朵聽事貴在聽得真切，頭腦思考貴在明辨通達(dá)蛔垢，言語辯辭貴在新奇巧妙击孩。
陰陽其和，終始其義啦桌。摘自先秦王詡的《鬼谷子·鬼谷子·捭闔》解釋：懂得了陰陽之道的協(xié)調(diào)交替使用溯壶，就能夠懂得“終”和“始”的意義了。
審定有無與其實虛甫男，隨其嗜欲以見其志意摘自先秦王詡的《鬼谷子·捭闔》解釋：如果要考察斷定對方的有無和虛實且改，就要隨著對方的喜好和欲望來推測其真實意圖。

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變化無窮，各有所歸犀忱。-原文-王詡

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