出自 宋代 林升 《題臨安邸》
山外青山樓外樓豪嗽,西湖歌舞幾時(shí)休谴蔑?
暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州龟梦。
韻譯
青山無(wú)盡樓閣連綿望不見(jiàn)頭隐锭,西湖上的歌舞幾時(shí)才能停休?
暖洋洋的香風(fēng)吹得貴人如醉计贰,簡(jiǎn)直是把杭州當(dāng)成了那汴州钦睡。
散譯
遠(yuǎn)處青山疊翠,近處樓臺(tái)重重躁倒,西湖的歌舞何時(shí)才會(huì)停止荞怒?
淫靡的香風(fēng)陶醉了享樂(lè)的貴人們洒琢,簡(jiǎn)直是把偏安的杭州當(dāng)作昔日的汴京!
臨安:現(xiàn)在浙江杭州市褐桌,金人攻陷北宋首都汴京后衰抑,南宋統(tǒng)治者逃亡到南方,建都于臨安荧嵌。矍河弧(dǐ):旅店。
西湖:杭州的著名風(fēng)景區(qū)啦撮。幾時(shí)休:什么時(shí)候休止谭网。
熏(xūn):吹,用于溫暖馥郁的風(fēng)赃春。
直:簡(jiǎn)直愉择。汴州:即汴京,今河南開(kāi)封市织中。
這首《題臨安邸》七絕系南宋淳熙時(shí)士人林升所作锥涕,此為寫(xiě)在南宋皇都臨安的一家旅舍墻壁上,是一首古代的“墻頭詩(shī)”抠璃,疑原無(wú)題,此題為后人所加脱惰。
這是一首寫(xiě)在臨安城一家旅店墻壁上搏嗡,不但通過(guò)描寫(xiě)樂(lè)景來(lái)表哀情,使情感倍增拉一,而且在深邃的審美境界中采盒,蘊(yùn)含著深沉的意蘊(yùn)。同時(shí)蔚润,詩(shī)人以諷刺的語(yǔ)言中磅氨,不漏聲色地揭露了“游人們”的反動(dòng)本質(zhì),也由此表現(xiàn)出詩(shī)人的憤激之情嫡纠。
詩(shī)的頭句“山外青山樓外樓” 烦租,詩(shī)人抓住臨安城的特征——重重疊疊的青山,鱗次櫛比的樓臺(tái)除盏。這樣首先描寫(xiě)了祖國(guó)大好山河叉橱,起伏連綿的青山,樓閣接著一個(gè)者蠕,這是多么美好的自然窃祝。從詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)說(shuō),詩(shī)人描寫(xiě)山河的美好踱侣,表現(xiàn)出的是一種樂(lè)景粪小。接著寫(xiě)到:“西湖歌舞幾時(shí)休大磺?”詩(shī)人面對(duì)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)處境,觸景傷情探膊。這樣美好的大好山河杠愧,卻被金人占有。詩(shī)句中一個(gè)“休”字突想,不但暗示了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)處境的心痛殴蹄,更為重要的是表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)政者一味“休”戰(zhàn)言和、不思收復(fù)中原失地猾担、只求茍且偏安袭灯、一味縱情聲色、尋歡作樂(lè)的憤慨之情绑嘹。在詩(shī)人的心中稽荧,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此時(shí)是多么希望這樣的歌舞快“休”了工腋。這里姨丈,詩(shī)人運(yùn)用反問(wèn)手法,不但強(qiáng)化了自己的對(duì)這些當(dāng)政者不思收復(fù)失地的憤激之情擅腰,也更加表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂而產(chǎn)生的憂傷之感蟋恬。
后兩句“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”趁冈〖哒“游人”在這里不能僅僅理解為一般游客,它是主要特指那些忘了國(guó)難渗勘,茍且偷安沐绒,尋歡作樂(lè)的南宋統(tǒng)治階級(jí)。這句緊承上“西湖歌舞幾時(shí)休”而來(lái)旺坠。詩(shī)人面對(duì)這不停的歌舞乔遮,看著這些“游人們”陶醉其中,不由得表現(xiàn)出自己的感慨之情取刃。其中蹋肮,“暖風(fēng)”一語(yǔ)雙關(guān),在詩(shī)歌中璧疗,既指自然界的春風(fēng)括尸,又指社會(huì)上淫靡之風(fēng)。在詩(shī)人看在病毡,正是這股“暖風(fēng)”把“游人”的頭腦吹得如醉如迷濒翻,忘記了自己的國(guó)家正處于危難之中。其中的“熏”、“醉”兩字用得很精妙有送。首先淌喻,一個(gè)“熏”字,暗示了那些歌舞場(chǎng)面的龐大與熱鬧雀摘,為“游人們”營(yíng)造了靡靡之音的氛圍裸删。接著一個(gè)“醉”字,承接上一個(gè)“熏”字阵赠,把那些縱情聲色的“游人們”的精神狀態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖涯塔。一個(gè)“醉”字,留下了豐富的審美想象空間——“游人們”在這美好的“西湖”環(huán)境中的丑態(tài)清蚀。在這樣的狀態(tài)下匕荸,詩(shī)人為了進(jìn)一步表現(xiàn)出“游人醉”,在結(jié)尾中寫(xiě)道:“直把杭州作汴州枷邪¢簧Γ”宋朝原來(lái)建都于汴梁,時(shí)已為金侵占东揣。就是說(shuō)践惑,紙醉金迷中,這些“游人”們簡(jiǎn)直把杭州當(dāng)成了故都汴州嘶卧。這里尔觉,詩(shī)人不用“西湖”而用“杭州”是很有意義的。因?yàn)椤拔骱彪m在杭州芥吟,但說(shuō)到“西湖”侦铜,美景之地,是游山玩水的最佳去處运沦,而且也僅僅是杭州的一個(gè)景點(diǎn)泵额。而詩(shī)人用“杭州”配深,就很好地與宋都“汴州”(“汴州”已經(jīng)被金人占有)對(duì)照携添。在對(duì)照中,不但引出“汴州”這一特殊的篓叶、富有政治意義的名稱(chēng)烈掠,而且更有助于抒發(fā)詩(shī)人的情感——揭露那些“游人們”無(wú)視國(guó)家前途與命運(yùn),沉醉在醉生夢(mèng)死缸托、不顧國(guó)計(jì)民生的卑劣行為左敌,同時(shí),也表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深切憂慮俐镐,及其對(duì)統(tǒng)治者只求茍且偏安矫限,對(duì)外屈膝投降的憤怒之情。
林升 : 林升无宿,字云友茵汰,又字夢(mèng)屏,溫州橫陽(yáng)親仁鄉(xiāng)蓀湖里林坳(今屬蒼南縣繁枝林坳)人孽鸡,(《水心集》卷一二有《與平陽(yáng)林升卿謀葬父序》)蹂午。大約生活在南宋孝宗朝(1106-1170年),是一位擅長(zhǎng)詩(shī)文