《送石處士序》文言文翻譯
《送石處士序》的主旨一為闡明石處士此次出仕不違初衷执桌，為行其所當行；二為借此時機芜赌，對他作一些規(guī)誡仰挣，并且通過此事對節(jié)度使烏公也含蓄地有所規(guī)誡。下面是小編收集整理的《送石處士序》文言文翻譯缠沈，希望對您有所幫助膘壶！
《送石處士序》原文
河陽軍節(jié)度、御史大夫烏公洲愤，為節(jié)度之三月颓芭，求士于從事之賢者。有薦石先生者柬赐。公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩亡问、邙、瀍、谷之間州藕，冬一裘束世，夏一葛，食朝夕床玻，飯一盂毁涉，蔬一盤。人與之錢锈死，則辭贫堰；請與出游，未嘗以事免待牵；勸之仕严嗜，不應(yīng)。坐一室洲敢，左右圖書。與之語道理茄蚯，辨古今事當否压彭，論人高下，事后當成敗渗常，若河決下流而東注壮不；若駟馬駕輕車就熟路，而王良皱碘、造父為之先后也询一；若燭照、數(shù)計而龜卜也癌椿〗∪铮”大夫曰：“先生有以自老，無求于人踢俄，其肯為某來邪?”從事曰：“大夫文武忠孝缩功，求士為國，不私于家都办。方今寇聚于恒嫡锌，師還其疆，農(nóng)不耕收琳钉，財粟殫亡势木。吾所處地，歸輸之涂歌懒，治法征謀啦桌，宜有所出。先生仁且勇歼培。若以義請而強委重焉震蒋，其何說之辭?”于是撰書詞茸塞，具馬幣，卜日以受使者查剖，求先生之廬而請焉钾虐。
先生不告于妻子，不謀于朋友笋庄，冠帶出見客效扫，拜受書禮于門內(nèi)。宵則沫浴直砂，戒行李菌仁，載書冊，問道所由静暂，告行于常所來往济丘。晨則畢至，張上東門外洽蛀。酒三行摹迷，且起，有執(zhí)爵而言者曰：“大夫真能以義取人郊供，先生真能以道自任峡碉，決去就。為先生別驮审■昙模”又酌而祝曰：“凡去就出處何常，惟義之歸疯淫。遂以為先生壽地来。”又酌而祝曰：“使大夫恒無變其初熙掺，無務(wù)富其家而饑其師靠抑，無甘受佞人而外敬正士，無昧于諂言适掰，惟先生是聽颂碧，以能有成功，保天子之寵命类浪≡爻牵”又祝曰：“使先生無圖利于大夫而私便其身》丫停”先生起拜祝辭曰：“敢不敬蚤夜以求從祝規(guī)诉瓦。”于是東都之人士咸知大夫與先生果能相與以有成也。遂各為歌詩六韻睬澡，遣愈為之序云固额。
《送石處士序》翻譯/譯文
河陽軍節(jié)度使、御史大夫烏大人煞聪，做節(jié)度史三個月斗躏，向手下賢能的人們征求賢士。有人舉薦石先生昔脯，烏大人說 ：“石先生怎么樣啄糙？”回答說：“石先生居住在嵩邙山、瀍谷河之間云稚，冬天一件皮衣隧饼，夏天一件麻布衣服；吃的嗎静陈，一天吃一 盆飯燕雁、一盤蔬菜。別人給他錢鲸拥，就謝絕贵白；請他一起出游，沒有找借口拒絕的崩泡；勸他當官，便不理睬猬膨；坐的`只有一間房間角撞，左右全是圖書。跟他談道論理勃痴，辯論古今的事物的得失谒所，評論人物的高下，事后成敗與否沛申，就如同河流決堤向下游奔流注入東海劣领，就如同四匹馬駕駛著輕車走熟路，而歷史著名駕御高手王良铁材、造父也與他不相上下啊尖淘，聽了他的話就如同明燭高照一樣地亮堂、就如同數(shù)目計算了一樣清楚并且可以預(yù)卜未來著觉〈迳”烏大夫說：“石先生有志于隱居自在到老，不求于人饼丘，他肯為我來當官嗎趁桃？”手下的人說：“大夫您文武全才忠孝具備，為國家求才，不是為自家私利卫病。當今反寇聚集在恒地油啤，敵軍環(huán)視著邊境，農(nóng)田無法耕種沒有收成蟀苛，錢財糧草殆盡益咬，我們所處的地方，是回歸中原運輸?shù)囊酪俟洌卫淼姆铰哉饔懙闹\劃础废，應(yīng)該有適當?shù)娜藖沓鲋\劃策。先生您仁義并且勇敢罕模，如果憑仁義邀請他并堅決委以重任评腺，他能有什么托詞拒絕？”于是撰寫邀請函淑掌，準備好車馬和禮物蒿讥，占卜選擇好吉日交給使者，找到石先生的住處拜請他抛腕。
石先生沒有告訴妻兒芋绸，沒有與朋友商量，戴好帽子系好衣帶正裝接見客人担敌，在家里拜受聘書和禮物摔敛。晚上就沐浴更衣，準備好行裝全封，書籍裝上馬車马昙，問清楚道路，與經(jīng)常來往的朋友告別刹悴。清晨他們就全到了行楞，在東門外布置好餞行儀式，酒過三巡 將要起身的時候土匀，有人拿著酒杯說：“烏大夫的確能夠憑義理選取人才子房，先生您的確按照道理給自己責(zé)任，決定去留就轧。為先生 您餞行了证杭。”有又人敬酒祝愿說：“凡是辭官上任離別相處又有什么長久不變的呢妒御？惟有不變的是以道義作為依歸躯砰。這就為先 生干杯⌒。”又有人敬酒祝愿道：“愿先生讓烏大夫不要改變初衷琢歇，不要為了自家富裕而使軍隊饑餓兰怠，不要（內(nèi)心）甘愿忍受佞人而表面上尊敬正直人士，不要被讒言蒙昧李茫，只聽先生的揭保，因此能有成就，確保天子的寵信和任命魄宏〗章拢”又有人祝愿道：“希望先生不要 在烏大夫那圖謀利益，而為自身的私利方便圖謀宠互∥堕唬”石先生起身拜謝道：“怎敢不日夜敬忠職守來做到遵從你們的祝愿和規(guī)勸！” 于是東都的人士予跌，都知道烏大夫和石先生果然能夠互相合作而有所成就搏色。便各自做十二句的詩歌，讓我為這做序券册。
注釋
①烏公：即烏重胤（761—827）频轿，張掖（今甘肅張掖）人。起初在昭義節(jié)度使盧從史部下任都知兵馬使烁焙。810年（元和五年）升河陽節(jié)度使航邢。河陽軍：唐時所置，治所在今河南孟縣南骄蝇。由于唐代的節(jié)度使的轄區(qū)也是軍區(qū)膳殷，故稱“軍”。
②從事：漢以后三公及州郡長官均自辟僚屬九火，稱為“從事”赚窃，到宋代廢除。
③嵩：山名吃既，五岳之一，在河南登封縣北跨细。邙：山名鹦倚，在河南西部。瀍：水名冀惭，源出于洛陽市西北震叙，入洛水。谷：水名散休，源出河南陜縣東部媒楼，在洛陽西南與洛水會合。
④裘：皮衣服戚丸。葛：本是一種植物划址，古代用葛織布做夏衣扔嵌。此處指粗布的衣服。
⑤駟：古代一車套四馬夺颤，因此稱駕車的四馬為“駟”痢缎。
⑥王良：春秋時晉國的善御者，傳說為周穆王駕車世澜。
⑦數(shù)計：算卜独旷。龜卜：古人用火灼龜甲，依據(jù)裂紋以推測吉兇寥裂。
⑧寇聚于恒嵌洼，師還其疆：唐元和四年，成德節(jié)度使王士真死封恰，其子王承宗叛亂麻养，憲宗派吐突承璀統(tǒng)兵討伐，未能成功俭驮。次年被迫任命王承宗為成德節(jié)度使回溺。此處指受其威脅。恒：州名混萝，治所在今河北正定縣遗遵。
⑨殫：盡。歸輸：運輸軍用物資逸嘀。治法：治政之法车要。征謀：征戰(zhàn)之謀。撰：寫作崭倘。書詞：書信
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