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養(yǎng)育華夏兒女

截竿入城的文言文翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

截竿入城的文言文翻譯

文言文是以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)經(jīng)過(guò)加工的書面語(yǔ)辱挥。最早根據(jù)口語(yǔ)寫成的書面語(yǔ)中可能就已經(jīng)有了加工。下面是截竿入城的文言文翻譯边涕,請(qǐng)參考晤碘!

截竿入城的文言文翻譯

魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者,初豎執(zhí)之功蜓,不可入;橫執(zhí)之园爷,亦不可入。計(jì)無(wú)所出式撼。.俄有老父至童社,曰:“吾非圣人,但見(jiàn)事多矣!何不以鋸中截而入?"遂依而截之端衰。

字詞解釋

者:代詞叠洗。可以譯為“的人”

初:開(kāi)始時(shí)旅东,文中表示第一次

入:進(jìn)去;進(jìn)入

執(zhí):握,持十艾,拿

亦:也抵代,仍然

俄:一會(huì)兒,不久

至:來(lái)到這里

吾:我

矣:了,承接

遂:于是忘嫉,就

計(jì):計(jì)謀,辦法

而:連詞荤牍,表承接案腺,然后

老父(fǔ):古時(shí)對(duì)年長(zhǎng)的男人的尊稱

圣人:最完善、最有學(xué)識(shí)的人

何:疑問(wèn)代詞康吵,怎么劈榨,為什么

中截:從中間截?cái)唷晦嵌!爸小痹谶@里作“截”的狀語(yǔ)同辣,裁斷

之:代詞。此處代長(zhǎng)竿

但:只惭载,僅旱函,但是

以:用

譯文

魯國(guó)有個(gè)拿著長(zhǎng)竿子進(jìn)城門的人,起初豎立起來(lái)拿著它想要進(jìn)城門描滔,但不能進(jìn)入城門棒妨,橫過(guò)來(lái)拿著它,也不能進(jìn)入城門含长,他實(shí)在是想不出什么辦法來(lái)了券腔。不久,有個(gè)年長(zhǎng)的男人來(lái)到這里說(shuō):“我并不是圣賢拘泞,只不過(guò)經(jīng)歷了很多的事情颅眶,為什么不用鋸子將長(zhǎng)竿從中截?cái)嗪笤龠M(jìn)入城門呢?”那個(gè)魯國(guó)人依照老人的辦法將長(zhǎng)竿子截?cái)嗔恕?/p>

道理

“執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者”魯人,做事不會(huì)思考田弥,死板的循規(guī)蹈矩涛酗,不知變通 。事實(shí)可以一手拿著竹竿的一頭偷厦,把竹竿的'另一頭放在地上商叹,成一個(gè)斜坡,進(jìn)入城門只泼,如果把竹竿放平進(jìn)去剖笙,容易扎瞎別人的眼睛,有害他人身體请唱。

這個(gè)故事說(shuō)明了兩點(diǎn):

1: 把三維歐式變換限制在二維弥咪,會(huì)導(dǎo)致有些事情,即使不是無(wú)法解決十绑,也是解決的不那么完美聚至。

2: 有些時(shí)候,看似無(wú)法解決的問(wèn)題本橙,其實(shí)分而治之是可以解決的扳躬,也就是把大問(wèn)題化為小問(wèn)題。老父的方法用現(xiàn)在的語(yǔ)言來(lái)講就是,或者是還可以換一種角度來(lái)看:給出這個(gè)點(diǎn)子的人不先問(wèn)明情況就出了一個(gè)點(diǎn)子贷币,萬(wàn)一這個(gè)長(zhǎng)竿是要用的击胜,這個(gè)點(diǎn)子就害了這個(gè)拿桿子的人了。

含義

這篇文章刻出"計(jì)無(wú)所出"不知如何是好的執(zhí)竿者的形象和"吾非圣人,但見(jiàn)事多矣"的自以為是的老者形象.文章雖然短小,但語(yǔ)言精練簡(jiǎn)潔,雋永傳神.《截竿入城》皆在告訴人們:自作聰明的人常常是愚蠢的,決不能做自作聰明.好為人師的人.另外,虛心求教的人同樣也應(yīng)積極動(dòng)腦筋,決不能盲從別人的意見(jiàn).

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