小知不及大知狂芋，小年不及大年。奚以知其然也憨栽？朝菌不知晦朔帜矾，蟪蛄不知春秋，此小年也屑柔。楚之南有冥靈者屡萤，以五百歲為春，五百歲為秋掸宛；上古有大椿者死陆，以八千歲為春，八千歲為秋旁涤。而彭祖乃今以久特聞翔曲，眾人匹之，不亦悲乎劈愚？
湯之問棘也是已。窮發(fā)之北有冥海者闻妓，天池也菌羽。有魚焉，其廣數(shù)千里由缆，未有知其修者注祖，其名為鯤猾蒂。有鳥焉，其名為鵬是晨。背若太山肚菠，翼若垂天之云。摶扶搖羊角而上者九萬里罩缴，絕云氣蚊逢，負青天，然后圖南箫章，且適南冥也烙荷。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上檬寂，不過數(shù)仞而下终抽，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也桶至。而彼且奚適也昼伴？”此小大之辯也。
故夫知效一官镣屹，行比一鄉(xiāng)圃郊，德合一君，而征一國者野瘦，其自視也亦若此矣描沟。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸鞭光，舉世而非之而不加沮吏廉，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境惰许，斯已矣席覆。彼其于世未數(shù)數(shù)然也。雖然汹买，猶有未樹也佩伤。夫列子御風而行，泠然善也晦毙，旬有五日而后反生巡。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也见妒。此雖免乎行孤荣，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯盐股，以游無窮者钱豁，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己疯汁，神人無功牲尺，圣人無名。
8.對下列句子中加點詞語的解釋幌蚊，不正確的一項是
A.且舉世而譽之而不加勸 勸：規(guī)勸谤碳。
B.窮發(fā)之北有冥海者 窮發(fā)：不毛之地。
C.彼其于世未數(shù)數(shù)然也 數(shù)數(shù)然：急迫的樣子霹肝。
D.若夫乘天地之正 乘：順應估蹄。
9.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是
A.而彭祖乃今以久特聞 謹拜表以聞
B.舉世而非之而不加沮 何不淈其泥而揚其波
C.湯之問棘也是已 不知老之將至
D.而征一國者 古人所以重施刑于大夫者
10．下列各句中沫换，加點詞的活用現(xiàn)象與例句相同的一項是
例：絕云氣臭蚁，負青天，然后圖南
A.臣不勝犬馬怖懼之情 B.去今之墓而葬焉
C.太上不辱先讯赏，其次不辱身 D.襟三江而帶五湖
參考答案
8.A（勸：勉勵垮兑。）
9.C（A介詞，因為漱挎；連詞系枪，表目的。B連詞磕谅，表轉(zhuǎn)折私爷；連詞，表并列膊夹。C結(jié)構(gòu)助詞衬浑，取消句子獨立性。D助詞放刨，……的人工秩；語氣詞，表引出原因）
10. B （A名詞作狀語进统；C 使動用法助币；D名詞的意動用法）
參考譯文
小智不了解大智，壽命短的不了解壽命長的螟碎。憑什么知道它是這樣的呢?朝菌不知道一個月的開頭和結(jié)尾眉菱，蟪蛄不知道一年中有春有秋。這是壽命短的掉分。楚國的南部有冥靈這種樹倍谜，以五百年當作春迈螟，以五百年當作秋叉抡；遠古時有一種大椿樹尔崔，以八千年當作春，以八千年當作秋褥民；這是壽命長的季春。彭祖如今獨以長壽著名，一般人與他相比消返，豈不可悲嗎?
湯問棘是這樣的载弄。不生草木的極荒遠之北，有黑色的深海撵颊，就是大自然的水池宇攻。那里有條魚，它身寬數(shù)千里倡勇，沒有知道它的長度的人逞刷。它的名稱叫鯤。那里有只鳥妻熊，它的名稱叫鵬夸浅，鵬的背像泰山，翅膀像掛在天邊的云扔役。鵬乘著旋風環(huán)旋飛上數(shù)萬里的高空帆喇，穿過云氣，背負青天亿胸，然后打算往南飛坯钦，將要到南海去。斥嘲笑它說：“它將要到哪里去?我跳躍著往上飛侈玄，不超過幾丈高就落下來婉刀，在蓬蒿中飛來飛去，這也就是飛的最高限度了拗馒，而它將要飛到哪里去呢?”這就是小和大的區(qū)別路星。 所以那些才智足以授予一個官職、品行順合一方诱桂、道德符合一君主心意洋丐、能力使一國之人信任的人，他們看待自己挥等，也像斥之類一樣友绝。宋榮子輕蔑地嗤笑這些人。再說全社會的人都稱贊宋榮子肝劲，他卻并不因此而更加奮勉迁客，全社會的人都責難他郭宝，他也并不因此而更為沮喪。他能認清自我與外物的分際掷漱，辨明榮辱的界限粘室，至此而止了。他在世上卜范，沒有拼命追求什么衔统。雖然這樣，還是有沒樹立起來的境界海雪。列子乘風飛行锦爵，飄然輕巧，十五天后才返回奥裸。他對于招福的事险掀，沒有拼命追求。這雖然不用步行湾宙，但還是要憑借風力樟氢。至于順應天地萬物的本性，把握六氣的變化创倔，而在無邊無際的境界中遨游的人嗡害，他們還憑借什么呢?所以說：至人無自我，神人無功利畦攘，圣人無聲名霸妹。
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