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養(yǎng)育華夏兒女

“劉處士,諱獻(xiàn)廷玉凯,字繼莊势腮,別號廣陽子联贩,大興人”閱讀答案及翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

劉處士漫仆,諱獻(xiàn)廷,字繼莊泪幌,別號廣陽子盲厌,大興人。處士潁悟絕人祸泪,博覽負(fù)大志吗浩。不仕,不肯為詞章之學(xué)没隘。年十九懂扼,親歿,挈家而南右蒲,隱于吳阀湿。志在利濟(jì)天下后世,造就人才瑰妄,而身家非所計(jì)陷嘴。

其挈家而南也,尚有貲數(shù)千金间坐,以交游濟(jì)危難散去灾挨。鄰舍—女子許字,夫貧竹宋,流于外劳澄。母將改聘之,女誓不從蜈七。處士聞之惻然浴骂。時僅余藥肆—廛,立鬻金宪潮,尋其夫溯警,贈使婚娶,而家益貧狡相。

久之梯轻,西南大亂,民惶惑不聊生尽棕。處土乃入洞庭山喳挑,學(xué)益力。亂定,妻張氏旋卒伊诵。于是慨然欲徧歷九州島单绑,覽其山川形勢,訪遺佚曹宴,交其豪杰搂橙,博采軼事,以益廣其見聞笛坦,而質(zhì)證其所學(xué)区转。初,故尚書徐健庵及其弟故大學(xué)士立齋兩先生聘之版扩,不就废离。至是歸里,將付其子燮于其兄御史賓廷礁芦,徐又聘之乃就蜻韭。而予以修明史,亦館于徐柿扣。與處士日討論古今興亡之放肖方,近代人才邪正,其意見之同窄刘,猶聲赴響窥妇。而處士于禮樂象緯醫(yī)藥書數(shù)法律農(nóng)桑火攻器制娩践,傍通博考活翩,浩浩無涯涘。嘗從容謂余曰:“吾志若不就翻伺,他無所愿材泄。但愿先子死耳.”予驚問故,曰:“吾生平知己吨岭,舍子其誰?得子為吾傳以傳拉宗,復(fù)剛恨哉!”嗚呼!生死無關(guān)于天下,不足為天下士.若處土者辣辫,其生其死旦事,固世運(yùn)消長所關(guān),而上下千百年中不數(shù)見之人也急灭,顧留京師四年姐浮,有奇遇而訖不見用。

庚午葬馋,復(fù)至吳卖鲤,遂南游衡岳肾扰。因而歸,方謀與同志結(jié)茅著書終老蛋逾,乃不—年死矣集晚。處士為人良易,負(fù)絕世之學(xué)区匣,而虛衷常自下偷拔,誨人諄諄不倦。其少也沉颂,讀書每竟夜不臥条摸,父母禁不予膏火悦污,

則然香代之铸屉,因眇—目。又折其左肱切端,落落攝敝衣冠彻坛,躑躅風(fēng)塵中。人無敢易之者踏枣,蓋其心廓然大公昌屉,以天下為己任。使得志行乎時茵瀑,建立當(dāng)不在三代下间驮。而竟溘然赍志以死也,豈不悲乎!死

之日马昨,門弟子哀號擗踴不欲生竞帽,行路咨嗟涕演。予在京聞之鸿捧,驚痛欲絕屹篓。召其子燮于天津,與友人斂金為位哭之匙奴,而使燮奔喪于吳堆巧。未幾,遂得吉壤以葬泼菌,予不及銘其壙谍肤。己卯正月,過吳哗伯,始

—拜其墓荒揣,而流涕為之表。

嗚呼!處士之心笋颤,天地所以不熄之心也乳附。古圣賢以其心傳于后内地,而古圣賢未嘗死;天下有以處土之心為心者赋除,處士又豈死哉?后之覽者阱缓,尚其有感而興焉。 (節(jié)選自清·王源《劉處士墓表》)

8.對下列句子中劃線詞的解釋举农,不正確的一項(xiàng)是

A.而身家非所計(jì) 計(jì):謀劃荆针,考慮

B.以廣其見聞 益:更加

C.有奇遇而不見用 訖:最終,終究

D.人無敢之者 易:輕視

9.下列各句中颁糟,劃線詞的意義和用法都相同的一組是

A.挈家南航背,隱于吳 君子博學(xué)日參省乎己

B.而予修明史,亦館于徐 其乃華山之陽名之也

C.吾生平知己棱貌,舍子 不嫁義郎體玖媚,往欲何云?

D.使得志行 其聞道也亦先

10.把文言文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (10分)

(1)與處士日討論古今興亡之故婚脱,近代人才邪正今魔,其意見之同,猶聲赴響障贸。(5分)

(2)其少也错森,讀書每竟夜不臥,父母禁不予膏火篮洁,則然香代之涩维,因眇一目。(5分)

11.劉處士是個怎樣的人?請簡要概括袁波。(3分)

參考答案

8.B

9.B

10.(1)和劉處士每天討論從古到今國家興亡的原因瓦阐,近代人才邪惡和正派的差異,我們意見相同的程度锋叨,就好像聲音與回聲相呼應(yīng)一樣垄分。

(2)劉處士年輕時,讀書常常整晚不睡娃磺,父母禁止他這樣不給他燈火薄湿,他就點(diǎn)燃香來代替燈火其馏,(久而久之)樟氢,因此瞎了一只眼睛。

11.聰穎過人说订;博覽群書听诸,刻苦好學(xué)坐求;志向高遠(yuǎn),以天下為己任晌梨;濟(jì)困扶危桥嗤,不計(jì)私利须妻;自己不求聞達(dá),重視培養(yǎng)人才泛领;待人虛心平易荒吏,誨人諄諄不倦。

8.

試題分析:益:增益渊鞋。此題考查文言實(shí)詞的含義绰更,注意結(jié)合具體語境,聯(lián)系上下文锡宋。劉處士尋訪隱居草野的賢人高士儡湾,結(jié)交天下豪杰,廣泛收集不傳于世的史事执俩,來增益擴(kuò)大自己的見聞徐钠,核實(shí)驗(yàn)證自己的學(xué)問。

考點(diǎn):理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法奠滑。能力層級為理解B丹皱。

9.

試題分析:B連詞妒穴,因?yàn)椤?A.連詞宋税,表修飾 \ 連詞,表遞進(jìn)讼油; C.助詞杰赛,無實(shí)義 \ 代詞,這矮台;D.介詞乏屯,在 \ 介詞,比瘦赫。

考點(diǎn):理解常見文言虛詞在文中的意義和用法辰晕。能力層級為理解B。

10.

試題分析:翻譯語句要準(zhǔn)確翻譯關(guān)鍵詞語确虱,如(1)句中含友,關(guān)鍵詞“日”譯為“每天”、“故”譯為“原因”校辩、“ 猶聲赴響”譯為“好像聲音與回聲相呼應(yīng)一樣”窘问。(2)句中學(xué)科網(wǎng)關(guān)鍵詞“少”譯為“年輕” 、“竟”譯為“整”宜咒, “眇”譯為“瞎”惠赫。翻譯時,直譯為主意義為輔故黑。

考點(diǎn):理解并翻譯文中的句子儿咱。能力層級為理解B庭砍。

【參考譯文】

劉處士名獻(xiàn)廷,字繼莊混埠,別號廣陽子逗威,大興人。劉處士聰明過人岔冀,博覽群書凯旭,有遠(yuǎn)大志向。他不愿做官使套,不肯鉆研詞章文學(xué)罐呼。十九歲時,父母去世侦高,劉處士就帶著家人南遷嫉柴,隱居在吳地。他的志愿在于幫助天下人奉呛,為后世培養(yǎng)人才计螺,而根本不考慮自己的家產(chǎn)。他帶著家人南遷時瞧壮,家財還很豐厚登馒,后來因?yàn)榻Y(jié)交朋友、幫助身處危難的人而散盡咆槽。鄰居家一個女子已經(jīng)許嫁于人陈轿,但未婚夫家貧,漂泊在外秦忿。母親打算讓女兒改與別人訂婚麦射,女兒發(fā)誓不答應(yīng)。劉處士聽說后很是同情灯谣。當(dāng)時他家只剩下一間藥店潜秋,馬上賣掉換成現(xiàn)錢,幫鄰家女找到未婚夫胎许,送錢讓她們辦婚事峻呛,劉處士自己家因而更加貧困。

過了一段時間呐萨,西南大亂杀饵,吳三桂起兵反清,老百姓惶恐迷惑谬擦,無以為生切距。劉處士就到洞庭山避亂,更加用功學(xué)習(xí)惨远。動亂平定不久谜悟,劉處士妻子張氏就去世了话肖。劉處士感嘆不已,于是打算游遍中國葡幸,觀覽各處山河的地形地勢最筒,尋訪隱居草野的賢人高士,結(jié)交天下豪杰蔚叨,廣泛收集不傳于世的史事床蜘,來增益擴(kuò)大自己的見聞,核實(shí)驗(yàn)證自己的學(xué)問蔑水。當(dāng)初邢锯,已故尚書徐健庵和他的弟弟已故大學(xué)士徐立齋兩位先生聯(lián)名聘請劉處士,他不去搀别。這之后劉處士回到老家丹擎,將把兒子劉燮托付給兄長御史劉賓廷,徐氏兄弟又聘請他歇父,才答應(yīng)下來蒂培。我因?yàn)榫幮廾魇罚沧≡谛旄裆弧C刻旌蛣⑻幨坑懻搹墓诺浇駠遗d亡的原因护戳,近代人才邪惡和正派的差異,我們意見相同的程度单刁,就好像聲音與回聲相呼應(yīng)一樣灸异。劉處士對于禮樂、星象羔飞、醫(yī)藥、書數(shù)檐春、法律逻淌、農(nóng)桑、火攻疟暖、器制等等卡儒,普遍地進(jìn)行考查,廣博通達(dá)俐巴,漫無際涯骨望。他曾經(jīng)從容對我說:“我的志向如果不能實(shí)現(xiàn),沒其他的心愿欣舵,只希望死在您之前擎鸠。”我很吃驚,問他原因缘圈,他說:“我這一生的知己劣光,除了您還有誰呢袜蚕?能夠有您給我作傳以傳于后世,又有什么可遺憾的呢绢涡!”唉牲剃!一個人的生與死與天下無關(guān),算不得“天下士”雄可。像劉處士這樣的人凿傅,或生或死,總與時代運(yùn)道的消長相關(guān)数苫,并且是上下千百年中不多見的幾個人之一狭归,只是他留于京師四年,雖有奇遇而終究不被任用文判。

庚午年过椎,劉處士再到吳地,于是南游衡岳戏仓,趁機(jī)歸隱疚宇,正打算與志同道合的人筑廬定居,著書立說到老赏殃,沒想到不到一年就死了敷待。劉處士為人善良,容易相處仁热,身負(fù)超絕世人的學(xué)問卻能虛心地常把自己放在人之下榜揖,教誨別人也是諄諄不倦。劉處士年輕時抗蠢,讀書常常整晚不睡举哟,父母禁止他這樣不給他燈火,他就點(diǎn)燃香來代替燈火迅矛,(久而久之)妨猩,因此瞎了一只眼睛。劉處士后來又折了左胳膊秽褒,亂世之中的他孤高自守壶硅,落落寡合,平日里穿戴的衣帽又破又舊销斟,但沒人敢輕視他庐椒,原因在于他志向遠(yuǎn)大,以天下為己任蚂踊。假使當(dāng)時他的志向能夠?qū)崿F(xiàn)约谈,那他的成就應(yīng)當(dāng)不在三代之下。但他最終懷抱未遂的志愿突然死去,這是多么令人悲痛按坝睢措伐!劉處士死的那天,門人弟子哀號不絕军俊,痛不欲生侥加,與劉處士毫不相關(guān)的人也長嘆不已,涕淚俱下粪躬。我在京師聽聞噩耗担败,萬分震驚,萬分悲痛镰官。我把他的兒子劉燮從天津叫來提前,與友人做好靈位哭祭他,然后讓劉燮到吳地奔喪泳唠。不久狈网,劉燮順利找到風(fēng)水好的墳地安葬了他,我還來不及為他寫下銘文笨腥。己卯正月拓哺,經(jīng)過吳地,才第一次到他墳前祭拜脖母,流著淚寫了這篇墓表士鸥。

唉!劉處士的思想谆级,就是天地萬物能夠生生不息的思想烤礁。古代圣賢把他們的思想傳于后世,因而古代圣賢雖死猶生肥照;要是天下有人把劉處士的思想作為自己的思想脚仔,劉處士又哪里死去呢?后來看到我這篇表文的人建峭,大概會生發(fā)很多感慨吧玻侥。

關(guān)鍵詞:“劉處士,諱獻(xiàn)廷亿蒸,字繼莊,別號廣陽子掌桩,大興

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