為學(xué)一首示子侄
[清]彭端淑①
天下事有難易乎？為之肛著，則難者亦易矣圆兵；不為，則易者亦難矣枢贿。人之為學(xué)有難易乎殉农？學(xué)之，則難者亦易矣局荚；不學(xué)超凳，則易者亦難矣愈污。
吾資之昏，不逮人也轮傍，吾材之庸暂雹，不逮人也；旦旦而學(xué)之创夜，久而不怠焉杭跪，迄乎成，而亦不知其昏與庸也驰吓。吾資之聰涧尿，倍人也，吾材之敏棚瘟，倍人也现斋；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也偎蘸。圣人之道庄蹋，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用迷雪，豈有常哉限书？
蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富章咧。貧者語于富者曰：“吾欲之南海倦西，何如？”富者曰：“子何恃而往赁严？”曰：“吾一瓶一缽足矣扰柠。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟②而下，猶未能也疼约。子何恃而往卤档！”越明年，貧者自南海還程剥，以告富者劝枣，富者有慚色。
西蜀之去南海织鲸，不知幾千里也舔腾，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志搂擦，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏稳诚，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者盾饮，自敗者也采桃。昏與庸可限而不可限也不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者自力者也懒熙。
【注】①彭端淑丘损，字樂齋普办，號儀一，眉州丹棱（今四川丹棱縣）人徘钥。清朝官員衔蹲、文學(xué)家，與李調(diào)元呈础、張問陶一起被后人并稱為“清代四川三才子”舆驶。清代名臣、《四庫全書》總篡官紀(jì)昀而钞，為解元時(shí)即得彭端淑提攜沙廉，后成為清代學(xué)術(shù)界權(quán)威。②買舟：租船臼节。
4.下列對劃線句子的劃分中正確的一項(xiàng)是：（3分）
A．昏與庸可限/而不可限也/不自限其昏/與庸而力學(xué)/不倦者/自力者也撬陵。
B．昏與庸可限而不可限也/不自限其昏與庸而力/學(xué)不倦者/自力者也。
C．昏與庸/可限而不可限也/不自限其昏與庸/而力學(xué)不倦者/自力者也网缝。
D．昏與庸可限/而不可限也/不自限其昏/與庸而力/學(xué)不倦者/自力者也巨税。
5.下列對文言文中有關(guān)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是：（3分）
A．“矣”作為古代文言助詞粉臊，用于句末與“了”相同草添。在矣作通假時(shí)，通“也”扼仲；在本文言文中主要表示感嘆远寸。
B．“魯”既可以指古國魯國；也可作姓氏屠凶，如工匠祖師魯班驰后；在現(xiàn)代漢語中多指山東省的簡稱。
C．在中國漢代阅畴、南北朝時(shí)南海稱為漲海倡怎、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱南海贱枣。文中南海指佛教圣地普陀山监署。
D．《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下，由紀(jì)昀等多位高官纽哥、學(xué)者編撰钠乏。叢書分經(jīng)、史春塌、子晓避、集四部簇捍，故名四庫∏喂埃基本上囊括了中國古代所有圖書暑塑，故稱“全書”。
6.下列有關(guān)原文內(nèi)容的分析锅必，不正確的一項(xiàng)是：（3分）
A．文章一開頭便從難易問題下手事格，作者認(rèn)為天下之事的難易是相對的，“為之搞隐，則難者亦易矣驹愚；不為，則易者亦難矣”劣纲。學(xué)習(xí)也是如此逢捺，只要腳踏實(shí)地去學(xué)，沒有掌握不了的學(xué)問癞季。
B．第一段完全以論述的筆墨出之劫瞳，明白地?cái)[出了自己對學(xué)問之道的看法。在說明了難易的辯證關(guān)系之后余佛，作者便引出了智愚的問題柠新。
C．文章的第二段則通過一個(gè)故事，也可以說是一則寓言辉巡，進(jìn)一步說明難易與成敗并沒有必然的聯(lián)系恨憎。有志者事竟成，貧者憑著一瓶一缽和堅(jiān)定的意志郊楣，實(shí)現(xiàn)了自己的心愿憔恳。
D．全文第二段用了對比的方法來增強(qiáng)文章的說服力，如一開始便從天下事“難”與“易”的不同落筆净蚤，指出在學(xué)習(xí)中“難”與“易”是相對的钥组，文中雖含有較多艱深的文詞，只是娓娓道來今瀑，但切合題旨程梦。
7.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）圣人之道橘荠，卒于魯也傳之屿附。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉哥童？（5分）
（2）是故聰與敏挺份，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者贮懈，自敗者也匀泊。（5分）
參考答案
4（根據(jù)此句話的意思來劃分句子）
5（魯班的姓氏不是魯优训，姬姓，公輸氏各聘，名班揣非，人稱公輸盤、公輸般伦吠、班輸妆兑，尊稱公輸子魂拦。又稱魯盤或者魯般毛仪，慣稱“魯班”）
6（文章始終運(yùn)用了對比手法；同時(shí)文章沒有許多艱深的文詞芯勘，只是娓娓道來箱靴，如一篇師長對晚輩的勸勉之詞，語重心長）
7.（1）孔子的學(xué)問荷愕，最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的衡怀。如此看來聰明愚笨，難道是一成不變的嗎安疗？（得分要點(diǎn)：“圣人之道”1分抛杨，“然則”1分，“豈”1分荐类；語句通順怖现，句意清晰2分）（2）因此聰明與敏捷，可以依靠但也不可以依靠玉罐；自己依靠著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí)的人屈嗤，是自己毀了自己。（得分要點(diǎn)：“是故”1分吊输，“恃”1分饶号，句式“者也”1分，語句通順季蚂，句意清晰2分）
參考譯文
天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎茫船？只要肯做，那么困難的事情也變得容易了扭屁；如果不做算谈，那么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎疯搅？只要肯學(xué)濒生，那么困難的學(xué)問也變得容易了；如果不學(xué)幔欧，那么容易的學(xué)問也變得困難了罪治。
我天資愚笨丽声，趕不上別人；我才能平庸觉义，趕不上別人雁社。我每天持之以恒地提高自己，等到學(xué)成了晒骇，也就不知道自己愚笨與平庸了霉撵。我天資聰明，超過別人洪囤；能力也超過別人徒坡，卻不努力去發(fā)揮，即與普通人無異瘤缩±辏孔子的學(xué)問最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的。如此看來聰明愚笨剥啤，難道是一成不變的嗎锦溪？
四川邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮府怯，其中一個(gè)富裕刻诊。窮和尚對有錢的和尚說：“我想要到南海去，你看怎么樣牺丙？”富和尚說：“您憑借著什么去呢则涯？”窮和尚說：“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠了。”富和尚說：“我?guī)啄陙硐胍痛刂?a href='http://www.shunbangexp.com/gushici/changjiangdegushi/' target='_blank'>長江下游而（去南海）赘被，尚且沒有成功是整。你憑借著什么去！”到了第二年民假，窮和尚從南焊∪耄回來了，把到過南海的這件事告訴富和尚羊异。富和尚的臉上露出了慚愧的神情事秀。
四川距離南海，不知道有幾千里路野舶，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了易迹。一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎平道？因此睹欲，聰明與敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí)的人窘疮，是自己毀了自己袋哼。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制闸衫；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學(xué)習(xí)的人涛贯，是靠自己努力學(xué)成的。
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