雪濤閣集序①
文之不能不古而今也圈澈，時使之也。妍媸之質(zhì)尘惧，不逐目而逐時康栈。是故草木之無情也，而鞓紅鶴翎，不能不改觀于左紫溪緋②啥么。唯識時之士登舞，為能堤其潰而通其所必變。夫古有古之時悬荣，今有今之時菠秒，襲古人語言之跡而冒以為古，是處嚴冬而襲夏之葛者也氯迂。
近代文人践叠，始為復(fù)古之說以勝之。夫復(fù)古是已嚼蚀，然至以剿襲為復(fù)古禁灼，句比字擬，務(wù)為牽合轿曙，棄目前之景弄捕，摭腐濫之辭，有才者屈于法拳芙，而不敢自伸其才察藐；無之者拾一二浮泛之語，幫湊成詩舟扎。智者牽于習(xí)分飞，而愚者樂其易，一唱億和睹限，優(yōu)人騶子③譬猫，共談雅道。吁羡疗，詩至此染服，抑可羞哉！夫即詩而文之為弊叨恨，蓋可知矣柳刮。
余與進之游吳以來，每會必以詩文相勵痒钝，務(wù)矯今代蹈襲之風秉颗。進之才高識遠，信腕信口送矩，皆成律度蚕甥，其言今人之所不能言，與其所不敢言者栋荸」交常或曰：“進之文超逸爽朗凭舶，言切而旨遠，其為一代才人無疑爱沟。詩窮新極變帅霜，物無遁情，然中或有一二語近平近俚近俳钥顽，何也义屏？”
余曰此進之矯枉之作以為不如是不足矯浮泛之弊而闊時人之目也然在古亦有之有以平而傳者如睫在眼前人不見之類是也；有以俚而傳者蜂大，如“一百饒一下，打汝九十九”之類是也蝶怔；有以俳而傳者奶浦，如“迫窘詰曲幾窮哉”之類是也。古今文人踢星，為詩所困澳叉，故逸士輩出，為脫其粘而釋其縛沐悦。不然成洗，古之才人，何所不足藏否，何至取一二淺易之語瓶殃，不能自舍，以取世嗤哉副签？執(zhí)是以觀遥椿，進之詩其為大家無疑矣。詩凡若干卷淆储，文凡若干卷冠场，編成，進之自題曰《雪濤閣集》本砰，而石公袁子為之敘碴裙。
注：①《雪濤閣集》，為明代江盈科所著詩文集点额。江盈科舔株，字進之。②鞓紅鶴翎咖楣，指牡丹花中“鞓紅”和“鶴翎”等品種督笆，經(jīng)過改良可呈現(xiàn)出左紫、溪緋品種不同的樣子诱贿。③騶子：掌管車馬的仆役娃肿。
15．對下列句子中加點詞語的解釋咕缎，不正確的一項是（
A．務(wù)為牽合
B．摭腐濫之辭
C．務(wù)矯今代蹈襲之風
D．以取世嗤哉
16.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（
A．蓋可知矣
B．有以俚而傳者
C．如“迫窘詰曲幾窮哉”之類是也
D．而石公袁子為之敘
17.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（
A．作者在文中先從正面立論晒杈，用類比的方式嫂伞，以美丑的標準隨著不同時代人們不同的審美觀念而改變，來指出復(fù)古主張的不合時宜拯钻。
B．作者認為近代文人提倡復(fù)古帖努，這是對的，但把抄襲當復(fù)古粪般，拾取前人牙慧拼余，屈服于舊的體式，這種做法足以使人感到羞恥亩歹。
C．作者認為江進之的散文高超脫俗匙监、清爽明朗，只是有一兩句語言過于通俗小作，進之這樣做未免矯枉過正亭姥。
D．作者批駁了復(fù)古主張的不合時宜，文章結(jié)構(gòu)嚴謹而又不拘俗套顾稀，獨抒性靈达罗，闡明了自己獨特的文學(xué)觀點。
18.用“／”給文中畫波浪線的部分斷句础拨。（3分）
余曰此進之矯枉之作以為不如是不足矯浮泛之弊而闊時人之目也然在古亦有之有以平而傳者如睫在眼前人不見之類是也
19．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語氮块。（7分）
（1）智者牽于習(xí)，而愚者樂其易诡宗，一唱億和滔蝉。（3分）
（2）詩窮新極變，物無遁情塔沃，然中或有一二語近平近俚近俳蝠引。（4分）
參考答案
15.D 嗤：譏笑
16.B（蓋：大概/連接上下句，表原因推測蛀柴；以：因為螃概；之：這/代詞，指死鸽疾；而：承接/但）
17.C
18.余曰／此進之矯枉之作／以為不如是不足矯浮泛之弊／而闊時人之目也／然在古亦有之／有以平而傳者／如睫在眼前人不見之類是也（錯一處扣0.5分）
19.（1）聰明人被這種習(xí)氣牽制吊洼，愚笨的人喜歡這種容易的做法，一人提倡億萬人響應(yīng)制肮。（“牽于習(xí)”被動句1分冒窍；“樂”递沪，喜歡，以……為樂综液，1分款慨；“和”，響應(yīng)谬莹，1分）
（2）他的詩極力創(chuàng)新和變化檩奠，所寫事物都能完全地表達出它們的情狀，但是其中有時有一兩句話接近于平易附帽、俚俗和滑稽埠戳。（“窮、極”士葫，極盡乞而，1分；無遁慢显，能完全地表達，1分欠啤；俳荚藻，滑稽1分；句意通順1分）
參考譯文
文章不能不發(fā)生由古代到當代的變化洁段，是時代發(fā)展使它這樣的应狱。它的美好或丑惡的品質(zhì)的形成，不是由于追隨少數(shù)人的眼光祠丝，而是由于追隨時勢的變化疾呻。所以即使沒有情感的花草樹木也要有所變異，牡丹花中的鞓紅和鶴翎等品種写半，就不能不呈現(xiàn)出左紫岸蜗、溪緋品種不同的樣子。只有認清時勢的人叠蝇，才能像防止河堤潰毀那樣防止文章衰敗璃岳，從而懂得文章變化的規(guī)律。古代有古代的時勢悔捶，當代有當代的時勢铃慷，模仿古人說話的樣子來冒充高古，這就像是在嚴寒的冬天卻穿著夏天的葛布衣裳一樣可笑蜕该。
近代的文人犁柜，開始提倡用復(fù)古的理論來超過前人。復(fù)古是對的堂淡，但是他們已經(jīng)到了把抄襲當做復(fù)古的地步馋缅，模擬前人字句扒腕，追求與古人勉強相合，放棄眼前景物不寫股囊，而去拾取前人陳腐失真的文辭袜匿。有才能的人被舊的體式所屈服，不敢施展自己的才能稚疹；沒有才能的人也可以拾取一二句不切實際的話語居灯，拼湊成詩。聰明人被這種習(xí)氣牽制内狗，愚笨的人喜歡這種容易的做法怪嫌，一人提倡億萬人響應(yīng)，連優(yōu)伶和侍從這樣的俗人柳沙，也一起談?wù)擄L雅的志趣岩灭。唉，詩歌創(chuàng)作到了這種地步赂鲤，就使人感到羞恥霸刖丁！那么從詩歌創(chuàng)作到散文創(chuàng)作所產(chǎn)生的弊病数初，大概可以看出來了找爱。
我和進之自從在吳縣交往以來，每次相聚一定用詩文互相勉勵泡孩，意圖糾正現(xiàn)在模擬抄襲的風氣车摄。進之才能突出見識高遠，信筆所寫信口所說仑鸥，都形成一定的規(guī)則吮播，他所說的都是現(xiàn)在人不能說的和不敢說的。有人說：進之的散文高超脫俗清爽明朗眼俊，語言切實音節(jié)悠長意狠，在這方面他無疑屬于當代有才能的人。他的詩極力創(chuàng)新和變化泵琳，所寫事物都能完全地表達出它們的情狀摄职，但是其中有時有一兩句話接近于平易、俚俗和滑稽获列，是什么原因呢谷市？我認為：這是進之糾正不良習(xí)氣的作品，他認為不這樣不足以糾正浮淺的弊病击孩，并且開闊當時人的眼界迫悠。不過在古代也有這樣的詩句，有因為平易而流傳的巩梢，如“睫在眼前人不見”之類就是這樣的创泄；有因為俚俗而流傳的艺玲，如“一百饒一下，打汝九十九”之類就是這樣的鞠抑；有因為滑稽而流傳的饭聚，如“迫窘詰曲幾窮哉”之類就是這樣的。古代和現(xiàn)代文人搁拙，被詩歌創(chuàng)作所困擾秒梳，所以超凡脫俗之士一批接一批地出現(xiàn)，是為了擺脫詩歌創(chuàng)作中的約束和解除其中的束縛箕速。要不是這樣酪碘，古代有才能的人有什么不能寫的，為什么要選擇一二句淺顯的話語盐茎，不能自行割舍兴垦，以至于招來世人的譏笑呢？拿這種觀點來看進之的詩字柠，他無疑是詩的大家了探越。此集中詩歌若干卷，散文若干卷窑业。此集編成扶关，進之自己起名為《雪濤閣集》。石公袁子為此集作序数冬。
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