答韋中立論師道書（節(jié)選）
二十一日理逊，宗元白：辱書云橡伞，欲相師。仆道不篤晋被，業(yè)甚淺近兑徘，環(huán)顧其中，未見可師者羡洛。雖常好言論挂脑，為文章，甚不自是也。不意吾子自京師來蠻夷間崭闲，乃幸見取肋联。仆自卜固無取，假令有取刁俭，亦不敢為人師橄仍。為眾人師且不敢，況敢為吾子師乎牍戚？
孟子稱“人之患在好為人師”侮繁。由魏晉氏以下，人益不事師如孝。今之世宪哩，不聞?dòng)袔煟休m嘩笑之第晰，以為狂人斋射。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮但荤，收召后學(xué)罗岖，作《師說》，因抗顏而為師腹躁。世果群怪聚罵桑包，指目牽引，而增與為言辭纺非。愈以是得狂名哑了，居長安，炊不暇熟烧颖，又挈挈而東弱左，如是者數(shù)矣。
屈子賦曰：“邑犬群吠炕淮，吠所怪也拆火。”仆往聞?dòng)埂⑹裰贤吭玻阌晟偃彰蔷担粘鰟t犬吠，予以為過言润歉。前六七年模狭，仆來南，二年冬踩衩，幸大雪逾嶺被南越中數(shù)州嚼鹉。數(shù)州之犬贩汉，皆蒼黃吠噬，狂走者累日锚赤，至無雪乃已匹舞，然后始信前所聞?wù)摺＝耥n愈既自以為蜀之日宴树，而吾子又欲使吾為越之雪策菜，不以病乎晶疼？非獨(dú)見病酒贬，亦以病吾子。然雪與日豈有過哉翠霍？顧吠者犬耳锭吨。度今天下不吠者幾人，而誰敢炫怪于群目寒匙，以召鬧取怒乎零如？
[注]①抗顏：猶言正色，謂態(tài)度嚴(yán)正不屈锄弱。②挈挈：急迫的樣子考蕾。③庸蜀：指四川。④蒼黃：通“倉皇”会宪，慌張肖卧。
1．下列句中加粗字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．如是者數(shù)矣（多次）
B．被南越中數(shù)州（通“披”掸鹅，覆蓋）
C．然后始信前所聞?wù)撸ú牛?p> D．度今天下不吠者幾人（估計(jì)塞帐，揣測）
2．下列句中加粗字的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ）
A．吾從而師之
B．甚不自是也
C．世果群怪聚罵
D．指目牽引
3．下列對選文內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．第一段寫對韋中立的“欲相師”直接謝絕巍沙。
B．第二段寫韓愈因反對不事師的壞風(fēng)氣葵姥，抗顏為師，而遭到笑罵攻擊句携，以致被逼得不能安其位榔幸。字里行間，滲透著作者深切的同情矮嫉。以此說明師道之衰牡辽，及自己不敢為師的社會(huì)原因。
C．第三段不僅贊美了韓愈提倡師道的勇敢精神敞临，斥責(zé)了那些群怪聚罵反對從師的人态辛，同時(shí)也表達(dá)了自己不敢為師的苦衷和怕連累后學(xué)的心情。
D．在第三段中作者一連用了三個(gè)反問句挺尿，表達(dá)了對士大夫之流壓抑“從師”正確意見的憤慨與沉痛之情奏黑。
4．翻譯文中的句子炊邦。
（1）不意吾子自京師來蠻夷間，乃幸見取熟史。
（2）因抗顏而為師馁害。世果群怪聚罵，指目牽引蹂匹，而增與為言辭碘菜。
（3）今韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪限寞，不以病乎忍啸？
參考答案
1．B
2．D
3．A
4．（1）想不到你從京城來到偏遠(yuǎn)的永州，我竟幸運(yùn)地被您取法履植。
（2）（韓愈）就嚴(yán)正不屈地當(dāng)起老師來计雌。世人果然都感到驚怪，相聚咒罵玫霎，對他指指點(diǎn)點(diǎn)使眼色凿滤，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地編造謠言來攻擊他庶近。
（3）如今韓愈已經(jīng)把自己當(dāng)作蜀地的太陽翁脆，而您又想使我成為越地的雪，我豈不要因此受到辱罵嗎鼻种？
參考譯文：
二十一日反番，宗元寫：承蒙您來信說，想要認(rèn)我做老師普舆。我的道德修養(yǎng)不深恬口，學(xué)識(shí)非常淺薄，從各方面審察自己沼侣，看不出有值得學(xué)習(xí)的東西祖能。雖然經(jīng)常喜歡發(fā)些議論，寫點(diǎn)文章蛾洛，但我自己很不以為都是正確的养铸。沒有想到您從京城來到偏遠(yuǎn)的永州，竟幸運(yùn)地被您取法轧膘。我自估量本來就沒有什么可取的東西钞螟；即使有可取的，也不敢做別人的老師谎碍。做一般人的老師尚且不敢鳞滨，又怎么敢做您的老師呢？
孟子說蟆淀，“人們的毛病拯啦，在于喜歡充當(dāng)別人的老師澡匪。”從魏、晉以來褒链，人們更加不尊奉老師唁情。在當(dāng)今的時(shí)代，沒聽說還有老師甫匹；如果有甸鸟，人們就會(huì)嘩然譏笑他，把他看作狂人兵迅。只有韓愈奮然不顧時(shí)俗抢韭，冒著人們的嘲笑侮辱，招收后輩學(xué)生喷兼，寫了《師說》篮绰，就嚴(yán)正不屈地當(dāng)起老師來后雷。世人果然都感到驚怪季惯，相聚咒罵，對他指指點(diǎn)點(diǎn)使眼色臀突，相互拉拉扯扯示意勉抓，而且大肆渲染地編造謠言來攻擊他。韓愈因此得到了狂人的名聲候学，他住在長安藕筋，煮飯都來不及煮熟，又（被外放而）匆匆忙忙地向東奔去梳码。像這樣的情況有好幾次了隐圾。
屈原的賦里說：“城鎮(zhèn)中的狗成群地亂叫，叫的是它們感到奇怪的東西掰茶。”我過去聽說庸暇藏、蜀的南邊，經(jīng)常下雨濒蒋，很少出太陽盐碱，太陽一出來就會(huì)引起狗叫。我以為這是過分夸大的話沪伙。六七年前瓮顽，我來到南方。元和二年的冬天围橡，幸好下大雪暖混，越過了五嶺，覆蓋了南越的幾個(gè)州翁授；這幾個(gè)州的狗拣播，都驚慌地叫著咬著善绎，瘋狂奔跑了好幾天，直到?jīng)]有雪了才靜止下來诫尽，這以后我才相信過去所聽說的話禀酱。如今韓愈已經(jīng)把自己當(dāng)作蜀地的太陽，而您又想使我成為越地的雪牧嫉，我豈不要因此受到辱罵嗎剂跟？不僅我會(huì)被辱罵，人們也會(huì)因此辱罵您酣藻。然而雪和太陽難道有罪過嗎曹洽？只不過感到驚怪而狂叫的是狗罷了。試想當(dāng)今天下見到奇異的事情不像狗那樣亂叫的能有幾個(gè)人辽剧，因而誰又敢在眾人眼前顯出自己與眾不同送淆，來招惹人們的喧鬧和惱怒呢？
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