【原文】
晉太元中虚倒，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行产舞，忘路之遠(yuǎn)近魂奥。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步易猫，中無(wú)雜樹(shù)耻煤，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之哈蝇。復(fù)前行棺妓，欲窮其林。
林盡水源炮赦，便得一山怜跑，山有小口，仿佛若有光眼五。便舍船妆艘，從口入彤灶。初極狹看幼，才通人。復(fù)行數(shù)十步幌陕，豁然開(kāi)朗诵姜。土地平曠，屋舍儼然搏熄，有良田美池桑竹之屬棚唆。阡陌交通，雞犬相聞心例。其中往來(lái)種作宵凌，男女衣著，悉如外人止后。黃發(fā)垂髫瞎惫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人译株，乃大驚瓜喇，問(wèn)所從來(lái)。具答之歉糜。便要還家乘寒，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳朔瞬梗虂?lái)問(wèn)訊伞辛。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境夯缺，不復(fù)出焉蚤氏，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世喳逛，乃不知有漢瞧捌，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋姐呐。余人各復(fù)延至其家殿怜，皆出酒食。停數(shù)日曙砂，辭去头谜。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
既出鸠澈，得其船柱告，便扶向路，處處志之笑陈。及郡下际度，詣太守，說(shuō)如此涵妥。太守即遣人隨其往乖菱，尋向所志，遂迷蓬网，不復(fù)得路窒所。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也帆锋，聞之吵取，欣然規(guī)往。未果锯厢，尋病終皮官。后遂無(wú)問(wèn)津者。
【譯文】
東晉太元年間哲鸳，有個(gè)武陵人把捕魚(yú)當(dāng)作職業(yè)臣疑。有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程有多遠(yuǎn)徙菠。忽然遇到一片桃花林讯沈，桃樹(shù)緊靠著溪流兩岸生長(zhǎng)，長(zhǎng)達(dá)幾百步婿奔，中間沒(méi)有其他的樹(shù)缺狠，花草鮮艷美麗，地上的落花繁多萍摊。漁人對(duì)此感到詫異挤茄。再往前走，想走到那片林子的盡頭冰木。
桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了穷劈，于是出現(xiàn)一座山笼恰，山上有個(gè)小洞口，（洞里）隱隱約約里面好像有光亮歇终。(漁人)就離開(kāi)小船社证，從洞口進(jìn)去。開(kāi)始洞口很窄评凝，僅容一個(gè)人通過(guò)追葡。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊敞亮了奕短。這里土地平坦開(kāi)闊宜肉，房屋整整齊齊，有肥沃的田地翎碑，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類（的景物）谬返。田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音杈女。那里面的人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作朱浴，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人吊圾。老人和小孩都悠閑愉快达椰，自得其樂(lè)的樣子。
(桃源中人)看見(jiàn)漁人项乒，竟大吃一驚啰劲，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。（漁人）詳盡地回答了他檀何。他就邀請(qǐng)漁人到自己家里去蝇裤，擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人频鉴，都來(lái)打聽(tīng)消息栓辜。他們自己說(shuō)前代祖先為了躲避秦朝時(shí)候的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方垛孔，沒(méi)有再出去過(guò)藕甩，于是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代周荐，竟不知道有過(guò)漢朝狭莱，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。這漁人一個(gè)一個(gè)地為他們?cè)敿?xì)說(shuō)出自己知道的情況概作，那些人聽(tīng)罷都感嘆惋惜腋妙。其他的人各自又邀請(qǐng)漁人到自己的家中，都拿出美酒和飯菜來(lái)招待讯榕。漁人在這里停留了幾天骤素，告辭離去匙睹。這里的人告訴他說(shuō)：“這里的情況不值得對(duì)桃花源以外的世人說(shuō)啊。”
漁人已經(jīng)出來(lái)济竹，找到了他的船垃僚，就沿著舊路回去，一路上處處作了標(biāo)記规辱∽还祝回到（武陵）郡里，去拜見(jiàn)太守罕袋，報(bào)告了這些情況改淑。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標(biāo)記浴讯，竟然迷失了（方向）朵夏，而不能再次找到（通往桃花源的）那條路了。
南陽(yáng)人劉子驥榆纽，是個(gè)高尚的名士仰猖，聽(tīng)到這件事，高高興興地計(jì)劃前往奈籽。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)饥侵，不久因病而終。后來(lái)就再?zèng)]有問(wèn)路探訪（桃花源）的人了衣屏。
《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一躏升，約作于永初二年（421），即南朝劉裕弒君篡位的第二年狼忱。描繪了一個(gè)世外桃源膨疏。以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，按時(shí)間先后順序钻弄，把發(fā)現(xiàn)桃源佃却、小住桃源、離開(kāi)桃源窘俺、再尋桃源的曲折離奇的情節(jié)貫串起來(lái)饲帅，描繪了一個(gè)沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削批销，自食其力洒闸，自給自足，和平恬靜均芽，人人自得其樂(lè)的社會(huì)丘逸，是當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的鮮明對(duì)照，是作者及廣大勞動(dòng)人民所向往的一種理想社會(huì)掀宋，它體現(xiàn)了人們的追求與向往深纲，也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗仲锄。
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