君子之所以愛(ài)夫山水者，其旨安在畴蒲？丘園悠鞍，養(yǎng)素所常處也；泉石模燥，嘯傲所常樂(lè)也咖祭；漁樵，隱逸所常適也蔫骂；猿鶴么翰，飛鳴所常親也。塵囂韁鎖辽旋，此人情所常厭也浩嫌。煙霞仙圣，此人情所常愿而不得見(jiàn)也补胚。②直1以太平盛日码耐，為離世絕俗之行，豈必高蹈遠(yuǎn)引溶其，而與箕穎埒素骚腥，黃綺②同芳哉？《白駒》之詩(shī)瓶逃，《紫芝》之詠③束铭，皆不得已而長(zhǎng)往者也廓块。然則林泉之志，煙霞之侶契沫，夢(mèng)寐在焉带猴，耳目斷絕；今得妙手4埠褪，郁然出之浓利，不下堂筵，坐窮泉壑钞速，猿聲?shū)B(niǎo)啼贷掖，依約在耳，山光水色渴语，滉漾奪目苹威。此豈不快人意，實(shí)獲我心哉驾凶！此世之所以貴夫畫(huà)山之本意也牙甫。
③世之篤論，謂山水有可行者调违，有可望者窟哺，有可游者，有可居者技肩。畫(huà)凡至此且轨，皆入妙品。但可行可望虚婿，不如可居可游之為得旋奢，何者？觀今山川然痊，地占數(shù)百里至朗，可游可居之處十無(wú)三四，而必取可居可游之品剧浸。君子之所以渴慕林泉者锹引，正謂此佳處故也。故畫(huà)者當(dāng)以此意造唆香，而鑒者又當(dāng)以此意窮之粤蝎。（選自《林泉高致》，有刪改）
【注】①直：只袋马。 ②箕穎初澎、黃、綺：指許由、夏黃公碑宴、綺里季幾位著名隱士软啼。
22．根據(jù)第①段祸挪，概括君子“愛(ài)夫山水”的原因：___
23．簡(jiǎn)析第②段劃直線(xiàn)的句子的作用贞间。（3分）
24．分析第②段劃波浪線(xiàn)的句子的表達(dá)效果贿条。（2分）
25．對(duì)第③段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（
A．作者贊同以“四可”作為判斷山水畫(huà)作高下的標(biāo)準(zhǔn)增热。
B．“可行可望”表現(xiàn)了人在山水外感受到的普通之美整以。
C．“可居可游”表現(xiàn)了人與自然合而為一的審美愉悅。
D．鑒賞者必須與作者有一致的精神追求才能欣賞繪畫(huà)峻仇。
26．本文圍繞士大夫的“林泉之志”而展開(kāi)公黑，請(qǐng)簡(jiǎn)述行文思路。（3分）
參考答案
22 在自然中修養(yǎng)品德摄咆、愉悅身心（1分）凡蚜； 擺脫世俗的煩惱（1分）。
23 在內(nèi)容寫(xiě) 古代的隱者吭从，多是因不得已而歸隱朝蜘；承接上文如今太平盛世，賢者不必隱居山林涩金，引出下文士大夫可以利用山水畫(huà)來(lái)寄托自己對(duì)山水自然的向往芹务。（答對(duì)一方面給2分，兩方面全對(duì)給3分）
24 使用整句鸭廷， 使語(yǔ)段有節(jié)奏感、韻律美（1分）熔吗，強(qiáng)調(diào)美妙的山水畫(huà)作給人帶來(lái)的審美感受（1分）辆床。
25 D
26 第一段寫(xiě)士大夫熱愛(ài)自然界中的林泉（1分）；第二段是寫(xiě)把對(duì)于林泉的熱愛(ài)寄托在山水畫(huà)中（1分）桅狠；第三段寫(xiě)作者和鑒賞者都要理解臨泉中所寄寓的超世情懷(1分)讼载。
關(guān)鍵詞：“君子之所以愛(ài)夫山水者，其旨安在”閱讀答案
