援兄子嚴(yán)砸民、敦，并喜譏議奋救，而通輕俠客岭参。援前在交趾，還書(shū)誡之曰：“吾欲汝曹聞人過(guò)失尝艘，如聞父母之名：耳可得聞演侯，口不可得言也。好議論人長(zhǎng)短背亥，妄是非正法秒际，此吾所大惡也：寧死，不愿聞子孫有此行也狡汉。汝曹知吾惡之甚矣娄徊，所以復(fù)言者，施衿結(jié)縭盾戴，申父母之戒寄锐，欲使汝曹不忘之耳！
“龍伯高敦厚周慎尖啡，口無(wú)擇言橄仆，謙約節(jié)儉，廉公有威可婶。吾愛(ài)之重之沿癞，愿汝曹效之援雇。杜季良豪俠好義矛渴，憂人之憂，樂(lè)人之樂(lè)，清濁無(wú)所失具温。父喪致客蚕涤，數(shù)郡畢至。吾愛(ài)之重之铣猩，不愿汝曹效也揖铜。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕之士达皿，所謂‘刻鵠不成尚類(lèi)鶩’者也天吓。效季良不得，陷為天下輕薄子峦椰，所謂‘畫(huà)虎不成反類(lèi)狗’者也龄寞。訖今季良尚未可知，郡將下車(chē)輒切齒汤功，州郡以為言物邑，吾常為寒心，是以不愿子孫效也滔金∩猓”
我的兄長(zhǎng)的兒子馬嚴(yán)和馬敦，都喜歡譏諷議論別人的事餐茵，而且愛(ài)與俠士結(jié)交科阎。我在前往交趾的途中，寫(xiě)信告誡他們：“我希望你們聽(tīng)說(shuō)了別人的過(guò)失忿族，像聽(tīng)見(jiàn)了父母的名字：耳朵可以聽(tīng)見(jiàn)萧恕，但嘴中不可以議論。喜歡議論別人的長(zhǎng)處和短處肠阱，胡亂評(píng)論朝廷的法度票唆，這些都是我深?lèi)和唇^的。我寧可死屹徘，也不希望自己的子孫有這種行為走趋。你們知道我非常厭惡這種行徑，這是我一再?gòu)?qiáng)調(diào)的原因噪伊。就像女兒在出嫁前簿煌，父母一再告誡的一樣，我希望你們不要忘記啊鉴吹∫涛埃”
“龍伯高這個(gè)人敦厚誠(chéng)實(shí)，說(shuō)的話沒(méi)有什么可以讓人指責(zé)的豆励。謙約節(jié)儉夺荒，又不失威嚴(yán)瞒渠。我愛(ài)護(hù)他，敬重他技扼，希望你們向他學(xué)習(xí)伍玖。杜季良這個(gè)人是個(gè)豪俠，很有正義感剿吻，把別人的憂愁作為自己的憂愁窍箍，把別人的快樂(lè)作為自己的快樂(lè)，無(wú)論好的人壞的人都結(jié)交丽旅。他的父親去世時(shí)椰棘，來(lái)了很多人。我愛(ài)護(hù)他榄笙，敬重他晰搀，但不希望你們向他學(xué)習(xí)。（因?yàn)椋W(xué)習(xí)龍伯高不成功办斑，還可以成為謹(jǐn)慎謙虛的人外恕。正所謂雕刻鴻鵠不成可以像一只鶩鴨。一旦你們學(xué)習(xí)杜季良不成功乡翅，那就成了紈绔子弟鳞疲。正所謂“畫(huà)虎不像反像狗了”。到現(xiàn)今杜季良還不知曉蠕蚜，郡里的將領(lǐng)們到任就咬牙切齒地恨他尚洽，州郡內(nèi)的百姓對(duì)他的意見(jiàn)很大。我時(shí)常替他寒心靶累，這就是我不希望子孫向他學(xué)習(xí)的原因腺毫。”
譏議：譏諷挣柬，談?wù)摗?/p>
通輕俠客：通潮酒，交往；輕邪蛔，輕佻急黎；與俠士輕佻之人交好。
交趾：漢郡侧到，在今越南北部勃教。
汝曹：你等，爾輩匠抗。
是非：評(píng)論故源、褒貶。
正法：正當(dāng)?shù)姆ㄖ啤?/p>
大惡：深?lèi)和唇^汞贸。
施衿結(jié)縭绳军，申父母之戒：衿：佩帶印机。縭：佩巾删铃。古時(shí)禮俗，女子出嫁踏堡，母親把佩巾猎唁、帶子結(jié)在女兒身上，為其整衣顷蟆。父戒女曰：“戒之敬之诫隅，夙夜無(wú)違命≌寿耍”母戒女曰：“戒之敬之逐纬，夙夜無(wú)違宮事∠鞣”
龍伯高敦厚周慎：龍伯高這個(gè)人敦厚誠(chéng)實(shí)豁生；龍伯高：東漢名士，史書(shū)上記載其““在郡四年漫贞，甚有治效”甸箱，“孝悌于家，忠貞于國(guó)迅脐，公明蒞臨芍殖，威廉赫赫”。周慎：周密谴蔑，謹(jǐn)慎豌骏。
口無(wú)擇言：說(shuō)出來(lái)的話沒(méi)有敗壞的，意為所言皆善隐锭。 擇：通“殬(dù)”窃躲，敗壞。
杜季良：杜季良钦睡，東漢時(shí)期人框舔，官至越騎司馬。
清濁無(wú)所失：意為諸事處置得宜赎婚。
數(shù)郡畢至：很多郡的客人全都趕來(lái)了刘绣。
謹(jǐn)敕：謹(jǐn)敕：謹(jǐn)慎。
鵠：天鵝挣输。鶩：野鴨子纬凤。此句比喻雖仿效不及，尚不失其大概撩嚼。
畫(huà)虎不成反類(lèi)狗：比喻弄巧成拙停士。
下車(chē)：指官員初到任挖帘。切齒：表示痛恨。
以為言：把這作為話柄恋技。
漢代士人生存環(huán)境的險(xiǎn)惡與變幻莫測(cè)使人時(shí)刻保持戒懼狀態(tài)拇舀，謙虛、謹(jǐn)慎以求保全自我蜻底， 從而保證家族的延續(xù)和發(fā)展骄崩。因此，漢代士人們把這種戒懼意識(shí)在誡文中轉(zhuǎn)化為對(duì)修身養(yǎng)德的強(qiáng)調(diào)薄辅。此封家書(shū)就是經(jīng)典事例要拂。更可貴的是，馬援寫(xiě)這封家書(shū)給嚴(yán)敦二侄時(shí)站楚，正是他率軍遠(yuǎn)征交趾的時(shí)候脱惰。
馬援的侄子馬嚴(yán)、馬敦平時(shí)喜譏評(píng)時(shí)政窿春、結(jié)交俠客拉一，很令他擔(dān)憂，雖遠(yuǎn)在交趾軍中旧乞，還是寫(xiě)了這封情真意切的信舅踪。文章出語(yǔ)懇切，言詞之中飽含長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的深情關(guān)懷和殷殷期待良蛮，所以能產(chǎn)生這樣的效果抽碌，原因有三。
其一决瞳、以“汝曹”稱子侄货徙，在文中反復(fù)出現(xiàn)，使子侄們?cè)陂喿x時(shí)倍感親切皮胡。不遠(yuǎn)千里致書(shū)教諭痴颊，也能收到耳提面命的效果。同一稱謂反復(fù)出現(xiàn)屡贺，固然可使被稱者自感受到重視蠢棱，而更重要的是，作者選用的這一稱謂也傳達(dá)出豐富的信息甩栈。古人名泻仙、字并行，各有其用量没。一般長(zhǎng)輩稱晚輩用名玉转，同輩相稱則用字，如果“爾”“汝”相稱殴蹄，往往是不禮貌的究抓，但在特定場(chǎng)合下卻又能用以表示親近猾担，如韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》“昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝”句刺下。作者在信中不依常規(guī)稱呼子侄绑嘹，卻以“汝曹”相稱，這就顯得隨和橘茉、親切工腋，拉近了長(zhǎng)輩和晚輩之間的距離。被稱的晚輩則可以從中體會(huì)到長(zhǎng)輩的真情關(guān)懷捺癞。
其二夷蚊、苦口婆心构挤，現(xiàn)身說(shuō)法髓介，用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和晚輩溝通，而不是空講大道理筋现。如首段說(shuō)“好議論人長(zhǎng)短唐础，妄是非正法，此吾所大惡也矾飞，寧死不愿聞子孫有此行也一膨。”只說(shuō)自己如何洒沦，但是態(tài)度明確豹绪，感情濃烈，自然可以感染晚輩申眼，又何必命令式地不許這不許那呢瞒津？至于“施衿結(jié)縭”句，更是反復(fù)叮嚀括尸，語(yǔ)重心長(zhǎng)巷蚪，使人感動(dòng)不已。次段對(duì)當(dāng)世賢良的作為得失加以對(duì)比評(píng)析濒翻，都是自己觀察社會(huì)人生得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談屁柏。其“刻鵠不成尚類(lèi)鶩”、“畫(huà)虎不成反類(lèi)狗”的比喻有送，警拔有力淌喻，發(fā)人深省，是傳之千古的警句雀摘。而諸如“愿汝曹效之”似嗤、“不愿汝曹效也”的話，雖然只是表示希望届宠，但是字里行間滿盈著真摯的關(guān)愛(ài)烁落，比之“汝曹當(dāng)效之”乘粒、“汝曹勿效也”這樣板著面孔的口吻真不知要強(qiáng)過(guò)多少倍了！
其三伤塌、文中大量而恰當(dāng)?shù)厥褂镁淠┱Z(yǔ)氣詞灯萍，起到了表達(dá)意義以簡(jiǎn)馭繁，只著一字而含義豐富每聪；表達(dá)感情以無(wú)勝有旦棉，不著情語(yǔ)而情尤真、意尤切的突出效果药薯。文中用“也”表達(dá)自己的肯定和期望绑洛，態(tài)度堅(jiān)絕；用“矣”童本、“耳”表達(dá)自己的愛(ài)憎傾向真屯，情深意長(zhǎng)；用“者也”穷娱，則表達(dá)出對(duì)評(píng)說(shuō)對(duì)象有所保留或不以為然绑蔫。這些合在一起，不僅讀來(lái)語(yǔ)氣抑揚(yáng)泵额，更能使人由此領(lǐng)會(huì)充盈在文字背后的教誨配深、期望、關(guān)懷和愛(ài)護(hù)嫁盲。
馬援 : 馬援（前14年－49年）篓叶，字文淵。扶風(fēng)茂陵（今陜西省興平市竇馬村）人羞秤。著名軍事家缸托，東漢開(kāi)國(guó)功臣之一。馬援是最著名的伏波將軍锥腻，被人尊稱為“馬伏波”嗦董。...[詳細(xì)]
