三年不讀南朝史厢呵，瑣艷濃香久懶熏。
偶有遁逃聊學(xué)佛傀顾，傷於哀樂(lè)遂能文襟铭。
懺除綺語(yǔ)從居易，悔作雕蟲(chóng)似子云。
憂患百經(jīng)未聞道寒砖，空階細(xì)雨送斜曛赐劣。
三年未讀那南朝的史書(shū)了，那濃香艷麗的文章很久懶得習(xí)熏哩都。
偶有遁逃世俗之想魁兼，姑且學(xué)點(diǎn)佛家哲理，傷感于人間哀樂(lè)之情漠嵌，便頗善于作文咐汞。
要像白居易晚年那樣懺悔刪除詩(shī)文中浮華的詞語(yǔ)，悔作雕蟲(chóng)小技的詩(shī)賦儒鹿，好似揚(yáng)子云化撕。
百經(jīng)憂患，尚未尋求到救國(guó)救民之道约炎，空立階前植阴，面迎細(xì)雨，目送斜陽(yáng)的余暉圾浅。
1.澹(dàn)如樓：在西樵山北銀塘鄉(xiāng)七檜園掠手，是康有為的叔祖建造的。他少時(shí)曾在那里讀書(shū)狸捕。
2.南朝史：指南朝的《宋書(shū)》《南齊書(shū)》《梁書(shū)》《陳書(shū)》喷鸽，都是一些短命王朝的史書(shū)。
3.瑣艷濃香：指這些史書(shū)內(nèi)容膚淺灸拍，文字華而不實(shí)做祝。懶熏：即懶得讀史書(shū)。熏株搔，指熏香剖淀，舊詩(shī)中常用“熏香”比喻讀史書(shū)纯蛾。
4.遁逃聊學(xué)佛：借佛理求解脫纤房，由儒暫轉(zhuǎn)入佛。這里指逃避世俗思想翻诉。聊炮姨，姑且。
5.傷于哀樂(lè)：有哀與樂(lè)的情緒波動(dòng)碰煌。逐能文：用文字表述舒岸。
6.懺除：懺悔消除。綺(qǐ)語(yǔ)：意涉輕狂芦圾、語(yǔ)尚艷麗的作品蛾派。從居易：學(xué)白居易。白居易晚年自刪詩(shī)中綺語(yǔ)，且自戒不為洪乍。
7.似子云：像揚(yáng)雄眯杏。揚(yáng)雄說(shuō)他自己的賦是“童子雕蟲(chóng)篆刻”“壯夫不為也”。
8.聞道：《論語(yǔ)·里仁》：“朝聞道壳澳，夕死可矣岂贩。”道：如今言真理。
9.曛(xūn)：日落時(shí)的余光巷波。
《澹如樓讀書(shū)》是近代政治家康有為所創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)萎津。這首詩(shī)首聯(lián)和頷聯(lián)寫(xiě)了康有為讀書(shū)的心得，認(rèn)為書(shū)讀的多了抹镊，思想和文風(fēng)都有所變化锉屈；頸聯(lián)和尾聯(lián)寫(xiě)自己探索救國(guó)救民真理，但未得到而導(dǎo)致的焦慮髓考、郁悶部念、憂愁、茫然氨菇。此詩(shī)熔裁古事儡炼，嫻于用典，呈現(xiàn)出沉郁悲慨的豪情美查蓉。
康有為的叔祖叫康國(guó)器乌询，曾官至廣西布政使，代理廣西巡撫豌研，卸任后歸鄉(xiāng)修澹如樓妹田，藏書(shū)兩萬(wàn)冊(cè)，康有為在此讀書(shū)多年鹃共。光緒五年（1879年）鬼佣，康有為依據(jù)自己的讀書(shū)經(jīng)歷寫(xiě)下了該詩(shī)。
此詩(shī)的首聯(lián)說(shuō)霜浴，他對(duì)讀南史不感興趣晶衷，因?yàn)檫@些史書(shū)只有一些艷麗的辭藻，內(nèi)容空泛不實(shí)阴孟。一個(gè)“懶”字晌纫，盡顯他的厭煩情緒，由此可知康有為不是一個(gè)鉆在古書(shū)堆里當(dāng)蠹蟲(chóng)的書(shū)呆子永丝，他肯于動(dòng)腦锹漱，對(duì)所讀的書(shū)有個(gè)人獨(dú)立評(píng)價(jià)。
頷聯(lián)概括介紹了他不僅讀儒家經(jīng)典慕嚷，還讀佛家著作;他不是遁世的佛教徒哥牍，學(xué)佛只是為了探求真理毕泌，所以學(xué)佛是“偶有”“聊學(xué)”;更難能可貴的是，在讀書(shū)過(guò)程中有了心得嗅辣，就寫(xiě)成文章懈词，邊讀、邊寫(xiě)辩诞、邊思考是一種科學(xué)高效的讀書(shū)方法坎弯。
頸聯(lián)寫(xiě)通過(guò)讀書(shū)發(fā)生的變化：讀書(shū)多了，不僅眼界開(kāi)闊了译暂，思想方式和文風(fēng)都發(fā)生了很大變化;要學(xué)習(xí)白居易多關(guān)心國(guó)計(jì)民生抠忘，寫(xiě)實(shí)實(shí)在在的詩(shī)文;又要避免像揚(yáng)雄那樣賣(mài)弄舞文弄墨的雕蟲(chóng)小技。一個(gè)“懺”字和一個(gè)“悔”字外永，表明他思想成熟了崎脉，把讀書(shū)導(dǎo)向一個(gè)更高的境界。
尾聯(lián)伯顶，他說(shuō)自己雖心懷“憂患”又熟讀“百經(jīng)”囚灼，但“未聞道”，即還沒(méi)找到救國(guó)救民的真理祭衩。這并非自謙灶体，孔子說(shuō)：“朝聞道，夕死可矣掐暮。”一是說(shuō)“道無(wú)窮”蝎抽，要不斷去追求;二是說(shuō)“道”不完全在書(shū)里，還要到生活實(shí)踐中去探索路克、追求樟结。最后一句“空階細(xì)雨送斜曛”所寫(xiě)景色有些凄涼，這是用景色表示還沒(méi)完全找到思想出路的遺憾精算。
這首詩(shī)是康有為青年時(shí)期還沒(méi)出山時(shí)的作品瓢宦，從他自敘的讀書(shū)經(jīng)歷看，他讀書(shū)不唯古灰羽、不唯書(shū)驮履，獨(dú)立思考，積極探索谦趣，永不滿足地去追求真理疲吸，后來(lái)才能成為領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖座每。假如他只是一個(gè)書(shū)蟲(chóng)子前鹅，食古而不化，就算把澹如樓的書(shū)讀得倒背如流峭梳，也派不上任何用場(chǎng)舰绘。
康有為 : 康有為 (1858年3月19日1927年3月31日)蹂喻，原名 祖詒 ，字 廣廈 捂寿，號(hào) 長(zhǎng)素 口四，又號(hào)明夷、更甡秦陋、西樵山人蔓彩、游存叟、天游化人驳概，廣東省廣州府南撼嘟溃縣丹灶蘇村人，人稱(chēng)康南海顺又，中國(guó)晚清時(shí)期重要的政治...[詳細(xì)]
