皓態(tài)孤芳?jí)核鬃朔担豢皬?fù)寫(xiě)拂云枝。
從來(lái)萬(wàn)事嫌高格泵肄，莫怪梅花著地垂捆交。
“皓態(tài)孤芳?jí)核鬃耍豢皬?fù)寫(xiě)拂云枝凡伊。從來(lái)萬(wàn)事兼高格零渐，莫怪梅花著地垂∠得Γ”這是一首題畫(huà)詩(shī)诵盼，是徐渭題詠王冕《倒枝梅畫(huà)》的。
王元章即王冕，他是元末明初詩(shī)人风宁、畫(huà)家洁墙，字元章，號(hào)竹齋戒财，別號(hào)梅花屋主热监，浙江諸暨人。徐渭和王冕在經(jīng)歷和個(gè)性上有些共同點(diǎn)饮寞。王冕主要生活在元代孝扛，屢應(yīng)進(jìn)士試，都不中幽崩。也不屑做州縣小官苦始，只臨死那年，朱元璋授以咨議參軍之職慌申。王冕的性格卓犖不群陌选。徐渭生活在明代，也是屢試不中蹄溉，終身不得志功名咨油。只做過(guò)幕客，沒(méi)有官職柒爵。徐渭生性放縱役电，不愿受傳統(tǒng)禮法的束縛。他和王冕都喜歡游歷餐弱，都會(huì)書(shū)畫(huà)詩(shī)文宴霸。可能正是兩人的這些共同點(diǎn)膏蚓，使徐渭看到王冕的《倒枝梅畫(huà)》有了寫(xiě)這首題畫(huà)詩(shī)的靈感瓢谢。詩(shī)通過(guò)評(píng)論王冕的倒枝梅花圖，抒發(fā)自己對(duì)世道不公驮瞧，仕途黑暗的憤慨之情氓扛。
這是首七言絕句。前兩句評(píng)論王冕作的倒枝梅花圖的特點(diǎn)论笔。從梅花的顏色和氣味肯定梅花具有潔白的姿態(tài)采郎，獨(dú)有的芳香，她的神韻可以壓倒其他花的俗氣的姿態(tài)狂魔。王冕不能再畫(huà)梅花高高挺起的梅枝蒜埋。為什么不能再畫(huà)梅花的高枝呢？因梅花本身的色最楷、香所具有的特點(diǎn)整份，不畫(huà)高枝也能展示其特有的神韻了待错。
后兩句就王冕梅花圖再引申發(fā)表議論。聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)生活里種種不公平的現(xiàn)象烈评，作者憤恨地指出火俄，從古以來(lái)，世上庸俗的人看待萬(wàn)般事情總厭惡高尚的風(fēng)格讲冠。這話實(shí)際上從時(shí)間之久瓜客，到事情包羅之廣，同情具有高尚風(fēng)格的人竿开，而對(duì)厭惡甚至迫害具有高尚風(fēng)格的人惡劣世俗加以抨擊谱仪。正因?yàn)槭浪撞还宰詈笥只氐酵趺岬漠?huà)上來(lái)德迹，不能責(zé)怪王冕把梅花的枝頭畫(huà)成下垂到地面了芽卿。
徐渭在《自為墓志銘》中說(shuō)自己“賤而懶且直，故憚貴交似傲胳搞，與眾處不免袒裼tǎnxi)似玩，人多病之称杨〖∫悖”（身份低賤，個(gè)性懶惰而且耿直姑原，所以害怕與貴人交往好像很驕傲悬而，與眾人相處不免敞開(kāi)外衣，露出胳膊锭汛，好像玩世不恭笨奠。人們多指責(zé)我。）他這樣的性格豪放不羈唤殴，在當(dāng)時(shí)社會(huì)不為世俗所容也就不奇怪了般婆。他的這首題畫(huà)詩(shī)也是他發(fā)泄對(duì)世俗社會(huì)不滿的表現(xiàn)。
徐渭 : 徐渭（1521—1593）朵逝，漢族蔚袍，紹興府山陰（今浙江紹興）人。初字文清配名，后改字文長(zhǎng)啤咽，號(hào)天池山人，或署田水月渠脉、田丹水宇整，青藤老人、青藤道人芋膘、青藤居士鳞青、天池漁隱涩哟、金壘、金回山人盼玄、山陰布衣...[詳細(xì)]
