凡兵鸵赖，不攻無過之城卫漫，不殺無罪之人。夫殺人之父兄包吝，利人之貨財，臣妾人之子女嚷狞，此皆盜也床未。故兵者薇搁，所以誅暴亂禁不義也。兵之所加者宏娄，農不離其田業(yè)，賈不離其肆宅，士大夫不離其官府，由其武議在于一人祖乳，故兵不血刃而天下親焉。
萬乘農戰(zhàn)蜒秤，千乘救守亚斋，百乘事養(yǎng)。農戰(zhàn)不外索權纸泡，救守不外索助赖瞒，事養(yǎng)不外索資。夫出不足戰(zhàn)，入不足守者境蔼，治之以市。市者涮帘，所以（外）［給］戰(zhàn)守也吆你。萬乘無千乘之助伤哺，必有百乘之市。
凡誅［賞］者茫舶，所以明武也饶氏。殺一人而三軍震者有勾，殺之；（殺）［賞］一人而萬人喜者蔼卡，（殺）［賞］之。殺之貴大贷祈，賞之貴小喝峦。當殺而雖貴重必殺之，是刑上究也粟耻；賞及牛童馬圉者眉踱，是賞下流也。夫能刑上究册烈、賞下流婿禽，此將之武也，故人主重將淀零。
夫將膛壹，提鼓揮桴唉堪，臨難決戰(zhàn)肩民。接兵角刃，鼓之而當趾撵，則賞功立名暂题；鼓之而不當言津，則身死國亡。是存亡安危蓬坡，在于桴端，奈何無重將也兆龙。夫提鼓揮桴敲董，接兵角刃，居以武事成功者坝橡，臣以為非難也精置。
古人曰：“無蒙沖而攻，無渠答而守番宁，是謂無善之軍〉海”視無見，聽無聞茎截，由國無市也赶盔。夫市也者，百貨之官也撕攒。市賤賣貴烘浦，以限士人。人食粟一斗擦俐，馬食（粟）［菽］三斗，人有饑色捌肴，馬有瘠形藕咏，何也？市有所出饥悴，而官無主也盲再。夫提天下之節(jié)制，而無百貨之官答朋，無謂其能戰(zhàn)也。
起兵禽绪，直使甲冑生蟣［虱］者，必為吾所效用也印屁。鷙鳥逐雀，有襲人之懷从橘，入人之室者础钠，非出生［也］，后有憚也牺勾。
太公望年七十阵漏，屠牛朝歌翻具，賣食盟津，過七年余而主不聽裆泳，人人（之謂）［謂之］狂夫也工禾。及遇文王，則提三萬之眾闻葵，一戰(zhàn)而天下定。非武議栈妆，安得此合也厢钧。故曰：“良馬有策，遠道可致寥假；賢士有合霞扬，大道可明枫振〗茫”
武王伐紂乒疏，師渡盟津，右旄左鉞窍侧，死士三百，戰(zhàn)士三萬伟件。紂之陳億萬议经，飛廉煞肾、惡來，身先戟斧习绢，陳開百里蝙昙。武王不罷市民，兵不血刃败去，而［克］商誅紂大刊。無祥異也，人事修不修而然也葫辐。今世將考孤虛伴郁，占咸池，合龜兆剂陡，視吉兇，觀星辰風云之變鸭栖，欲以成勝立功，臣以為難松却。
夫將者溅话，上不制于天，下不制于地砚哆，中不制于人屑墨。故兵者，兇器也卵史；爭者灿里，逆德也。將者儒拂，死官也。故不得已而用之见转∷獍В 無天于上，無地于下乘客，無主于后易核，無敵于前。一人之兵牡直，如狼如虎，如風如雨乡小，如雷如霆饵史，震震冥冥，天下皆驚零远。
勝兵似水厌蔽。夫水，至柔弱者也纬向，然所觸戴卜，丘陵必為之崩，無異也投剥，性專而觸誠也。今以莫邪之利吃警，犀兕之堅啄育，三軍之眾，有所奇正安券，則天下莫當其戰(zhàn)矣侯勉。故曰：舉賢用能铝阐，不時日而事利；明法審令芳誓，不占筮而獲吉；貴功養(yǎng)勞锹淌，不禱祠而得福。又曰：天時不如地利挟憔，地利不如人和烟号。古之圣人，謹人事而已达传。
吳起與秦戰(zhàn)迫筑， 舍不平隴畝，樸樕蓋之搂妻，以蔽霜露欲主。如此何也？不自高人故也岛蚤。乞人之死不索尊，竭人之力不責禮单雾。故古者硅堆，甲冑之士不拜，示人無已煩也茄菊。夫煩人而欲乞其死赊堪、竭其力竖哩，自古至今未嘗聞矣。
將受命之日忘其家遵绰，張軍宿野忘其親椿访，援（抱）［桴］而鼓忘其身虑润。吳起臨戰(zhàn)端辱，左右進劍。起曰：“將專主旗鼓爾荣病，臨難決疑渗柿，揮兵指刃朵栖，此將事也。一劍之任终惑，非將事也雹有【始模”三軍成行，一舍而后成三舍质帅，三舍之余，如決川源嫉嘀。望敵在前，因其所長而用之盟庞。敵白者堊之吃沪，赤者赭之。
吳起與秦戰(zhàn)什猖，未合票彪，一夫不勝其勇，前獲雙首而還不狮。吳起立斬之降铸。軍吏諫曰：“此材士也，不可斬摇零⊥频В”起曰：“材士則是也，非吾令也驻仅×鲁”斬之。
關鍵詞：尉繚子,武議
凡是用兵噪服，不要進攻無過的國家毡泻，不要殺害無辜的人民。殺害人家的父兄粘优，掠奪人家的財物仇味，奴役人家的子女，這些都是強盜的行為雹顺。戰(zhàn)爭的目的是平定暴亂丹墨，制止不久行為。對于被討伐的國家，要使農民不離開他們的土地王财，商人不離開他們的店鋪狭握，官吏不離開他們的機關哎垦，因為用兵的目的墨闲，只在于懲罰禍首一人鸳碧，所以能不必經過流血戰(zhàn)斗就可得到天下的擁護。
萬乘之國實行農戰(zhàn)結合[以足食足兵]犬性，千乘之國要能自救自守瞻离，百乘之國要能自給自足。農戰(zhàn)結合乒裆，足食足兵的國家套利，戰(zhàn)守之權操之在己而不仰仗他人；能自救自守的國家鹤耍，就可不向外國乞求援助肉迫；能自給自足的國家，就可不向別邦乞求資財稿黄。[在國防經濟上喊衫，]如果進不足以戰(zhàn)勝敵人，退不足以進行固守的抛猖，就應該用發(fā)展集市貿易的辦法來解決格侯。發(fā)展集市貿易，是增加稅收财著、供給軍費的好辦法联四。萬乘之國雖然不象千乘之國那樣求助于人，但必須象百乘之國那樣撑教，發(fā)展貿易朝墩，增加收入。
殺戮伟姐，是用來整肅軍威的收苏。殺一人能使全軍震動的，就殺掉他愤兵。殺一人能使萬人高興的鹿霸，就殺掉他。需要殺人時秆乳，應該以地位高的人作典型懦鼠，實行獎賞時應該以地位低的人做榜樣钻哩。應該殺的雖然官高勢大，也一定要殺肛冶，這就是“刑上究”的原則街氢；獎賞及于下屬的牛童馬倌，這就是“賞下流”的原則睦袖。能夠做到“刑上究”珊肃，“賞下流”，這是將帥威武嚴肅的表現(xiàn)馅笙。所以君主應該尊重將帥的職權伦乔。
將帥擊鼓指揮軍隊，使其在危難情況下與敵決戰(zhàn)延蟹，當兩軍短兵相接的時候评矩，如果指揮得當，就會建立功名阱飘，如果指揮不當斥杜，就會身死亡。由此看來沥匈，國家的存亡安危蔗喂，在于將帥的指揮是否得當，這怎能不使人重視將帥的作用呢高帖？
擊鼓指揮軍隊缰儿，與敵人進行格斗，君主要取得軍事上的勝利散址，我以為并不是困難的事乖阵。古人說：“沒有‘蒙沖’去進攻，沒有‘渠答’去防守预麸，這是裝備不完善的軍隊”瞪浸。[軍隊由于營養(yǎng)不良]以致影響了視力，影響了聽力吏祸，這是由于國家沒有管好市場对蒲，以致供給缺乏的原故。市場贡翘，應對百貨進行管理蹈矮，用賤買貴賣的辦法，以限制士民操縱物價鸣驱。[一般說]泛鸟，每人每天不過吃糧食一斗，每馬每天不過吃飼料三斗踊东，而弄得士卒饑餓北滥，馬匹瘦弱勺美，這是為什么呢？這是由于市場雖有各種物品碑韵，而無人管理的原故。要知道統(tǒng)率天下的軍隊缎脾，而沒有對百貨進行有效的管理祝闻，那是不能順利進行作戰(zhàn)的。
進行戰(zhàn)爭遗菠，能使軍隊堅持長期作戰(zhàn)的联喘，必然是[由于軍令嚴明]官兵不得不為我效力的原故。譬如兇猛的鳥追逐小雀辙纬，有時竟使小雀竄入人們的懷中豁遭，闖進人家的室內，這并不是它愿意舍生就死贺拣，而是怕后面的兇鳥追上來了蓖谢。
太公望到了七十歲，還在朝歌宰牛為業(yè)譬涡，在盟津賣食品謀生闪幽。年過七十，還沒有得到君主的任用涡匀，許多人都說他是放蕩不拘的人盯腌。及至遇見了周文王，卻能統(tǒng)帥三萬之眾陨瘩，一戰(zhàn)而平定天下腕够。如果他沒有高深的謀略，哪能得到這樣的重用呢舌劳。所以常言說帚湘，良馬得到鞭策就可以日行十里。賢士得到重用蒿囤，就可使政治昌明客们。
武王伐紂，統(tǒng)帥軍隊在盟津渡河材诽，他右手執(zhí)白旄底挫，左手執(zhí)黃鉞，指揮敢死之士三百人脸侥，士卒三萬人同商軍作戰(zhàn)建邓。這時商紂的軍隊有幾十萬，而又有飛廉惡來這些勇將睁枕，身先士卒官边，不避戟斧沸手，陣勢綿延百里不斷。但武王并沒有使士卒疲勞注簿，也沒有經過激烈的戰(zhàn)斗契吉，就打敗了商軍，誅滅了紂王诡渴。這不是由于什么吉兇災祥預兆捐晶，而是由于人善與不善的必然結果。如今一般庸將妄辩，只知道考究時辰判定方位惑灵，求神問卜推測吉兇，以及觀察星辰風云的變化來推斷戰(zhàn)爭的勝敗眼耀，想用這些方法來致勝立功英支，我以為是很難做到的。
做將帥的人哮伟，必須上不受天時的限制干花，下不受地形的限制，中不受人為的限制楞黄。武器把敢，是殺人的兇器，戰(zhàn)爭谅辣，是暴力的行動修赞，將帥，是掌握生殺的官吏桑阶，所以只在不得已的情況下才能使用它柏副。指導戰(zhàn)爭，要做到上不受天時的影響蚣录，下不受地形的限制割择，后面不受君主的制約，前不受敵人的阻抗萎河。萬眾一心的軍隊荔泳，行動起來就象虎狼般的勇猛，風雨般的急驟虐杯，雷電般的突然玛歌，聲勢浩大，行動莫測擎椰，使天下驚懼支子。勝利的軍隊象水一樣，水看來是最柔弱的达舒，但它所沖擊的地方值朋，山陵也會崩塌叹侄，這不是別的原因，而是由于水總是流向一個方向昨登，不斷沖刷的結果≈捍現(xiàn)在用莫邪那樣鋒利的武器，犀牛皮制成的堅固鎧甲丰辣，裝備起來的大量軍隊稽坤，再加上奇正的靈活運用，天下就沒有任何力量可以同他抗衡了糯俗。所以說，只要任用賢能睦擂，不須選擇吉日良辰事情也會順利得湘；只要法令嚴明，不須求神問卜也會獲得吉祥顿仇；只要獎勵戰(zhàn)功優(yōu)厚撫恤淘正，不須祈禱也會得福。又說臼闻，天時有利不如地形有利鸿吆，地形有利不如人心和睦。古代的圣人述呐，不過是重視人的作用罷了惩淳。
吳起與秦軍作戰(zhàn)，就睡在不加平整的田埂上乓搬，只用樹枝掩蓋以遮蔽霜露思犁。為什么這樣呢？這是因為他不自視高人一等的原故进肯。凡是要求人家為你效死激蹲，就不能要求人家對你必恭必敬；要求人家竭盡全力江掩，就不能講究那些繁文縟節(jié)学辱。所以古時候穿戴盔甲的將士不行跪拜之禮，這是表示不愿因自己而增加別人的麻煩环形。給別人增添很多麻煩策泣，而又要求人家為你效死盡力，是從古至今抬吟，沒有聽說過的着降。
將帥奉命出征的時候，就忘掉自己的家庭拗军，帶領軍隊到達戰(zhàn)場的時候任洞，就忘掉自己的親屬蓄喇，臨陣指揮的時候，就忘掉自己的安危交掏。從前吳起臨戰(zhàn)的時候妆偏，左右的人把寶劍呈送給他。吳起說：“將帥的主要職責是發(fā)號施令盅弛。在危難的情況下钱骂，做出決斷，以指揮軍隊去作戰(zhàn)挪鹏，這才是將帥的職責见秽，直接拿起兵器與敵人格斗，不是將帥的職責讨盒〗馊。”
三軍整隊行軍，日行三十里返顺，三天走九十里禀苦。軍行九十里以后，就要象決開江河一樣勢不可當地前進遂鹊。與敵人接近時振乏，應根據敵人特點來對付他，如果敵人使用白色標記秉扑，我也用白色標記來欺騙它慧邮，敵人用紅色標記，我也用紅色標記迷惑它舟陆。
吳起與秦軍作戰(zhàn)赋咽，兩軍尚未交鋒，有一人自恃其勇吨娜，獨自沖向前去脓匿，斬獲敵人兩個首級回來。吳起要立刻殺他宦赠。軍吏請求說：“這是個有本領的人陪毡，不可殺掉」磁ぃ”吳起說：“他誠然是有本領的毡琉，但他違背了我的命令∶钌”結果還是把他殺了桅滋。
