楊絳先生曾說：“簡樸的生活氨淌、高貴的靈魂狡逢，是人生的至高境界。”
年輕時蛮艰，我們總以為人生就是要追求“高配置”的生活雀彼，我們追求豪華的車子，高檔的房子袜刷，體面的工作......
聰明的人懂得：如果過于追求物質(zhì)的莺丑，身體累，心更累梢莽；適當減少欲望，學會知足常樂涮雷，人生才能活得自在、從容洪鸭。
01
低配圈子，過好自己的人生
有一句話很經(jīng)典：
“當你的能力置鼻、地位、資源配不上你的社交野心沃疮，你所做的不過是無效社交梅肤。”
人到了一定年齡邑茄，要懂得給自己的圈子做減法，減少能耗肺缕，把更多的時間留給自己左医，留給家人浮梢。
演員陳道明也是一個低配圈子的人彤路。
不演戲的日子，他就沏上一壺茶洲尊，在家里看書、練字躯护，看窗外落葉無聲丽涩，享屋內(nèi)時光靜好。
有人曾問他：“這樣的生活矢渊，有意思嗎？”
陳道明回答說：
“比起抽煙锰瘸、喝酒昂灵、打牌舞萄、去酒吧和迪廳管削，我更樂意在家跟妻子同坐窗下，她繡花含思，我給她裁皮包崎弃、給女兒做衣服饲做。”
人的精力是有限的遏弱。
時間在哪里，成就也就在哪里漱逸。
真正有質(zhì)量的人生，都不是靠拼命社交建立起來的肮砾。
我們與其討好攀附高配的圈子袋坑，不如過好自己的人生。
02
高配家庭疆柔，家庭和美就是幸福
林語堂說過：理想的家庭生活镶柱，就是有一個言笑晏晏的妻子，幾個可以和他在大雨中奔跑的可愛孩子歇拆。
后來，他用一生的愛厂庇，把理想變成了現(xiàn)實。
自結(jié)婚后权旷，他除了寫作贯溅，幾乎把所有的時間都給了家庭躲查。
林語堂經(jīng)常用膠泥和蠟燭做成漂亮的小玩意译柏，當作禮物送給孩子。一有空閑典唇，就和孩子們一起吹肥皂泡胯府。
窮苦時，他和妻子一起把一分錢掰成兩半花盟劫。日子安穩(wěn)后，他們一起享受生活。
兩人也會鬧矛盾急迂，但每次林語堂都會主動哄妻子笑。
在金婚那天僚碎，林語堂特地鑄了一枚“金玉緣”的胸針，刻上姆斯·惠特坎·李萊的不朽名詩《老情人》卷中，獻給妻子渊抽。
年紀越大越會發(fā)現(xiàn)，家庭才是我們最重要的事業(yè)懒闷，經(jīng)營好家庭的用心程度，決定了一家人生活的溫度帮辟。
再多的財富不如家人和睦玩焰，再大的盛名都不如家庭幸福。
03
低配物質(zhì)蔓榄，知足是最大的財富
有句話說：“知足是天然的財富，欲望是人為的貧窮润樱。”
如果你對現(xiàn)在擁有的一切感到滿足，那么這種知足感帶來的快樂就是無價之寶壹若！
胡九韶，明朝金溪人养篓。是一位教書先生，一面教書柳弄，一面努力耕作概说，僅僅能夠衣食溫飽。
每一天黃昏時糖赔，胡九韶都要到門口焚香，向天拜九拜放典，感激上天賜給他一天的清福。
妻?笑他說：“我們一天三餐都是菜粥壳影，怎樣談得上是清福弥臼？”
胡九韶說：“我首先很慶幸生在太平盛世，沒有戰(zhàn)爭兵禍悠汽。又慶幸我們?nèi)叶寄苡酗埑裕幸麓┦脸澹恢劣诎ゐI受凍兆旬。第三慶幸的是家里床上沒有病人，這不是清福是甚么？”
古人說：少欲則心靜熏瞄，心靜則事簡。
有一顆知足心强饮，你會更快樂为黎，造就一種知足的性格，知足者才是真正的富有者铭乾。
04
高配心靈，灑脫自在最是快樂
叔本華曾說：
“一個人對外在的物質(zhì)要求越低斗蒋，他對內(nèi)在的要求就越高笛质。
一個人只要活在物質(zhì)世界里，會一生勞碌经瓷，心靈空虛。
當我們不再追求物質(zhì)的高配舆吮，而是保持寧靜的心態(tài)色冀，就容易做到靈魂的高配。
季羨林就是一位淡泊名利的人柱嫌。
當他在學術(shù)界聲譽四起之后，各種邀請与学，聘任紛至沓來。
面對名利索守，季先生卻選擇了躲避，他能推就推抑片，不能推掉的也盡量不讓它影響到自己的生活。
有的人靠著名氣賺大錢時截汪，季先生卻把自己關(guān)在書齋里，看書寫作衙解。
他是當代人欽佩的大師，但他堅決要求大家把“國學大師”蚓峦、“學界泰斗”、“國寶”這三項桂冠摘掉架诞。
季羨林先生說：
“三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身谴忧。身上的泡沫洗掉了角虫，露出了真面目，皆大歡喜戳鹅。”
他一生只順從內(nèi)心，真實而快樂枫虏，灑脫而自在。
“非淡泊無以明志腾它，非寧靜無以致遠死讹。”
淡泊與寧靜，是一種寵辱不驚的淡然與豁達赞警，是一種成熟與從容，也是靈魂高配的一種境界世剖。
“低配”不是不思進取忘瓦，而是張弛有度引颈，不攀不比，不想太多蝙场。
“高配”不是奢侈華麗粱年，而是知足常樂，淡泊寧靜台诗，方能自在灑脫。
從今以后低配生活拉队，高配心靈，讓生活更純粹粱快，內(nèi)心更富足。
關(guān)鍵詞：國學智慧
