古歌謠
伏羲氏有網(wǎng)罟之歌跋破，始為歌簸淀。葛天氏操牛尾瓶蝴，投足，歌八闋租幕，始分闋舷手。孔甲作《破斧》之歌劲绪，始為東音男窟。涂山氏（禹妃）歌侯人，始為周南珠叔、召南蝎宇。有氏感飛燕，始為北音祷安。周昭王時，西瞿徙宅西河兔乞，始為西音汇鞭。（今歌曲統(tǒng)謂南北音。涼州庸追、伊州霍骄、甘州、渭州皆西音淡溯，并為北歌曲读整。）
鼓吹
黃帝命岐伯為鼓吹。凱歌咱娶，漢為鐃歌米间，本鼓吹。
相和歌
漢始有雜歌膘侮、艷歌屈糊、倚歌、蹈歌琼了，始為相和歌逻锐，本謳謠絲竹相和，執(zhí)節(jié)而歌雕薪。
樂府采詩
漢武帝立樂府采詩昧诱，夜誦則有趙代秦楚之謳，始以聲為主尚歌所袁。
白纻歌
梁武帝本吳歌《白纻》盏档，始改子夜吳聲四時歌。
薤露蒿里
田橫從者始為《薤露》纲熏、《蒿里》歌妆丘。魏繆襲始以挽歌為辭锄俄。
郊祀歌
三言四言。謝莊歌五帝勺拣，三言九言奶赠，依五行數(shù)。漢歌篇八句轉(zhuǎn)韻药有。張華毅戈、夏侯湛兩三韻轉(zhuǎn)。傅玄改韻頗數(shù)愤惰。王韶之苇经、顏延之始四句轉(zhuǎn)韻，賒促得中宦言。
鐃吹
唐柳子厚作鐃歌鼓吹曲十二篇扇单，歌唐戰(zhàn)功。
檀來歌
周世宗南征軍士作《檀來歌》奠旺，聲聞數(shù)十里蜘澜。
陽春白雪
《文選》：客有歌于郢中者，始為《下里》响疚、《巴人》鄙信，國中和者數(shù)千人。為《向陽薤露》忿晕，和者數(shù)百人装诡。為《陽春》、《白雪》践盼，和者數(shù)十人鸦采。引商刻羽，雜以流征宏侍，和者不過數(shù)人赖淤。其曲彌高，其和彌寡谅河。
填詞柳三變
柳耆卿為屯田員外郎咱旱，初名三變，自作詞云：“才子詞人绷耍，自是白衣卿相吐限。”后有薦于朝者褂始，仁宗曰：“此人風前月下诸典，且去填詞∑槊纾”由是不得志狐粱。自稱奉圣旨填詞柳三變舀寓。
纂組成文
司馬相如曰：合纂組以成文，列錦繡而為質(zhì)肌蜻，一經(jīng)一緯互墓，一宮一商，此賦之跡也蒋搜。賦家之心篡撵，包括宇宙，總攬人物豆挽，斯乃得之于內(nèi)育谬，不可得而傳也。
登高作賦
古者登高能賦帮哈，山川能祭膛檀，師旅能御，喪紀能誄娘侍，作器能銘宿刮，則可以為大夫矣。
五經(jīng)鼓吹
孫綽博學私蕾，善屬文，絕重張衡胡桃、左思賦踩叭，每云：“《三都》、《二京》翠胰，五經(jīng)鼓吹容贝。”
雕蟲小技
或問揚子云曰：“吾子少而好賦之景？”曰：“然斤富。童子雕蟲篆刻《凸罚”既而曰：“壯夫不為也满力。”
風送滕王閣
都督閻伯岐修滕王閣轻纪，落成設(shè)宴油额，屬婿吳子章預(yù)作《滕王閣賦》，出以夸客刻帚。王勃自馬當順風行七百余里潦嘶，至南昌與宴。及遜作賦崇众，受筆札而不辭掂僵。都督大怒航厚，命吏伺其落句即報。至“落霞秋水”句锰蓬，都督曰：“此天才也幔睬！”命其婿輟筆。
張融海賦
張融為《海賦》互妓，徐凱之曰：“卿此賦實超玄虛溪窒，但不道鹽耳》朊悖”融即援筆增曰：“漉沙構(gòu)白澈蚌，熬波出素。積雪中春灼狰，飛霜暑路宛瞄。”
木華海賦
木華作《海賦》交胚，思路偶澀份汗，或告之曰：“何不于海之上下四旁言之？”華因其言蝴簇，《海賦》遂成杯活。
八叉手
溫庭筠工賦，每人試作賦熬词，八叉手而八韻成旁钧。又言庭筠作賦，未嘗起草互拾，一吟一韻歪今，場中號溫八吟，亦號溫八叉颜矿。
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